Biografie • Kuns in perspektief

Een van die hooffigure van die Renaissance, ontwikkelaar van wiskundige perspektief en kunsteoretikus, Leon Battista Alberti is in 1404 in Genua gebore, die buite-egtelike seun van Lorenzo Alberti, 'n balling. Florentynse lid van 'n ryk handelaarsfamilie, wat in 1382 om politieke redes uit Florence verban is.

Hy het in Padua gestudeer en hom veral toegewy aan die verdieping van Letters. So ontplof sy liefde vir klassisisme, soveel so dat hy later die "Descriptio Urbis Romae", die eerste sistematiese studie vir 'n rekonstruksie van die Romeinse stad, sal saamstel.

Hy het toe na Bologna verhuis om die studie van kanonieke reg en Grieks te onderneem, maar nie uitgesluit van sy belangstellings musiek, skilderkuns, beeldhoukuns, argitektuur sowel as die fisies-wiskundige wetenskappe nie. Na sy vader se dood in 1421 het ernstige konflikte egter met die gesin ontstaan ​​waarby ekonomiese probleme gevoeg is, dieselfde wat hom waarskynlik gedryf het om godsdiensbevele aan te neem en 'n kerklike loopbaan te begin.

In 1431 word hy sekretaris van die patriarg van Grado en in 1432, nadat hy nou na Rome verhuis het, is hy aangestel as apostoliese afkorting ('n posisie wat bestaan ​​het uit die mede-ondertekening van die apostoliese "briefs", d.w.s. die ingesteldhede wat die pous aan die biskoppe gestuur) , 'n pos wat hy vir 34 jaar beklee het gedurende iwat tussen Rome, Ferrara, Bologna en Florence gewoon het.

Gegewe die belangrikheid van sy aktiwiteit as argitek en kunstenaar, bestaan ​​'n belangrike deel van sy literêre produksie uit verhandelings oor argitektuur (die "De re aedificatoria", 1452, monumentale werk in tien volumes wat hom bekendheid verwerf het as "Vitruvius van die nuwe argitektuur"), van skilderkuns (die "De pictura", 1435, later deur homself in die volkstaal vertaal met die titel "Van skilderkuns") en van beeldhouwerk. In sy geskrifte, uitgaande van oorwegings oor die kuns van die oudheid, brei hy die teorie uit waarvolgens skoonheid niks anders as harmonie is nie, wat wiskundig uitgedruk kan word, tussen die geheel en sy dele: vandaar die idee dat in die "proporsie" van Romeinse geboue is die basis van argitektoniese ontwerp.

Vanaf 1433 het hy hom toegewy aan die komposisie in die volksmond van die vier "Boeke van die Familie", miskien sy meesterstuk, voltooi in 1441. Die verhandeling weergee 'n dialoog wat in 1421 in Padua plaasgevind het, waarin vier lede van die Alberti-familie het deelgeneem, waarby die skrywer 'n vyfde voeg, Battista, 'n denkbeeldige karakter wat waarskynlik Alberti homself as 'n jong man naboots. In hierdie dialoog bots twee opponerende visioene: aan die een kant die nuwe burgerlike en moderne mentaliteit, aan die ander kant die verlede, die tradisie.

Onder sy ontelbare prestasies op die gebied van argitektuur, onthou onswat die skrywer is van die sogenaamde Tempio Malatestiano in Rimini en die Palazzo Rucellai in Florence; wat verantwoordelik was vir die voltooiing van S. Maria Novella (altyd in die Medici-stad), die kerk van Sant'Andrea in Mantua en die kloktoring van die katedraal van Ferrara.

Opsommend kan gesê word dat Leon Battista Alberti in homself die kenmerke van die nuwe mens van die Renaissance opsom, die sogenaamde "universele mens", wie se model deur Leonardo tot die hoogste hoogtes gebring is. Hulle is kunstenaars en intellektuele, dié van die Renaissance, wie se vernuf en veelsydigheid hulle in staat gestel het om op die mees uiteenlopende kulturele terreine uit te blink.

Wat die produksie van die Genuese genie betref, moet die komposisie in 1450 van die "Momus" (Momo) nog onthou word, 'n satiriese roman wat in Latyn geskryf is, waarin hy met 'n sekere bitterheid omgaan, met die tussen letterkunde en politiek. Verder moet die Apologi in Latyn van 1437 nie vergeet word nie, 'n soort briefie van sy lewensfilosofie.

Na 'n lang, intense en ywerige lewe is hy op 25 April 1472 in Rome oorlede.