Өмірбаяны • Аяусыз диагноз

• Франц Кафканың кітаптары

Неміс тілді богемиялық жазушы, 1883 жылы Прагада дүниеге келген. Бай еврей көпесінің ұлы, ол Әйгілі және әсерлі «Әкесіне хатта» ерекше құжатталған әкесімен азапты қарым-қатынас, онда жазушының күрделі тұлғасының сипаттамалары және оның көптеген азаптарының отбасылық бастаулары анық конфигурацияланған, тіпті анасымен қарым-қатынасы да жеңілдетілмеген. және үш әпкесі де қиын. Хатта Кафка өзінің дәрменсіздігін әкесіне және оның тым авторитарлық білім беру әдістеріне кінәлайды. Сол қатал да прагматикалық тұлға алыс мінез-құлықпен оны жаншып, оның сабырлы түрде, сезімталдығына сәйкес өсуіне жол бермейді. Қалай болғанда да, алты баланың біріншісі Франц неміс мектептерінде жақсы және тұрақты білім алды және әкесінің жақсы экономикалық мінез-құлқының арқасында болды.

1906 жылы ол жеккөрінішті заң факультетін, ең алдымен оның доктор болғанын қалаған ата-анасының қолдауымен бітіріп шықты. Сонымен бірге, сентименталды деңгейде Фелис Бауэрмен азапты қарым-қатынас 1914 жылы түпкілікті үзіліске дейін бірнеше рет жойылып, қайта жалғасады. Ақырында, дәрігер, қысқасы, ол банктен жұмыс табады.тәжірибенің ауыртпалығын бастан өткерді. Әу бастан-ақ оған шенеунік ретіндегі мансап, оның ең жақын бейімділігіне мүлдем қарама-қайшы келді, тіпті жұмыста ол өзінің еңбекқорлығы мен адалдығы үшін бағаланса да, тіпті оның ішінде жазушы қызметкерінің бар екеніне қарамастан. жиі шиеленіскен қақтығыс. Бұл қанағаттанарлықсыз сентименталды позицияның алдында, өкінішке орай, ұқсас сентименталды жағдай қарсы салмақ ретінде әрекет етпейді. Оның Милена Есенкаға деген махаббаты, 1923 жылдан бері бірге тұрған Дора Дьямантпен қарым-қатынасы азап шекті.

Оның банкпен жұмыс қарым-қатынасы 1922 жылы туберкулезбен ауырған кезде зейнетке шығу туралы өтінішімен аяқталды. 1917 жылы көрінді, өзінің барлық ауырлығымен жарқырайды. Оның өмірі, көбінесе денсаулығы үшін жасалған қысқа сапарларды қоспағанда, Прагада, әкесінің үйінде өтеді және екі рет келісімге келгеніне қарамастан, ол бойдақ болып қала береді. Достықпен, университетте, әдеби ортада таныстырылған құрдастарымен, соның ішінде әдебиет тарихы үшін өте маңызды, Макс Брод. Шын мәнінде, оның өзі шығарған жеті томдық (Медитация (1913), Стокер (1913), Метаморфоз (1915), Сотталғандық (1916), Түзеу колониясында (1919), Елдегі дәрігер (). 1919-20) және Un digiunatore (1924) қолжазбалардың жойылуынан құтылып, оның аз пайызын құрайды.тілшілердің абайсыздығынан, саяси қуғын-сүргінге ұшырағандықтан, ол досының өсиеттік мінез-құлқын есепке алмаған досы Бродтың қызығушылығы мен бас тартуының арқасында қайтыс болғаннан кейін жарияланды, оған сәйкес ол артында қалдырған барлық жазбаларын жоюы керек еді. Бұл жазбаларды, шын мәнінде, жолдар мен қоршаулардан қашатын шығарманың жаңадан пайда болған бөлігі деп санауға болады, атап айтқанда, романдағы үш әрекетке байланысты. Қайтыс болғаннан кейін, сәйкесінше 1927, 1925 және 1926 жылдары жарық көрген «Америка», «Сот» және «Құлып» өмір сүруге ерекше себеп болған және әдебиетпен сәйкестендірілген зерттеудің негізгі станциялары болып табылады.

Кафканың қазба жұмыстары барлық ХХ ғасырдағы және әсіресе Орталық Еуропа әдебиетінің нәтижелерімен бірге 1800 жылдардың аяғында байқалған белгілілік дағдарысын одан әрі тереңдете түседі.Сол ғасырда ғылымның типтік идеалдары және позитивизм философиясы мен менталитетінде жинақталған және таралған прогресс. Қазірдің өзінде 1800 жылдардың аяғында, содан кейін 1900 жылдардың басында барған сайын күшейе отырып, позитивизмге қарсы реакциялық қозғалыс философияға, әдебиетке және әртүрлі өнер салаларына әсер еткен қозғалыс еуропалық мәдениетте көрінді. Позитивизм прогреске тым көп сену үшін, аңғал механикалық үшін айыпталады.адамның жан-жақты өзгеруіне, моральдық прогреске және жай материалдық, экономикалық немесе технологиялық прогреске сенім біріктіруде.

Бұл «идеологиялық» көшкіндер жазушылардың жаңа функцияларды сезінуімен бірге өрнектің жаңа формаларын іздеуге әкелді. Олар енді шындықты қарапайым суреттеумен шектеліп қалмай, адам әрекетінің терең себептерін іздейтінін түсінеді. Бұл қызу атмосферада буржуазиялыққа қарсы күшті полемика дамиды, ол сонымен бірге жаңа ерекше және реттелмейтін өмір формаларының қабылдануымен, жұртшылық пен «дұрыс ойлы» қоғамға қарсы арандатулармен көрінеді. Буржуазиялық өмірдің қарапайымдылығы мен екіжүзділігіне қарсы көтеріліс осы кезеңдегі бүкіл еуропалық мәдениетте қайталанатын тақырып болып табылады, оған Кафка заңды түрде қосылды. Бір сөзбен айтқанда, жаңа әдеби тақырыптар алға шығады: жеке тұлғаның ішкі жан-дүниесіне қазбалау, тұлғаның бейсаналық аспектілерін күшейту, беймазалық, жоғалту, күйзеліс басым болатын жеке тұлғаның экзистенциалды жағдайына ой жүгірту.

"Кафка шығармашылығының негізгі мотиві - кінә мен айыптау. Оның белгісіз болып көрінетін кінәсінің ашылуымен кенеттен таң қалған оның кейіпкерлері қараңғы және жеңілмейтін күштердің үкіміне ұшырайды, олар мәңгілікке жойылады.олар дүниенің басқа өлшемінде, басқа шындықта түсінетін еркін және бақытты болмыс [...]. Кафканы қазіргі экзистенциалдық жағдайдың ең терең поэтикалық өрнектерінің бірі ғана емес, сонымен қатар рационалистік астары бар батыс мәдениеті мен иудаизмнің мистикалық импульстары арасындағы түпнұсқа делдал деп санау керек» [Гарзанти әдебиет энциклопедиясы]. Франц Кафка жазда қайтыс болды. 1924 жылы, 3 маусымда, қырық бір жасқа толар алдында, Вена маңындағы емханада

Франц Кафка кітаптары

• Әкесіне хат (1919)
• Миленаға хаттар (1920-22)
• Метаморфоз және басқа әңгімелер (1919)
• Америка (аяқталмаған)
• Сынақ (1915)
• Құлып (1922)