Bywgraffiad • Y Maghreb ar dudalennau'r byd

Tahar Ben Jelloun yw un o'r awduron Moroco mwyaf adnabyddus yn Ewrop. Fe'i ganed yn Fez ar 1 Rhagfyr, 1944 lle treuliodd ei ieuenctid. Yn fuan, fodd bynnag, symudodd yn gyntaf i Tangier, lle bu'n mynychu ysgol uwchradd Ffrainc, ac yna i Rabat. Yma cofrestrodd yn y brifysgol "Mohammed V" lle graddiodd mewn athroniaeth.

Yn gynnar yn y 1960au dechreuodd Ben Jelloun ei yrfa fel awdur ac yn y cyfnod hwn y cymerodd ran weithredol yn y gwaith o ddrafftio'r cylchgrawn "Souffles" a fyddai'n dod yn un o'r mudiadau llenyddol pwysicaf yng Ngogledd Affrica. Mae'n cwrdd ag un o bersonoliaethau pwysicaf y foment, Abdellatif Laâbi, newyddiadurwr a sylfaenydd "Souffles", y mae'n cael gwersi di-rif ohono ac y mae'n ymhelaethu ar ddamcaniaethau a rhaglenni newydd gyda nhw.

Ar yr un pryd cwblhaodd ei gasgliad cyntaf o gerddi o'r enw "Hommes sous linceul de silence" a gyhoeddwyd yn 1971.

Ar ôl graddio mewn athroniaeth symudodd i Ffrainc lle mynychodd y Brifysgol o Baris. Yma cafodd ei ddoethuriaeth trwy gynnal astudiaeth ar rywioldeb mewnfudwyr o Ogledd Affrica yn Ffrainc, astudiaeth a oedd yn cynnwys, tua ail hanner y 1970au, ddau destun pwysig megis "La Plus haute des solitudes" a "La Reclusion solitaire " a fyddai'n dod i'r amlwg. Yn y ddau waith hyn mae'n oedi i ddadansoddi'rcyflwr ymfudwyr o Ogledd Affrica yn Ffrainc sydd, ar ôl ffoi o'u gwlad gyda'r bwriad o newid eu bywydau, o wella eu sefyllfa gymdeithasol, wedi dod yn gaethweision newydd i'w cyn-feistri.

Yn araf bach mae ei lais yn dechrau cael ei glywed ond daw adlais y geiriau hyn yn ddwysach a threiddgar gyda chyhoeddi dau waith pwysig iawn megis "L'Enfant de sable" a "La Nuit sacrée", y enillydd olaf gwobr Goncourt a ddynododd ef yn awdur o fri rhyngwladol. Ers hynny mae ei destunau wedi dod yn fwyfwy niferus tra bod y genre llenyddol yr oedd yn nodedig amdano wedi amrywio dros amser.

Ysgrifennodd straeon byrion, cerddi, dramâu, traethodau, gan lwyddo i ddod ag elfennau arloesol i bob un o'i weithiau mewn perthynas â'r traddodiad yr edrychai ato ei hun ac, ar yr un pryd, datblygodd ei waith ysgrifennu o ddydd i ddydd. Mae'r pynciau dan sylw yn niferus ond maent i gyd yn seiliedig ar bynciau llosg a chyfredol megis ymfudo ("Hospitalité française"); chwilio am hunaniaeth ("La Priière de l'absent" a "La Nuit sacrée"), llygredd ("L'Homme rompu").

Mae gosodiad y straeon hefyd yn wahanol, i'r fath raddau fel ein bod ni'n symud ymlaen i'r testunau gosod o'r Moroco o "Moha le fou", "Moha le sage", neu "Jour de silence à Tanger". yn yr Eidal ac yn arbennig yn Napoli ("Labyrinthe des sentiments" a "L'Aubergedes pauvres"). At y rhestr hir iawn hon o weithiau rhaid ychwanegu un mwy diweddar, "Cette aveuglante Absenoldeb de lumière" sydd, er gwaethaf y beirniadaethau a ddaeth gyda'i gyhoeddi, wedi creu argraff ar y cyhoedd am ei gryfder, am ei waith ysgrifennu sy'n ymddangos fel petai. wedi cyrraedd ei bwynt uchaf yn y tudalennau hyn.