Biografija • Nemilosrdna dijagnoza

• Knjige Franza Kafke

Boemski pisac njemačkog govornog područja, rođen u Pragu 1883. Sin bogatog jevrejskog trgovca, on izmučen odnos sa ocem, izvanredno dokumentovan u čuvenom i dirljivom "Pismu ocu" u kojem su jasno konfigurisane karakteristike kompleksne ličnosti pisca i porodično poreklo mnogih njegovih muka, koje čak nisu olakšali odnosi sa njegovom majkom i tri sestre, takođe teško. U pismu Kafka za svoju nesposobnost okrivljuje oca i svoje previše autoritarne obrazovne metode. Ta oštra i pragmatična figura, distanciranih ponašanja, slama ga i ne dozvoljava mu da raste na spokojan način iu skladu sa svojom osjetljivošću. U svakom slučaju, Franz, prvo od šestero djece, dobio je odlično i redovno obrazovanje i obuku u njemačkim školama, također zahvaljujući očevim dobrim ekonomskim raspoloženjima.

Godine 1906. diplomirao je, takoreći nevoljko, na omraženom Pravnom fakultetu, nakon studija uz podršku prije svega njegovih roditelja koji su željeli da bude doktor. U međuvremenu, na sentimentalnom nivou, izmučena veza sa Felice Bauer nazire se, nekoliko puta prekidana, a zatim nastavljana, sve do definitivnog raskida 1914. godine. Konačno, doktor, ukratko, pronalazi posao u banci, nakon što jeiskusio teškoće pripravničkog staža. Od samog početka mu se nazirala činovnička karijera, potpuno suprotna njegovim najintimnijim sklonostima, čak i ako je na poslu cijenjen zbog svoje marljivosti i savjesnosti, čak i ako u sebi živi egzistenciju službenika pisca u često pogoršan sukob. Pred ovakvom nezadovoljavajućom sentimentalnom pozicijom, nažalost, slična sentimentalna situacija ne djeluje kao protuteža. Njegova ljubav sa Milenom Jesenkom bila je izmučena, kao i odnos sa Dorom Djamant, sa kojom je živeo zajedno od 1923.

Njegov radni odnos sa bankom prekinut je 1922. godine zahtevom za penziju, kada je obolela od tuberkuloze, manifestovao se 1917. godine, izbija u svoj svojoj težini. Njegov život, osim kratkih putovanja najčešće radi zdravlja, odvija se u Pragu, u kući njegovog oca i, uprkos dva angažmana, ostaje neženja. Vezani prijateljstvom, na fakultetu, sa vršnjacima uvedenim u književne krugove, uključujući i veoma važnog, takođe za književnu istoriju, Maksa Broda. Zapravo, sedam tomova koje je objavio, sam ih je kurirao (Meditacija (1913), Stoker (1913), Metamorfoza (1915), Osuđivanje (1916), U kaznenoj koloniji (1919), Doktor na selu ( 1919-20) i Un digiunatore (1924), predstavljaju mali procenat onoga što je, pošto je izbegao uništavanje rukopisa koje je izvršio,zbog nepažnje dopisnika, zbog političkih progona, objavljena je posthumno zahvaljujući interesovanju i odricanju njegovog prijatelja Broda, koji nije uzeo u obzir oporučna raspoloženja svog prijatelja, prema kojima je trebao uništiti sve spise koje je ostavio za sobom. Ovi spisi se, u stvari, mogu smatrati novim dijelom djela koje izmiče stazama i ogradama, posebno onog povezanog s tri pokušaja romana. Posthumno objavljene 1927., 1925. i 1926. godine, "Amerika", "Suđenje" i "Dvorac" glavne su stanice istraživanja jedinstvenog razloga za život i poistovjećenja s književnošću.

Kafkina iskopavanja, zajedno sa rezultatima cjelokupne književnosti dvadesetog vijeka, a posebno srednjoevropske književnosti, dodatno pogoršavaju tu krizu izvjesnosti koja se već manifestirala krajem 1800-ih. U tom stoljeću tipični ideali nauke i napretka, zgusnutog i raspršenog u filozofiji i mentalitetu pozitivizma. Već krajem 1800-ih, a zatim sa sve većom snagom početkom 1900-ih, međutim, u evropskoj kulturi se manifestirao reakcionarni pokret protiv pozitivizma, pokret koji je utjecao na filozofiju, književnost i različita umjetnička polja. Pozitivizmu se zamjera što gaji previše vjere u napredak, što je naivno mehaničkiu spajanju povjerenja u intimnu transformaciju čovjeka, moralnog napretka i pukog materijalnog, ekonomskog ili tehnološkog napretka.

Ova "ideološka" klizišta dovela su do traženja novih oblika izražavanja, zajedno sa piscima koji su postali svjesni novih funkcija. Oni razumiju da se više ne mogu ograničiti na jednostavan opis stvarnosti, već traže najdublje razloge za ljudsko djelovanje. U ovoj uzavreloj atmosferi razvija se snažna antiburžoaska polemika, koja se manifestuje i usvajanjem novih originalnih i neregulisanih životnih formi, uz provokacije prema javnosti i društvu „desno mislećih“. Pobuna protiv osrednjosti i licemjerja buržoaskog života je tema koja se ponavlja u cijeloj evropskoj kulturi ovog perioda, kojoj se Kafka s pravom slaže. Ukratko, u prvi plan dolaze nove književne teme: iskopavanje u unutrašnjost pojedinca, pojačavanje nesvjesnih aspekata ličnosti, promišljanje egzistencijalnog stanja pojedinca u kojem dominiraju nemir, gubitak, tjeskoba.

"temeljni motiv Kafkinog djela je krivnja i osuda. Njegovi likovi, iznenada pogođeni otkrićem naizgled nepoznate krivice, prolaze kroz osudu mračnih i nepobjedivih sila, zauvijek su isključeni izslobodno i sretno postojanje, koje su intuitivno ostvarili u drugoj dimenziji svijeta, u drugoj stvarnosti [...]. Kafku ne treba smatrati samo jednim od najdubljih poetskih izraza savremene egzistencijalne situacije, već i originalnim posrednikom između zapadne kulture sa racionalističkom pozadinom i mističnih impulsa judaizma" [Garzanti Literature Encyclopedia]. Franc Kafka je umro u ljeto 1924. godine, 3. juna, prije nego što je napunio četrdeset i jednu godinu, u klinici u blizini Beča

Knjige Franza Kafke

• Pismo ocu (1919.)
• Pisma Mileni (1920-22)
• Metamorfoza i druge priče (1919)
• Amerika (nedovršeno)
• Suđenje (1915)
• Dvorac (1922.)