Talambuhay • Ang kapangyarihan ng tula

• Bibliograpiya

Si Marina Ivanovna Tsvetaeva, ang dakila at kapus-palad na makatang Ruso, ay isinilang sa Moscow noong Oktubre 8, 1892, upang Ivan Vladimirovich Tsvetaev (1847-1913, philologist at art historian, tagalikha at direktor ng Rumyancev Museum, ngayon ang Pushkin Museum) at ang kanyang pangalawang asawa, si Marija Mejn, isang mahuhusay na pianist, Polish sa panig ng kanyang ina. Ginugol ni Marina ang kanyang pagkabata, kasama ang kanyang nakababatang kapatid na babae na si Anastasija (kilala bilang Asja) at ang kanyang mga kapatid sa ama na sina Valerija at Andrej, mga anak mula sa unang kasal ng kanyang ama, sa isang kapaligiran na mayaman sa kultural na mga solicitations. Sa edad na anim ay nagsimula siyang magsulat ng tula.

Marina Tsvetaeva

Si Marina ay unang nagkaroon ng isang governess, pagkatapos ay naka-enroll sa gymnasium, pagkatapos, nang ang tuberculosis ng kanyang ina ay pinilit ang pamilya na madalas at mahabang biyahe sa ibang bansa, nag-aral siya sa mga pribadong institusyon sa Switzerland at Alemanya (1903-1905) upang sa wakas ay bumalik, pagkatapos ng 1906, sa isang himnasyo sa Moscow. Habang tinedyer pa, si Tsvetaeva ay nagsiwalat ng isang imperiously independent at suwail na karakter; sa mga pag-aaral mas gusto niya ang matinding at madamdaming pribadong pagbabasa: Pushkin, Goethe, Heine, Hölderlin, Hauff, Dumas-ama, Rostand, Baskirceva, atbp. Noong 1909, nag-iisa siyang lumipat sa Paris upang dumalo sa mga lektura sa panitikang Pranses sa Sorbonne. Ang kanyang unang libro, "Evening album", na inilathala noong 1910, ay naglalaman ng mga tula na isinulat sa pagitanlabinlima at labimpitong taong gulang. Ang libretto ay lumabas sa kanyang gastos at sa isang limitadong edisyon, gayunpaman ito ay napansin at sinuri ng ilan sa mga pinakamahalagang makata noong panahong iyon, tulad nina Gumiliov, Briusov at Volosin.

Ipinakilala rin ni Volosin si Tsvetaeva sa mga lupon ng pampanitikan, lalo na ang mga umiikot sa bahay ng paglalathala ng "Musaget". Noong 1911 binisita ng makata sa unang pagkakataon ang sikat na bahay ng Volosin sa Koktebel'. Literal na bawat sikat na manunulat na Ruso sa mga taong 1910-1913 ay nanatili kahit isang beses sa bahay ng Volosin, isang uri ng mapagpatuloy na boarding house. Ngunit ang isang mapagpasyang papel sa kanyang buhay ay ginampanan ni Sergej Efron, isang literate apprentice na nakilala ni Tsvetaeva sa Koktebel 'sa kanyang unang pagbisita. Sa isang maikling tala ng autobiographical noong 1939-40, isinulat niya ang mga sumusunod: "Noong tagsibol ng 1911 sa Crimea, panauhin ng makata na si Max Volosin, nakilala ko ang aking magiging asawa, si Sergej Efron. Kami ay 17 at 18 taong gulang. Ako Magpasya na hindi na ako mahihiwalay sa kanya sa buhay ko at maging asawa niya ako." Na kaagad na nangyari, kahit na labag sa payo ng kanyang ama.

Di-nagtagal pagkatapos ay lumitaw ang kanyang pangalawang koleksyon ng mga tula, "Lanterna Magica", at noong 1913 "Da due libri". Samantala, noong Setyembre 5, 1912, ipinanganak ang unang anak na babae, si Ariadna (Alja). Ang mga tula na isinulat mula 1913 hanggang 1915 ay dapat na nakita ang liwanag sa isang tomo, "Juvenilia", na nanatiling hindi nai-publish sa panahon ng buhay ngTsvetaeva. Nang sumunod na taon, pagkatapos ng isang paglalakbay sa Petersburg (samantala ang kanyang asawa ay inarkila bilang isang boluntaryo sa isang medikal na tren), ang kanyang pagkakaibigan kay Osip Mandel'stam ay lumakas, ngunit hindi nagtagal ay nahulog ang loob nito sa kanya, na sinundan siya mula S .Petersburg hanggang Alexander, at pagkatapos ay biglang umalis. Sa katunayan, ang tagsibol ng 1916 ay naging tanyag sa panitikan salamat sa mga taludtod ng Mandelstam at Tsvetaeva....

Noong Pebrero rebolusyon ng 1917 si Tsvetaeva ay nasa Moscow at samakatuwid ay naging saksi ng madugong rebolusyon Oktubre Bolshevik . Ang pangalawang anak na babae, si Irina, ay ipinanganak noong Abril. Dahil sa digmaang sibil natagpuan niya ang kanyang sarili na hiwalay sa kanyang asawa, na sumali sa mga puti bilang isang opisyal. Natigil sa Moscow, hindi niya nakita siya mula 1917 hanggang 1922. Sa edad na dalawampu't lima, samakatuwid, naiwan siyang mag-isa kasama ang dalawang anak na babae sa isang Moscow sa matinding gutom na kasing-kila-kilabot na nakita. Lubhang hindi praktikal, hindi niya nagawang panatilihin ang trabaho na "mabait" na binili ng partido para sa kanya. Noong taglamig ng 1919-20 napilitan siyang iwan ang kanyang bunsong anak na babae, si Irina, sa isang bahay-ampunan, at ang babae ay namatay doon noong Pebrero dahil sa malnutrisyon. Nang matapos ang digmaang sibil, muling nakipag-ugnayan si Tsvetaeva kay Sergei Erfron at pumayag na sumama sa kanya sa Kanluran.

Noong Mayo 1922 nangibang-bansa siya at dumaan sa Praguepara sa Berlin. Ang buhay pampanitikan sa Berlin noon ay napakasigla (mga pitumpung Russian publishing house), kaya nagbibigay ng sapat na pagkakataon sa trabaho. Sa kabila ng kanyang pagtakas mula sa Unyong Sobyet, ang kanyang pinakatanyag na koleksyon ng mga tula, "Versti I" (1922) ay nai-publish sa loob ng bansa; sa mga unang taon, ang patakarang pampanitikan ng mga Bolshevik ay sapat pa ring liberal upang payagan ang mga may-akda tulad ni Tsvetaeva na mailathala kapwa sa bahaging ito ng hangganan at sa kabila ng hangganan.

Sa Prague, masayang namuhay si Tsvetaeva kasama si Efron mula 1922 hanggang 1925. Noong Pebrero 1923, ipinanganak ang kanyang ikatlong anak, si Mur, ngunit noong taglagas ay umalis siya patungong Paris, kung saan siya at ang kanyang pamilya ay gumugol ng sumunod na labing-apat. taon. Taun-taon, gayunpaman, ang iba't ibang mga kadahilanan ay nag-ambag sa isang mahusay na paghihiwalay ng makata at humantong sa kanyang marginalization.

Ngunit hindi pa alam ni Tsvetaeva ang pinakamasama sa mangyayari: Si Efron ay nagsimula na talagang makipagtulungan sa GPU. Ang mga katotohanang alam na ngayon ng lahat ay nagpapakita na siya ay nakibahagi sa pagsubaybay at pag-oorganisa ng pagpaslang sa anak ni Trotsky na si Andrei Sedov at Ignaty Reys, isang ahente ng CEKA. Kaya naman nagtago si Efron sa republikang Espanya sa gitna ng digmaang sibil, mula sa kung saan siya umalis patungong Russia. Ipinaliwanag ni Tsvetaeva sa mga awtoridad at mga kaibigan na wala siyang alam tungkol sa mga aktibidad ng kanyang asawa, at tumanggi siyang maniwala na ang kanyang asawamaaaring mamamatay tao.

Lalong lumubog sa kahirapan, nagpasya siyang bumalik sa Russia, kahit na sa ilalim ng panggigipit ng kanyang mga anak na gustong makita muli ang kanilang tinubuang-bayan. Ngunit kahit na ang ilang mga matandang kaibigan at kapwa manunulat ay dumating upang batiin siya, halimbawa Krucenich, mabilis niyang napagtanto na walang lugar para sa kanya sa Russia at wala ring anumang mga posibilidad para sa publikasyon. Ang mga trabaho sa pagsasalin ay nakuha para sa kanya, ngunit kung saan titira at kung ano ang kakainin ay nanatiling problema. Ang iba ay umiwas sa kanya. Sa mata ng mga Ruso noong panahong siya ay isang dating emigrante, isang taksil ng partido, isang taong naninirahan sa Kanluran: lahat ng ito sa isang klima kung saan milyon-milyong mga tao ang nalipol nang walang anumang ginawa, lalo na ang sinasabing "mga krimen " tulad ng mga tumitimbang sa account ni Tsvetaeva. Ang marginalization, samakatuwid, ay maaaring ituring sa lahat na mas maliit sa mga kasamaan.

Noong Agosto 1939, gayunpaman, ang kanyang anak na babae ay inaresto at ipinatapon sa gulag. Mas maaga pa, kinuha ang kapatid. Pagkatapos ay inaresto si Efron at binaril, isang "kaaway" ng mga tao ngunit, higit sa lahat, isang taong masyadong alam. Humingi ng tulong ang manunulat sa literati. Nang bumaling siya kay Fadeev, ang pinakamakapangyarihang pinuno ng Unyon ng mga Manunulat, sinabi niya kay "Kasamang Tsvetaeva" na walang puwang para sa kanya sa Moscow, at ipinadala siya sa Golicyno. Nang magsimula ang pagsalakay ng Aleman noong sumunod na tag-araw, dumating si Tsvetaevalumikas sa Elabuga, sa autonomous na republika ng Tataria, kung saan naranasan niya ang mga sandali ng hindi maisip na desperasyon at kawalang-interes: nadama niyang lubos siyang inabandona. Ang mga kapitbahay lang ang tumulong sa kanya sa pagsasama-sama ng mga rasyon ng pagkain.

Pagkalipas ng ilang araw ay nagtungo siya sa kalapit na lungsod ng Cistopol', kung saan nakatira ang ibang mga taong may sulat; pagdating doon, hiniling niya sa ilang sikat na manunulat tulad nina Fedin at Aseev na tulungan siyang makahanap ng trabaho at lumipat mula sa Elabuga. Dahil wala siyang natanggap na tulong mula sa kanila, bumalik siya sa Elabuga sa kawalan ng pag-asa. Nagreklamo si Mur tungkol sa kanilang buhay, humingi siya ng bagong damit ngunit ang pera na mayroon sila ay halos hindi sapat para sa dalawang tinapay. Noong Linggo noong Agosto 31, 1941, naiwan siyang mag-isa sa bahay, umakyat si Tsvetaeva sa isang upuan, inikot ang isang lubid sa isang beam at nagbigti. Nag-iwan siya ng tala, na kalaunan ay nawala sa mga archive ng militia. Walang pumunta sa kanyang libing, na naganap pagkaraan ng tatlong araw sa sementeryo ng lungsod, at ang eksaktong lugar kung saan siya inilibing ay hindi alam.

Bibliograpiya

• Mga Liham kay Ariadna Berg (1934-1939)
• Amica
• Pagkatapos ng Russia
• Natalia Goncharova. Buhay at paglikha
• Mga pahiwatig sa lupa. Muscovite diary (1917-19)
• Mga Tula
• Kwento ni Sonecka
• The Ratcatcher. Lyrical satire
• Arianna
• The secret closet - My Pushkin - Insomnia
• Desyerto na lugar. Mga Sulat (1925-1941)
• Lupang ng kaluluwa. Mga Liham (1909-1925)
• Ang makata at oras
• Liham sa Amazon