ბიოგრაფია • ხელოვნება პერსპექტივაში

რენესანსის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა, მათემატიკური პერსპექტივის შემქმნელი და ხელოვნების თეორეტიკოსი, ლეონ ბატისტა ალბერტი დაიბადა გენუაში 1404 წელს, გადასახლებული ლორენცო ალბერტის უკანონო ვაჟი. მდიდარი ვაჭრის ოჯახის ფლორენციელი წევრი, რომელიც 1382 წელს აიკრძალა ფლორენციაში პოლიტიკური მიზეზების გამო.

სწავლობდა პადუაში, განსაკუთრებით წერილების გაღრმავებას მიუძღვნა. ამგვარად აფეთქდა მისი სიყვარული კლასიციზმისადმი, იმდენად, რამდენადაც იგი დაწერს "Descriptio Urbis Romae", პირველ სისტემატურ კვლევას რომაული ქალაქის რეკონსტრუქციისთვის.

შემდეგ ის გადავიდა ბოლონიაში კანონიკური სამართლისა და ბერძნულის შესასწავლად, მაგრამ არ გამორიცხავდა მისი ინტერესებიდან მუსიკას, ფერწერას, ქანდაკებას, არქიტექტურას, აგრეთვე ფიზიკურ-მათემატიკური მეცნიერებებს. თუმცა, მამის გარდაცვალების შემდეგ 1421 წელს, სერიოზული კონფლიქტები წარმოიშვა ოჯახთან, რასაც დაემატა ეკონომიკური სირთულეები, იგივე რამ, რამაც ალბათ აიძულა იგი მიეღო რელიგიური ორდენები და დაეწყო საეკლესიო კარიერა.

1431 წელს იგი გახდა გრადოს პატრიარქის მდივანი, ხოლო 1432 წელს, ახლა რომში გადასული, დაინიშნა სამოციქულო აბრევიატურად (თანამდებობა, რომელიც მოიცავდა სამოციქულო „ბრიფების“ კონტრასიგნაციას, ე.ი. ეპისკოპოსებს გაუგზავნა), თანამდებობა 34 წლის განმავლობაში ეკავა ირომელიც ცხოვრობდა რომს, ფერარას, ბოლონიასა და ფლორენციას შორის.

მისი, როგორც არქიტექტორისა და მხატვრის საქმიანობის მნიშვნელობიდან გამომდინარე, მისი ლიტერატურული ნაწარმოების მნიშვნელოვან ნაწილს წარმოადგენს ტრაქტატები არქიტექტურაზე ("De re aedificatoria", 1452 წ., მონუმენტური ნაწარმოები ათ ტომად, რამაც მას სახელი მისცა. "ახალი არქიტექტურის ვიტრუვიუსი"), მხატვრობა ("De pictura", 1435, მოგვიანებით თავად თარგმნა ხალხურ ენაზე სათაურით "ფერწერა") და ქანდაკება. თავის თხზულებაში, ანტიკურ ხელოვნების შესახებ მოსაზრებებიდან დაწყებული, ის აყალიბებს თეორიას, რომლის მიხედვითაც სილამაზე სხვა არაფერია, თუ არა ჰარმონია, რომელიც შეიძლება მათემატიკურად გამოიხატოს მთლიანსა და მის ნაწილებს შორის: აქედან მოდის იდეა, რომ "პროპორციაში" რომაული შენობები არქიტექტურული დიზაინის საფუძველია.

1433 წლიდან მან თავი მიუძღვნა კომპოზიციას ხალხურ ენაზე ოთხი "ოჯახის წიგნი", შესაძლოა მისი შედევრი, რომელიც დასრულდა 1441 წელს. ტრაქტატი ასახავს დიალოგს, რომელიც გაიმართა პადუაში 1421 წელს, რომელშიც ალბერტის ოჯახის ოთხი წევრი მონაწილეობდა, რომელსაც ავტორი ამატებს მეხუთეს, ბატისტას, წარმოსახვით პერსონაჟს, რომელიც ალბათ თავად ალბერტის ახალგაზრდობაში განასახიერებს. ამ დიალოგში ერთმანეთს ეჯახება ორი საპირისპირო ხედვა: ერთის მხრივ ახალი ბურჟუაზიული და თანამედროვე მენტალიტეტი, მეორეს მხრივ წარსული, ტრადიცია.

არქიტექტურის დარგში მის ურიცხვ მიღწევებს გავიხსენებთრომელიც არის ეგრეთ წოდებული Tempio Malatestiano რიმინის და Palazzo Rucellai ფლორენციის ავტორი; რომელიც პასუხისმგებელი იყო ს. მარია ნოველას (ყოველთვის ქალაქ მედიჩიში), მანტუაში სანტ ანდრეას ეკლესიისა და ფერარას საკათედრო ტაძრის სამრეკლოს დასრულებაზე.

შემაჯამებლად, შეიძლება ითქვას, რომ ლეონ ბატისტა ალბერტი თავის თავში აჯამებს რენესანსის ახალი ადამიანის, ეგრეთწოდებული „უნივერსალური ადამიანის“ მახასიათებლებს, რომლის მოდელი უმაღლეს სიმაღლეებამდე მიიყვანა ლეონარდომ. ისინი არიან მხატვრები და ინტელექტუალები, რენესანსის ეპოქის წარმომადგენლები, რომელთა გონიერებამ და მრავალფეროვნებამ მათ საშუალება მისცა გამოსულიყვნენ ყველაზე მრავალფეროვან კულტურულ სფეროებში.

რაც შეეხება გენუელი გენიოსის შემოქმედებას, ჯერ კიდევ დასამახსოვრებელია 1450 წელს შექმნილი კომპოზიცია „მომუსის“ (მომო), ლათინურ ენაზე დაწერილი სატირული რომანისა, რომელშიც იგი გარკვეულ სიმწარეს ეხება, ლიტერატურასა და პოლიტიკას შორის. გარდა ამისა, არ უნდა დაგვავიწყდეს 1437 წლის ლათინური აპოლოგი, მისი ცხოვრების ფილოსოფიის ერთგვარი მოკლე აღწერა.

გრძელი, ინტენსიური და შრომისმოყვარე ცხოვრების შემდეგ, იგი გარდაიცვალა რომში 1472 წლის 25 აპრილს.