Өмірбаяны • Ой толғаулар мен қастандықтар

Лусио Аннео Сенека Италия территориясынан тыс ең көне Рим колонияларының бірі, Баэтик Испанияның астанасы Кордобада дүниеге келген. Оның ағалары Новато және болашақ ақын Луканның әкесі Мела болды.

Белгісіз жылдың 21 мамырында дүниеге келген, ғалымдардың мүмкін болатын даталары әдетте үшеу: б.з.б. 1, 3 немесе 4. (соңғысы ең ықтимал).

Философтың әкесі Сенека ақсақал ат спорты дәрежесінде болған және «Controversiae» және «Suasoriae» кітаптарының авторы. Ол Римге Август князьдігінің жылдарында көшіп келді: риториктерді оқытуға құмар болды, ол декламация бөлмелеріне жиі келуші болды. Жас кезінде ол Эльвия есімді әйелге үйленді, оның үш баласы болды, оның ішінде екінші ұлы Лусио Аннео Сенека.

Жас кезінен бастап Сенека денсаулығына байланысты проблемаларды көрсетеді: естен тану және астма ұстамаларына байланысты ол жылдар бойы азапталады.

Римде әкесі қалағандай, ол көбінесе философияға қызығушылық танытса да, дәл риторикалық және әдеби білім алды. Оның ой-өрісін дамытудың негізі Сестидің циникалық мектебіне бару болып табылады: шебер Квинто Сестио Сенека үшін ар-ожданды тексерудің жаңа тәжірибесі арқылы үздіксіз жақсартуға ұмтылатын имманентті аскетиктің үлгісі болып табылады.

Оның шеберлерінің қатарындаФилософияда нео-пифагоризмге, стоицизмге және цинизмге жататын Социон Александрия, Аттал және Папирио Фабиано бар. Сенека оған терең әсер ететін шеберлердің ілімін өте қарқынды ұстанады, олар сөзбен де, айтылған идеалдармен үйлесімді өмір сүру үлгісімен де. Атталдан ол стоицизм принциптерін және аскеттік тәжірибелердің әдетін үйренеді. Созионеден Пифагор ілімдерінің принциптерін үйренумен қатар, ол біраз уақыт вегетариандық тәжірибеге бет бұрды.

Демікпе дағдарысын және қазіргі созылмалы бронхитті емдеу үшін шамамен AD 26 жылы Сенека Мысырға прокурор Гай Галериустың қонағы, анасы Эльвияның әпкесінің күйеуі ретінде барды. Мысыр мәдениетімен байланыс Сенекаға кеңірек және күрделі діни көзқарасты ұсына отырып, саяси шындықтың басқа тұжырымдамасымен күресуге мүмкіндік береді.

Ол Римге оралып, өзінің заңгерлік қызметі мен саяси мансабын бастады, квестор болып, Сенатқа кірді; Сенка 39 жылы император Калигуланың қызғанышын тудыратын шешен ретінде танымал беделге ие. ол одан құтылғысы келеді, ең алдымен азаматтық бостандықтарды құрметтейтін саяси тұжырымдамасы үшін. Сенека принцептердің қожайынының жақсы қызметтерінің арқасында құтқарылды, ол кез келген жағдайда денсаулығына байланысты жақын арада өлетінін айтты.

Екі жылдан кейін, 41 жылы Калигуланың мұрагері Клавдий Сенеканы Калигуланың әпкесі Джулия Ливилламен азғындық жасады деген айыппен Корсикаға жер аударды. Сондықтан ол Корсикада 49 жылға дейін қалды, бұл кезде кәмелетке толмаған Агриппина қуғыннан оралып, оны ұлы Неронның қамқоршысы етіп таңдады.

Сенека жас Неронның (54 - 68) таққа көтерілуіне оның «жақсы басқару кезеңі» деп аталатын князьдіктің алғашқы бес жылында жетекшілік етеді. Бірте-бірте оның Неронмен қарым-қатынасы нашарлады және Сенека өзін толығымен оқуға арнап, жеке өмірге кетуге шешім қабылдады.

Алайда Нерон Сенекаға және оның анасы Агриппинаға деген төзімсіздікті арттырды. 59-да анасын және 62-де Афранио Бурро өлтіргеннен кейін ол Сенеканы да жою үшін сылтау күтеді. Неронды өлтіру үшін жасалған қастандыққа қатысы бар деп есептелетін соңғысы (65 жылдың сәуірінен басталған Писонидің қастандығы) - біз сенеканың қатысушысы болмағанын білеміз, бірақ ол білген болуы мүмкін - мәжбүр болды. өмірін қию үшін. Сенека өлімді қаттылықпен және стоикалық тыныштықпен қарсы алады: ол тамырларын кесіп тастайды, бірақ кәрілік пен дұрыс тамақтанбау салдарынан қан ағып кетпейді, сондықтан ол Сократтың да қолданған уы - гемолокқа жүгінуге мәжбүр. Баяу қан кетуге мүмкіндік бермейдіСенека тіпті жұтынбайды, сондықтан - Тациттің куәлігі бойынша - ол қан жоғалтуға ықпал ету үшін ыстық суға батырылады, осылайша баяу және азапты өлімге жетеді, ол ақырында тұншығудан туындайды.

Сенеканың ең маңызды шығармаларының ішінде мынаны айтамыз:

- жер аударылған кезде: «Le Consolationes»

- айдаудан қайтып келгенде: «L'Apolokuntosis» ( немесе Людус де Морте Клауди)

- Неронмен ынтымақтастық: «Де ира», «Де клементия», «Де транквилитать аними»

- Неронмен үзіліс және саясаттан кету: «De otio », «De beneficiis», «Naturales queestiones», «Epistulae ad Lucilium»

- драмалық қойылым: «Геркулес фуренс», «Траодес», «Фенисса», «Медея» және «Федра» (шабыттанған). Еврипидке), «Эдип», «Тиест» (Софокл театры шабыттандырған), «Агамемнон» (Эхилден шабыттанған).