Ævisaga • Miskunnarlaus greining

• Bækur eftir Franz Kafka

Þýskmælandi bóhemskur rithöfundur, fæddur í Prag 1883. Sonur auðugra gyðingakaupmanns, hann þjakað samband við föður sinn, ótrúlega skjalfest í hinu fræga og áhrifamikla "Bréf til föður síns" þar sem einkenni flókins persónuleika rithöfundarins og fjölskylduuppruna margra kvala hans eru skýrt stillt, ekki einu sinni auðveldað af sambandi við móður hans. og systurnar þrjár, líka erfitt. Í bréfinu kennir Kafka vanhæfni sinni um föður sinn og of einræðisríkar uppeldisaðferðir. Þessi alvarlega og raunsæri persóna, með fjarlæga hegðun, krækir hann og leyfir honum ekki að vaxa á kyrrlátan hátt og í samræmi við næmi hans. Hvað sem því líður fékk Franz, fyrsti barna af sex, frábæra og reglubundna menntun og þjálfun í þýskum skólum, einnig þökk sé góðri efnahag föður síns.

Árið 1906 útskrifaðist hann, ef svo má að orði komast, úr hinu hataða lagadeild, eftir nám sem studd var umfram allt af foreldrum sínum sem vildu að hann yrði læknir. Á sama tíma, á tilfinningalegu stigi, vofir yfir þjakað samband við Felice Bauer, leystist upp nokkrum sinnum og hófst síðan aftur, þar til endanlega hlé var gert árið 1914. Að lokum, læknir, í stuttu máli, finnur hann vinnu í banka, eftir að hafa fengiðupplifað erfiðleika starfsnámsins. Strax í upphafi blasti við honum embættisferill, algjörlega andstæður hans innilegustu tilhneigingum, jafnvel þótt í starfinu sé hann metinn fyrir dugnað og samviskusemi, jafnvel þótt innra með sér lifi hann tilveru rithöfundar í oft harðnandi átök. Andspænis þessari ófullnægjandi tilfinningalegu afstöðu virkar sambærilegt tilfinningalegt ástand því miður ekki sem mótvægi. Ástarsamband hans og Milenu Jesenka var þjáð, sem og samband hans við Dora Dyamant, sem hann bjó saman með síðan 1923.

Vinnusambandi hans við bankann lauk árið 1922 með beiðni um starfslok, þegar berklar, sem gerði vart við sig árið 1917, brýst fram í öllu sínu þunga. Líf hans, fyrir utan stuttar ferðir sem oftast eru farnar heilsunnar vegna, fer fram í Prag, í húsi föður síns og þrátt fyrir tvær trúlofanir er hann enn lausi. Tengt vináttu, í háskóla, við jafnaldra sem kynntir eru í bókmenntahópum, þar á meðal hinum mjög mikilvægu, einnig fyrir bókmenntasöguna, Max Brod. Raunar eru þessi sjö bindi sem hann gaf út og sá sjálfur um (Hugleiðsla (1913), The Stoker (1913), The Metamorphosis (1915), The Conviction (1916), In the Penal Colony (1919), A Doctor in the Country ( 1919-20) og Un digiunatore (1924), tákna lítið hlutfall af því, eftir að hafa sloppið við eyðileggingu handrita sem hann framkvæmdi,vegna kæruleysis bréfritara, vegna pólitískra ofsókna, var hún birt eftir dauðann, þökk sé áhuga og afneitun vinar síns Brod, sem tók ekki tillit til erfðaskrárgerðar vinar síns, en samkvæmt henni hefði hann átt að eyða öllum þeim skrifum sem hann skildi eftir sig. Þessi skrif má í raun líta á sem upprennandi hluta verks sem sleppur við slóðir og girðingar, einkum þann sem tengist þremur tilraunum til skáldsögu. Gefin út eftir dauðann, í sömu röð, 1927, 1925 og 1926, „Ameríka“, „Réttarhöldin“ og „Kastalinn“ eru helstu stöðvar rannsóknar sem gerð var einstök ástæða til að lifa og kennd við bókmenntir.

Uppgröftur Kafka, ásamt niðurstöðum allra tuttugustu aldar og sérstaklega mið-evrópskra bókmennta, eykur enn á þá vissu kreppu sem þegar hafði gert vart við sig í lok 1800. Á þeirri öld eru dæmigerðar hugsjónir vísindanna. og um framfarir, þéttar og dreifðar í heimspeki og hugarfari pósitífismans. Þegar í lok 1800, og síðan með sífellt meiri krafti í upphafi 1900, var afturhaldshreyfing gegn pósitívisma að gera vart við sig í evrópskri menningu, hreyfing sem hafði áhrif á heimspeki, bókmenntir og hin ýmsu listgreinar. Pósitívismi er ásakaður fyrir að rækta of mikla trú á framfarir, fyrir að vera barnalega vélrænní því að sameina traust á náinni umbreytingu mannsins, siðferðilegum framförum og eingöngu efnislegum, efnahagslegum eða tæknilegum framförum.

Þessar „hugmyndafræðilegu“ skriður leiddu til þess að leitað var að nýjum tjáningarformum ásamt því að höfundar urðu varir við nýjar aðgerðir. Þeir skilja að þeir geta ekki lengur takmarkað sig við hina einföldu lýsingu á veruleikanum, heldur leitað að dýpstu ástæðum mannlegra athafna. Í þessu heita andrúmslofti myndast sterkur and-borgaralegur deilur, sem birtist einnig með upptöku nýrra frumlegra og stjórnlausra lífsforma, með ögrunum sem gerðar eru gegn almenningi og samfélagi „rétthugsandi“. Uppreisnin gegn meðalmennsku og hræsni hins borgaralega lífs er endurtekið þema í allri evrópskri menningu þessa tímabils, sem Kafka aðhyllist réttilega. Í stuttu máli koma ný bókmenntaþemu fram á sjónarsviðið: uppgröfturinn í innra rými einstaklingsins, efling ómeðvitaðra þátta persónuleikans, hugleiðing um tilvistarástand einstaklingsins, þar sem eirðarleysi, missir, angist eru allsráðandi.

"Grundvallarmyndefnið í verkum Kafka er sektarkennd og fordæming. Persónur hans, sem skyndilega verða fyrir barðinu á opinberun sektarkenndar sem virðist vera óþekkt, gangast undir dóm myrkra og ósigrandi valds, eru að eilífu útilokaðar fráfrjálsa og hamingjusama tilveru, sem þeir innsæi gerðu sér grein fyrir í annarri vídd heimsins, í öðrum veruleika [...]. Kafka ætti ekki aðeins að teljast ein djúpstæðasta ljóðræn tjáning tilvistarástands samtímans, heldur einnig frumlegur miðlari milli vestrænnar menningar með rökhyggju og dulrænnar hvatir gyðingdóms." [Garzanti Literature Encyclopedia]. Franz Kafka lést um sumarið. 1924, 3. júní, áður en hann varð fjörutíu og eins árs, á heilsugæslustöð nálægt Vín.

Bækur eftir Franz Kafka

• Bréf til föður síns (1919)
• Bréf til Milenu (1920-22)
• Umbreytingin og aðrar sögur (1919)
• Ameríka (ólokið)
• The Trial (1915)
• Kastalinn (1922)