ਜੀਵਨੀ • ਅਵਾਂਤ-ਗਾਰਡੇ ਕਵਿਤਾ

ਫਰਨਾਂਡੋ ਐਂਟੋਨੀਓ ਨੋਗੁਏਰਾ ਪੇਸੋਆ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਜੂਨ 1888 ਨੂੰ ਲਿਸਬਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ, ਮੈਡਾਲੇਨਾ ਪਿਨਹੀਰੋ ਨੋਗੁਏਰਾ ਅਤੇ ਜੋਕਿਮ ਡੀ ਸੀਬਰਾ ਪੇਸੋਆ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ 1893 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਵਿਆਹ 1895 ਵਿੱਚ ਕਮਾਂਡਰ ਜੋਆਓ ਮਿਗੁਏਲ ਰੋਜ਼ਾ, ਡਰਬਨ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਕੌਂਸਲਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਫਰਨਾਂਡੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ।

ਹਨੇਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਨੇ ਕੇਪ ਟਾਊਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1905 ਵਿੱਚ ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਲੈਟਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲਿਸਬਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ: ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਾਹਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਪਾਰਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਨੌਕਰੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖੇਗਾ। 1913 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਏ ਐਗੁਈਆ" ਅਤੇ "ਪੁਰਤਗਾਲ ਫਿਊਟੁਰਿਸਟਾ", ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੀਡਿੰਗ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਬੌਡੇਲੇਅਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ; ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੇਪ ਟਾਊਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਦ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

1914 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਅਲਬਰਟੋ ਕੈਰੋ, ਰਿਕਾਰਡੋ ਰੀਸ ਅਤੇ ਅਲਵਾਰੋ ਡੀ ਕੈਮਪੋਸ ਉਪਨਾਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਪਰੀਤ ਸ਼ਬਦ ਕਾਲਪਨਿਕ ਲੇਖਕ (ਜਾਂ ਸੂਡੋ-ਲੇਖਕ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਦਾ "ਸਿਰਜਣਹਾਰ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ।orthonym ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੇਸੋਆ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਾਤਰ, ਸ਼ੈਵਲੀਅਰ ਡੀ ਪਾਸ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਸੇਸ ਮੋਂਟੇਰੋ ਨੂੰ ਹੇਟਰੋਨੋਮੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

1915 ਵਿੱਚ, ਮਾਰੀਓ ਡੇ ਸਾ-ਕਾਰਨੇਰੀਓ, ਅਲਮਾਡਾ ਨੇਗਰੇਰੋਸ, ਅਰਮਾਂਡੋ ਕੋਰਟੇਸ-ਰੋਡਰਿਗਜ਼, ਲੁਈਸ ਡੀ ਮੋਂਟਾਲਵੋਰ, ਅਲਫਰੇਡੋ ਪੇਡਰੋ ਗੁਈਸਾਡੋ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੇਸੋਆ ਨੇ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ "ਓਰਫੇਊ" ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਫੁਟੁਰਿਸਟ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਅਨੁਭਵ, ਪੌਲਿਸਟ ਅਤੇ ਕਿਊਬਿਸਟ; ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਣਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹੇਗਾ।

ਫਿਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਥੀਓਸੋਫੀਕਲ ਰੁਚੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਆਰਥੋਨੀਮਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਾਹਸ 1920 ਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਓਫੇਲੀਆ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਯਾਤ-ਨਿਰਯਾਤ ਫਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1929 ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੁੱਟ ਗਏ।

1926 ਵਿੱਚ ਸੰਸਦੀ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੌਜੀ ਤਖਤਾਪਲਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਲਾਜ਼ਾਰੀਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਨੇ "ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਇਕਸਾਰਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਬਾਂਦਰਰਾ (ਟਰਾਂਕੋਸੋ ਦਾ ਮੋਚੀ) ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ; ਇਹਨਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਾ ਡੌਨ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ, 1578 ਵਿੱਚ ਅਲਕਾਜ਼ਾਰਕੁਵਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ "ਪੰਜਵਾਂ ਸਾਮਰਾਜ" ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਪੁਰਤਗਾਲ ਲਈ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਰਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਅਤੀਤ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਫੌਜੀ ਜਾਂ ਸਿਆਸੀ ਨਹੀਂ।

"Mensagem" (ਸੰਦੇਸ਼) ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ: 1934 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਇਸ ਨੂੰ 5,000 ਐਸਕੂਡੋ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਾਦੂਗਰੀ, ਦਰਸ਼ਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਜਿਗਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ, ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਦੀ 30 ਨਵੰਬਰ, 1935 ਨੂੰ ਲਿਸਬਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਪੈਸੋਆ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਐਂਟੋਨੀਓ ਤਾਬੂਚੀ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਰਿਣੀ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸੋਆ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ ਹਨ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਗਾਇਕ-ਗੀਤਕਾਰ ਕੈਟਾਨੋ ਵੇਲੋਸੋ ਅਤੇ ਇਟਾਲੀਅਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।ਰੌਬਰਟੋ ਵੇਚਿਓਨੀ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆਨੋ ਡੀਡਾ।