Կենսագրություն • Մաղրիբն աշխարհի էջերում

Թահար Բեն Ջելլունը Եվրոպայում ամենահայտնի մարոկկացի հեղինակներից է: Նա ծնվել է Ֆեսում 1944 թվականի դեկտեմբերի 1-ին, որտեղ անցկացրել է իր երիտասարդությունը։ Շուտով, սակայն, նա տեղափոխվում է նախ Տանժեր, որտեղ հաճախում է ֆրանսիական միջնակարգ դպրոց, իսկ հետո՝ Ռաբատ։ Այստեղ նա ընդունվել է «Մուհամեդ V» համալսարան, որտեղ ավարտել է փիլիսոփայությունը։

1960-ականների սկզբին Բեն Ջելլունը սկսեց իր կարիերան որպես գրող և հենց այդ ժամանակաշրջանում նա ակտիվորեն մասնակցեց «Souffles» ամսագրի մշակմանը, որը կդառնա Հյուսիսային Աֆրիկայի կարևորագույն գրական շարժումներից մեկը: Նա հանդիպում է պահի ամենակարևոր դեմքերից մեկին՝ լրագրող և «Souffles»-ի հիմնադիր Աբդելլաթիֆ Լաբիին, ումից նա անհամար դասեր է քաղում և ում հետ մշակում է նոր տեսություններ և ծրագրեր։

Միևնույն ժամանակ նա ավարտեց իր առաջին բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ «Hommes sous linceul de silence» վերնագրով, որը լույս տեսավ 1971 թվականին: Փարիզի։ Այստեղ նա իր դոկտորականը ստացավ՝ Ֆրանսիայում Հյուսիսային Աֆրիկայի ներգաղթյալների սեքսուալության վերաբերյալ ուսումնասիրություն կատարելով, ուսումնասիրություն, որից մոտ 1970-ականների երկրորդ կեսին երկու կարևոր տեքստեր, ինչպիսիք են «La Plus haute des solitudes» և «La Reclusion solitaire»: «կհայտնվեր. Այս երկու աշխատություններում նա կանգ է առնում վերլուծելուՖրանսիայում հյուսիսաֆրիկյան էմիգրանտների վիճակը, ովքեր, իրենց կյանքը փոխելու, իրենց սոցիալական դիրքը բարելավելու մտադրությամբ լքելով իրենց երկիրը, դարձել են իրենց նախկին տերերի նոր ստրուկները։

Կամաց-կամաց նրա ձայնը սկսում է լսելի, բայց այս խոսքերի արձագանքը կդառնա ավելի ինտենսիվ և թափանցող երկու շատ կարևոր ստեղծագործությունների հրատարակմամբ, ինչպիսիք են «L'Enfant de sable»-ը և «La Nuit sacrée»-ն: վերջինս արժանացել է Գոնկուրյան մրցանակի, որը նրան հռչակել է որպես միջազգային համբավ ունեցող գրող: Այդ ժամանակից ի վեր նրա տեքստերն ավելի ու ավելի շատ են դարձել, մինչդեռ գրական ժանրը, որով նա աչքի է ընկել, ժամանակի ընթացքում բազմազան է դարձել:

Նա գրել է պատմվածքներ, բանաստեղծություններ, պիեսներ, էսսեներ՝ կարողանալով իր յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ ներդնել նորարարական տարրեր՝ կապված ավանդույթի հետ, որին ինքը նայում էր և, միևնույն ժամանակ, իր գրականությունը զարգանում էր օրեցօր: Շրջանառվող թեմաները շատ են, բայց դրանք բոլորը հիմնված են բուռն և միշտ արդի թեմաների վրա, ինչպիսիք են արտագաղթը («Hospitalité française»); ինքնության որոնումը («La Prière de l'absent» և «La Nuit sacrée»), կոռուպցիան («L'Homme rompu»):

Տարբեր է նաև պատմվածքների միջավայրը, այնքան, որ «Moha le fou», «Moha le sage» կամ «Jour de silence à Tanger» Մարոկկոյից անցնում ենք տեքստերի շարադրանքին։ Իտալիայում և մասնավորապես Նեապոլում («Labyrinthe des sentiments» և «L'Auberge»des pauvres»): Ստեղծագործությունների այս շատ երկար ցանկին պետք է ավելացվի ավելի վերջին մեկը՝ «Cette aveuglante Absence de lumière», որը, չնայած իր հրապարակմանը ուղեկցող քննադատություններին, տպավորեց հանրությանը իր ուժով, գրելու համար, որը կարծես թե. այս էջերում հասել է իր ամենաբարձր կետին: