Биографија • Магреб на страницама света

Тахар Бен Јелун је један од најпознатијих мароканских аутора у Европи. Рођен је у Фесу 1. децембра 1944. године где је провео младост. Убрзо се, међутим, преселио прво у Тангер, где је похађао француску гимназију, а затим у Рабат. Овде се уписао на универзитет "Мохамед В" где је дипломирао филозофију.

Почетком 1960-их Бен Џелоун је започео своју каријеру писца иу том периоду је активно учествовао у изради часописа "Соуффлес" који ће постати један од најважнијих књижевних покрета у Северној Африци. Упознаје једну од најважнијих личности тог тренутка, Абделатифа Лаабија, новинара и оснивача „Соуффлеса“, из којег извлачи безброј поука и са којим разрађује нове теорије и програме.

У исто време завршава своју прву збирку песама под насловом "Хоммес соус линцеул де силенце" која је објављена 1971.

После дипломирања филозофије преселио се у Француску где је похађао Универзитет Париза. Овде је докторирао радећи студију о сексуалности северноафричких имиграната у Француској, студију из које су, око друге половине 1970-их, два важна текста као што су „Ла Плус хауте дес солитудес“ и „Ла Рецлусион солитаире “ би се појавио. У ова два рада он застаје да анализирастање северноафричких емиграната у Француској који су, побегли из своје земље са намером да промене свој живот, да побољшају свој друштвени положај, постали нови робови својих бивших господара.

Полако почиње да се чује његов глас, али ће ехо ових речи постати интензивнији и продорнији објављивањем два веома важна дела као што су „Л'Енфант де сабле” и „Ла Нуит сацрее”, потоњи добитник Гонкурове награде која га је прогласила писцем међународног угледа. Од тада његови текстови постају све бројнији, док се књижевни жанр у којем се истакао временом мења.

Писао је кратке приче, песме, драме, есеје, успевајући да у свако своје дело унесе иновативне елементе у погледу традиције на коју је и сам гледао, а истовремено се његово писање развијало из дана у дан. Теме које се обрађују су многе, али су све засноване на горућим и увек актуелним темама као што је емиграција („Хоспиталите францаисе“); трагање за идентитетом („Ла Приере де л'абсент” и „Ла Нуит сацрее”), корупцијом („Л'Хомме ромпу”).

Поставка прича је такође другачија, толико да из Марока „Моха ле фоу“, „Моха ле саге“ или „Јоур де силенце а Тангер“ прелазимо на текстове постављене у Италији и посебно у Напуљу („Лабиринтхе дес сентиментс“ и „Л'Аубергедес пауврес"). Овој веома дугачкој листи дела мора се додати новије, "Цетте авеугланте абсенце де лумиере" које је, упркос критикама које су пратиле његово објављивање, импресионирало јавност својом снагом, својим писањем које изгледа да су достигли највишу тачку на овим страницама.