जीवनी • एक निर्दयी निदान

• फ्रांज काफ्का की पुस्तकें

जर्मन भाषी बोहेमियन लेखक, 1883 में प्राग में पैदा हुए। एक धनी यहूदी व्यापारी का बेटा, वह अपने पिता के साथ एक पीड़ादायक संबंध, उल्लेखनीय रूप से प्रसिद्ध और मार्मिक "लेटर टू हिज फादर" में प्रलेखित किया गया है जिसमें लेखक के जटिल व्यक्तित्व की विशेषताएं और उसकी कई पीड़ाओं की पारिवारिक उत्पत्ति स्पष्ट रूप से कॉन्फ़िगर की गई है, यहां तक ​​कि उसकी मां के साथ संबंधों से भी सुविधा नहीं मिलती है और तीन बहनें भी मुश्किल हैं। पत्र में, काफ्का ने अपनी अयोग्यता के लिए अपने पिता और उनके अत्यधिक सत्तावादी शैक्षिक तरीकों को जिम्मेदार ठहराया है। वह गंभीर और व्यावहारिक व्यक्ति, दूर के व्यवहार के साथ, उसे कुचल देता है और उसे शांत तरीके से और उसकी संवेदनशीलता के अनुसार बढ़ने नहीं देता है। किसी भी मामले में, छह बच्चों में से पहले फ्रांज़ को जर्मन स्कूलों में उत्कृष्ट और नियमित शिक्षा और प्रशिक्षण मिला, इसके लिए उसके पिता की अच्छी आर्थिक स्थिति भी जिम्मेदार थी।

1906 में, अनिच्छा से कहें तो, उन्होंने कानून के नफरत संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, अध्ययन के एक कोर्स के बाद, जिसे उनके माता-पिता ने समर्थन दिया था, जो उन्हें एक डॉक्टर बनाना चाहते थे। इस बीच, भावनात्मक स्तर पर, फेलिस बाउर के साथ तनावपूर्ण संबंध उभरे, कई बार टूटे और फिर 1914 में निश्चित विराम तक फिर से शुरू हुए। अंत में, डॉक्टर, संक्षेप में, उसे एक बैंक में नौकरी मिल गईइंटर्नशिप की कठिनाइयों का अनुभव किया। शुरुआत से ही, एक अधिकारी के रूप में उनका करियर उनके लिए मंडरा रहा था, जो उनके सबसे अंतरंग रुझानों के बिल्कुल विपरीत था, भले ही नौकरी पर उनकी कड़ी मेहनत और कर्तव्यनिष्ठा के लिए उनकी सराहना की जाती हो, भले ही अपने अंदर वह एक लेखक कर्मचारी के अस्तित्व को जीते हों। अक्सर तीव्र होने वाला संघर्ष. इस असंतोषजनक भावनात्मक स्थिति के सामने, दुर्भाग्य से, समान भावनात्मक स्थिति प्रतिकार के रूप में कार्य नहीं करती है। मिलेना जेसेन्का के साथ उनका प्रेम संबंध पीड़ादायक था, जैसा कि डोरा डायमंट के साथ उनका रिश्ता था, जिसके साथ वह 1923 से साथ रहते थे।

बैंक के साथ उनका कामकाजी संबंध 1922 में सेवानिवृत्ति के अनुरोध के साथ समाप्त हो गया, जब तपेदिक, जो 1917 में प्रकट हुआ, अपनी पूरी गंभीरता के साथ फूट पड़ा। उनका जीवन, स्वास्थ्य के लिए अक्सर की जाने वाली छोटी यात्राओं को छोड़कर, उनके पिता के घर प्राग में बीतता है और दो व्यस्तताओं के बावजूद, वह कुंवारे ही रहते हैं। मित्रता के बंधन में बंधे, विश्वविद्यालय में, साथियों के साथ साहित्यिक हलकों में परिचय हुआ, जिसमें साहित्यिक इतिहास के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण, मैक्स ब्रोड भी शामिल थे। वास्तव में, उन्होंने सात खंड प्रकाशित किए, उन्हें स्वयं संकलित किया (मेडिटेशन (1913), द स्टोकर (1913), द मेटामोर्फोसिस (1915), द कन्विक्शन (1916), इन द पेनल कॉलोनी (1919), ए डॉक्टर इन द कंट्री ( 1919-20) और अन डिजियूनाटोरे (1924), उनके द्वारा की गई पांडुलिपियों के विनाश से बचकर, उसके एक छोटे प्रतिशत का प्रतिनिधित्व करते हैं,संवाददाताओं की लापरवाही के कारण, राजनीतिक उत्पीड़न के कारण, इसे मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था, उसके मित्र ब्रोड की रुचि और अस्वीकृति के लिए धन्यवाद, जिसने अपने मित्र के वसीयतनामा स्वभाव को ध्यान में नहीं रखा, जिसके अनुसार उसे अपने पीछे छोड़े गए सभी लेखों को नष्ट कर देना चाहिए था। इन लेखों को, वास्तव में, किसी कार्य का उभरता हुआ हिस्सा माना जा सकता है जो रास्तों और बाड़ों से बच जाता है, विशेष रूप से एक उपन्यास पर तीन प्रयासों से जुड़ा हुआ। क्रमशः 1927, 1925 और 1926 में मरणोपरांत प्रकाशित, "अमेरिका", "द ट्रायल" और "द कैसल" जीवन जीने का अनोखा कारण बने और साहित्य से पहचाने जाने वाले शोध के मुख्य केंद्र हैं।

काफ्का की खुदाई, सभी बीसवीं सदी और विशेष रूप से मध्य यूरोपीय साहित्य के परिणामों के साथ, निश्चितताओं के उस संकट को और बढ़ा देती है जो 1800 के दशक के अंत में पहले ही प्रकट हो चुका था। उस सदी में विज्ञान के विशिष्ट आदर्श और प्रगति, प्रत्यक्षवाद के दर्शन और मानसिकता में सघन और फैली हुई है। पहले से ही 1800 के दशक के अंत में, और फिर 1900 के दशक की शुरुआत में और भी अधिक ताकत के साथ, सकारात्मकता के खिलाफ एक प्रतिक्रियावादी आंदोलन यूरोपीय संस्कृति में खुद को प्रकट कर रहा था, एक ऐसा आंदोलन जिसने दर्शन, साहित्य और विभिन्न कलात्मक क्षेत्रों को प्रभावित किया। प्रगति में बहुत अधिक विश्वास पैदा करने, भोलेपन से यंत्रवत होने के लिए सकारात्मकता की निंदा की जाती हैमनुष्य के अंतरंग परिवर्तन, नैतिक प्रगति और मात्र भौतिक, आर्थिक या तकनीकी प्रगति में विश्वास के संयोजन में।

इन "वैचारिक" भूस्खलन ने अभिव्यक्ति के नए रूपों की खोज को जन्म दिया, साथ ही लेखकों को नए कार्यों के बारे में पता चला। वे समझते हैं कि वे अब खुद को वास्तविकता के सरल विवरण तक सीमित नहीं रख सकते हैं, बल्कि मानवीय कार्रवाई के सबसे गहरे कारणों की तलाश कर सकते हैं। इस गर्म माहौल में एक मजबूत बुर्जुआ-विरोधी विवाद विकसित होता है, जो नए मूल और अनियमित जीवन रूपों को अपनाने के साथ-साथ जनता और "सही सोच" वाले समाज के खिलाफ उकसावे के साथ भी प्रकट होता है। बुर्जुआ जीवन की सामान्यता और पाखंड के खिलाफ विद्रोह इस अवधि की यूरोपीय संस्कृति में एक आवर्ती विषय है, जिसे काफ्का उचित रूप से स्वीकार करते हैं। संक्षेप में, नए साहित्यिक विषय सामने आते हैं: व्यक्ति की आंतरिकता की खोज, व्यक्तित्व के अचेतन पहलुओं की वृद्धि, व्यक्ति की अस्तित्वगत स्थिति पर प्रतिबिंब, जिसमें बेचैनी, हानि, पीड़ा हावी होती है।

"काफ्का के काम का मूल उद्देश्य अपराध और निंदा है। उनके पात्र, अचानक अज्ञात अपराध के रहस्योद्घाटन से प्रभावित होकर, अंधेरे और अजेय शक्तियों के फैसले से गुजरते हैं, उन्हें हमेशा के लिए बाहर कर दिया जाता है।एक स्वतंत्र और खुशहाल अस्तित्व, जिसे उन्होंने दुनिया के दूसरे आयाम में, एक और वास्तविकता में महसूस किया [...]। काफ्का को न केवल समकालीन अस्तित्वगत स्थिति की सबसे गहन काव्यात्मक अभिव्यक्तियों में से एक माना जाना चाहिए, बल्कि तर्कसंगत पृष्ठभूमि वाली पश्चिमी संस्कृति और यहूदी धर्म के रहस्यमय आवेगों के बीच एक मूल मध्यस्थ भी माना जाना चाहिए" [गार्जंती साहित्य विश्वकोश]। फ्रांज काफ्का की गर्मियों में मृत्यु हो गई 1924 में, 3 जून को, इकतालीस साल के होने से पहले, वियना के पास एक क्लिनिक में।

फ्रांज काफ्का की किताबें

• अपने पिता को पत्र (1919)
• मिलेना को पत्र (1920-22)
• कायापलट और अन्य कहानियाँ (1919)
• अमेरिका (अधूरा)
• द ट्रायल (1915)
• द कैसल (1922)