Wasifu wa Marina Tsvetaeva

 Wasifu wa Marina Tsvetaeva

Glenn Norton

Wasifu • Nguvu ya ushairi

  • Biblia

Marina Ivanovna Tsvetaeva, mshairi mkuu wa Kirusi mwenye bahati mbaya, alizaliwa huko Moscow mnamo Oktoba 8, 1892 hadi Ivan Vladimirovich Tsvetaev (1847-1913, mwanafalsafa na mwanahistoria wa sanaa, muundaji na mkurugenzi wa Jumba la kumbukumbu la Rumyancev, leo Jumba la kumbukumbu la Pushkin) na mke wake wa pili, Marija Mejn, mpiga piano mwenye talanta, Kipolishi upande wa mama yake. Marina alitumia utoto wake, pamoja na dada yake mdogo Anastasija (anayejulikana kama Asja) na kaka zake wa kambo Valerija na Andrej, watoto kutoka kwa ndoa ya kwanza ya baba yake, katika mazingira yenye ushawishi wa kitamaduni. Katika umri wa miaka sita alianza kuandika mashairi.

Marina Tsvetaeva

Marina kwanza alikuwa mlezi, kisha akaandikishwa kwenye ukumbi wa mazoezi, kisha, kifua kikuu cha mama yake kilipolazimisha familia kusafiri mara kwa mara na kwa muda mrefu. nje ya nchi, alihudhuria taasisi za kibinafsi huko Uswizi na Ujerumani (1903-1905) na hatimaye kurudi, baada ya 1906, kwenye jumba la mazoezi la Moscow. Wakati bado kijana, Tsvetaeva alifunua tabia ya kujitegemea na ya uasi; kwa masomo alipendelea usomaji wa faragha wa kina na wa shauku: Pushkin, Goethe, Heine, Hölderlin, Hauff, Dumas-baba, Rostand, Baskirceva, nk. Mnamo 1909, alihamia Paris peke yake ili kuhudhuria mihadhara ya fasihi ya Kifaransa huko Sorbonne. Kitabu chake cha kwanza, "Albamu ya jioni", iliyochapishwa mnamo 1910, kilikuwa na mashairi yaliyoandikwa kati yaumri wa miaka kumi na tano na kumi na saba. Libretto ilitoka kwa gharama yake na katika toleo ndogo, hata hivyo iligunduliwa na kukaguliwa na baadhi ya washairi muhimu zaidi wa wakati huo, kama vile Gumiliov, Briusov na Volosin.

Angalia pia: Wasifu wa Max Biaggi

Volosin pia alianzisha Tsvetaeva katika duru za fasihi, haswa zile zinazovutia karibu na jumba la uchapishaji la "Musaget". Mnamo 1911, mshairi huyo alitembelea kwa mara ya kwanza nyumba maarufu ya Volosin huko Koktebel. Kwa kweli kila mwandishi maarufu wa Kirusi katika miaka ya 1910-1913 alikaa angalau mara moja kwenye nyumba ya Volosin, aina ya nyumba ya bweni ya ukarimu. Lakini jukumu muhimu katika maisha yake lilichezwa na Sergej Efron, mwanafunzi anayejua kusoma na kuandika ambaye Tsvetaeva alikutana naye huko Koktebel 'wakati wa ziara yake ya kwanza. Katika maelezo mafupi ya wasifu wa 1939-40, aliandika kama ifuatavyo: "Katika majira ya kuchipua ya 1911 huko Crimea, mgeni wa mshairi Max Volosin, nilikutana na mume wangu wa baadaye, Sergej Efron. Tuna umri wa miaka 17 na 18. kuamua kwamba sitatengana naye tena maishani mwangu na niwe mke wake." Ambayo ilifanyika mara moja, hata dhidi ya ushauri wa baba yake.

Angalia pia: Wasifu wa Mario Soldati

Muda mfupi baadaye mkusanyo wake wa pili wa mashairi ulitokea, "Lanterna Magica", na mnamo 1913 "Da due libri". Wakati huohuo, Septemba 5, 1912, binti wa kwanza, Ariadna (Alja), alizaliwa. Mashairi yaliyoandikwa kutoka 1913 hadi 1915 yalipaswa kuona mwanga katika juzuu, "Juvenilia", ambalo lilibakia bila kuchapishwa wakati wa uhai waTsvetaeva. Mwaka uliofuata, kufuatia safari ya kwenda Petersburg (wakati huo huo mume wake alikuwa amejiandikisha kama mfanyakazi wa kujitolea kwenye treni ya matibabu), urafiki wake na Osip Mandel'stam uliimarishwa, lakini hivi karibuni alimpenda sana, akimfuata kutoka S .Petersburg hadi Aleksandrov, na kisha kuondoka ghafla. Chemchemi ya 1916 kwa kweli imekuwa maarufu katika fasihi shukrani kwa aya za Mandelstam na Tsvetaeva....

Wakati wa mapinduzi ya Februari ya 1917 Tsvetaeva alikuwa huko Moscow na kwa hivyo alikuwa shahidi wa mapinduzi ya umwagaji damu Oktoba Bolshevik. . Binti wa pili, Irina, alizaliwa Aprili. Kutokana na vita vya wenyewe kwa wenyewe alijikuta akitengana na mumewe ambaye alijiunga na wazungu akiwa afisa. Akiwa amekwama huko Moscow, hakumwona kutoka 1917 hadi 1922. Katika umri wa miaka ishirini na mitano, kwa hiyo, aliachwa peke yake na binti wawili huko Moscow katika njaa ya njaa kali kama ilivyowahi kuonekana. Haiwezekani kabisa, hakuweza kuendelea na kazi ambayo chama "kimemnunulia" kwa fadhili. Wakati wa msimu wa baridi wa 1919-20 alilazimika kumwacha binti yake mdogo, Irina, katika kituo cha watoto yatima, na msichana huyo alikufa huko mnamo Februari kwa utapiamlo. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilipoisha, Tsvetaeva aliweza tena kuwasiliana na Sergei Erfron na akakubali kuungana naye Magharibi.

Mnamo Mei 1922 alihama na kwenda Prague akipitiakwa Berlin. Maisha ya fasihi huko Berlin wakati huo yalikuwa ya kusisimua sana (takriban mashirika sabini ya uchapishaji ya Kirusi), hivyo kuruhusu nafasi nyingi za kazi. Licha ya kutoroka kutoka Umoja wa Kisovyeti, mkusanyiko wake maarufu zaidi wa mashairi, "Versti I" (1922) ulichapishwa ndani ya nchi; katika miaka ya mapema, sera ya fasihi ya Wabolshevik bado ilikuwa huria ya kutosha kuruhusu waandishi kama vile Tsvetaeva kuchapishwa kwa upande huu wa mpaka na kuvuka mpaka.

Huko Prague, Tsvetaeva aliishi kwa furaha na Efron kutoka 1922 hadi 1925. Mnamo Februari 1923, mtoto wake wa tatu, Mur, alizaliwa, lakini katika vuli aliondoka kwenda Paris, ambako yeye na familia yake walitumia miaka kumi na nne iliyofuata. miaka. Hata hivyo, mwaka baada ya mwaka, mambo mbalimbali yalichangia kutengwa kwa mshairi huyo na kupelekea kutengwa kwake.

Lakini Tsvetaeva bado hakujua mabaya zaidi yatakayotokea: Efron alikuwa ameanza kushirikiana na GPU. Ukweli ambao sasa unajulikana kwa wote unaonyesha kwamba alishiriki katika kufuatilia na kupanga mauaji ya mtoto wa Trotsky Andrei Sedov na Ignaty Reys, wakala wa CEKA. Kwa hivyo Efron alijificha katika Uhispania ya jamhuri katikati ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, kutoka ambapo aliondoka kwenda Urusi. Tsvetaeva alielezea viongozi na marafiki kwamba hakuwahi kujua chochote kuhusu shughuli za mumewe, na alikataa kuamini kwamba mumewe.anaweza kuwa muuaji.

Alizidi kutumbukia katika umaskini, aliamua, hata chini ya shinikizo la watoto wake ambao walitaka kuona nchi yao tena, kurudi Urusi. Lakini ingawa marafiki wengine wa zamani na waandishi wenzake walikuja kumsalimia, kwa mfano Krucenich, aligundua haraka kuwa hakukuwa na nafasi yake nchini Urusi na hakukuwa na uwezekano wowote wa kuchapishwa. Kazi za kutafsiri zilinunuliwa kwa ajili yake, lakini mahali pa kuishi na nini cha kula ilibaki kuwa shida. Wengine walimkwepa. Kwa macho ya Warusi wa wakati huo alikuwa mhamiaji wa zamani, msaliti wa chama, mtu ambaye alikuwa akiishi Magharibi: yote haya katika hali ya hewa ambayo mamilioni ya watu walikuwa wameangamizwa bila kufanya chochote, chini ya madai. "uhalifu" kama vile uzani kwenye akaunti ya Tsvetaeva. Kutengwa, kwa hivyo, kunaweza kuzingatiwa kama uovu mdogo.

Mnamo Agosti 1939, hata hivyo, binti yake alikamatwa na kufukuzwa nchini kwa gulag. Hata mapema, dada huyo alikuwa amechukuliwa. Kisha Efron alikamatwa na kupigwa risasi, "adui" wa watu lakini, juu ya yote, ambaye alijua sana. Mwandishi alitafuta msaada kutoka kwa wasomi. Alipomgeukia Fadeev, mkuu mwenye nguvu wa Umoja wa Waandishi, aliiambia "Comrade Tsvetaeva" kwamba hakukuwa na nafasi huko Moscow, na kumpeleka Golicyno. Wakati uvamizi wa Wajerumani ulianza msimu wa joto uliofuata, Tsvetaeva alikujakuhamishwa hadi Elabuga, katika jamhuri inayojitegemea ya Tataria, ambapo alipata nyakati za kukata tamaa na ukiwa: alihisi kuachwa kabisa. Majirani pekee ndio waliomsaidia kuweka mgao wa chakula.

Baada ya siku chache alikwenda kwenye mji wa karibu wa Cistopol', ambako watu wengine wa barua waliishi; mara moja huko, aliuliza baadhi ya waandishi maarufu kama Fedin na Aseev kumsaidia kutafuta kazi na kuhama kutoka Elabuga. Kwa kuwa hakupata msaada wowote kutoka kwao, alirudi Elabuga akiwa amekata tamaa. Mur alilalamika kuhusu maisha waliyoishi, alidai mavazi mapya lakini pesa walizokuwa nazo hazikutosha hata mikate miwili. Siku ya Jumapili 31 Agosti 1941, akiwa peke yake nyumbani, Tsvetaeva alipanda kiti, akasokota kamba karibu na boriti na kujinyonga. Aliacha barua, ambayo baadaye ilitoweka kwenye kumbukumbu za wanamgambo. Hakuna mtu aliyekwenda kwenye mazishi yake, ambayo yalifanyika siku tatu baadaye katika makaburi ya jiji, na mahali halisi ambapo alizikwa haijulikani.

Unatembea, kama mimi, macho yako yanaelekea chini. Niliwashusha - pia! Mpita njia, acha!

Soma - nilichukua rundo la siagi na poppies - kwamba jina langu lilikuwa Marina na nilikuwa na umri gani.

Usiamini kwamba hapa ni - kaburi, kwamba mimi itaonekana kukutisha.. Mimi pia nilipenda kucheka wakati mtu hawezi!

Na damu ikatiririka kwenye ngozi, na mikunjo yangu.walikunja ... mimi pia nilikuwepo, mpita njia! Mpita njia, acha!

Jichagulie shina la mwitu, na beri - baada ya hapo. Hakuna kitu kikubwa na kitamu kuliko stroberi ya makaburi.

Usimame tu kwa huzuni, kichwa chako kimeinamishwa kwenye kifua chako. Nifikirie kirahisi, unisahau kirahisi.

Jinsi miale ya jua inavyokuwekeza! Ninyi nyote mko kwenye vumbi la dhahabu... Na angalau, hata hivyo, kwamba sauti yangu ya chini ya ardhi haikusumbui.

Bibliografia

  • Barua kwa Ariadna Berg (1934-1939)
  • Amica
  • Baada ya Urusi
  • Natalia Goncharova. Maisha na uumbaji
  • Dalili za nchi kavu. Diary ya Muscovite (1917-19)
  • Mashairi
  • Hadithi ya Sonecka
  • Mshikaji Ratcatcher. Satire ya sauti
  • Arianna
  • Kabati la siri - Pushkin Yangu - Kukosa usingizi
  • Sehemu zisizo na watu. Barua (1925-1941)
  • Nchi ya roho. Barua (1909-1925)
  • Mshairi na wakati
  • Barua kwa Amazon

Glenn Norton

Glenn Norton ni mwandishi mwenye uzoefu na mjuzi wa mambo yote yanayohusiana na wasifu, watu mashuhuri, sanaa, sinema, uchumi, fasihi, mitindo, muziki, siasa, dini, sayansi, michezo, historia, televisheni, watu maarufu, hadithi na nyota. . Akiwa na mapendeleo mengi na udadisi usiotosheka, Glenn alianza safari yake ya uandishi ili kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira pana.Baada ya kusoma uandishi wa habari na mawasiliano, Glenn alikuza jicho pevu kwa undani na ustadi wa kusimulia hadithi. Mtindo wake wa uandishi unajulikana kwa sauti yake ya kuelimisha lakini ya kuvutia, inayoleta maisha ya watu mashuhuri bila shida na kuzama ndani ya masomo kadhaa ya kuvutia. Kupitia makala yake yaliyofanyiwa utafiti wa kutosha, Glenn analenga kuburudisha, kuelimisha, na kuwatia moyo wasomaji kuchunguza maandishi mengi ya mafanikio ya binadamu na matukio ya kitamaduni.Akiwa kama gwiji wa sinema na mpenda fasihi anayejitangaza, Glenn ana uwezo wa ajabu wa kuchanganua na kuweka muktadha wa athari za sanaa kwenye jamii. Anachunguza mwingiliano kati ya ubunifu, siasa, na kanuni za jamii, akifafanua jinsi vipengele hivi vinavyounda ufahamu wetu wa pamoja. Uchambuzi wake wa kina wa filamu, vitabu, na usemi mwingine wa kisanii huwapa wasomaji mtazamo mpya na kuwaalika kufikiria zaidi kuhusu ulimwengu wa sanaa.Maandishi ya Glenn ya kuvutia yanaenea zaidi yanyanja za kitamaduni na mambo ya sasa. Akiwa na shauku kubwa katika uchumi, Glenn anajishughulisha na utendakazi wa ndani wa mifumo ya kifedha na mielekeo ya kijamii na kiuchumi. Makala yake yanagawanya dhana changamano katika vipande vinavyoweza kusaga, na kuwapa wasomaji uwezo wa kubainisha nguvu zinazounda uchumi wetu wa kimataifa.Kwa hamu kubwa ya maarifa, maeneo mbalimbali ya utaalamu wa Glenn hufanya blogu yake kuwa mahali pa pekee kwa mtu yeyote anayetafuta maarifa kamili katika maelfu ya mada. Iwe ni kuchunguza maisha ya watu mashuhuri, kufumbua mafumbo ya hekaya za kale, au kuchambua athari za sayansi katika maisha yetu ya kila siku, Glenn Norton ndiye mwandishi wako wa mambo, anayekuongoza kupitia mandhari kubwa ya historia, utamaduni na mafanikio ya binadamu. .