تەرجىمىھالى • ئويلىنىش ۋە سۇيىقەست

لۇكىيو ئاننېئو سېنېكا ئىتالىيە زېمىنى سىرتىدىكى ئەڭ قەدىمكى رىم مۇستەملىكىلىرىنىڭ بىرى بولغان بايت ئىسپانىيەنىڭ پايتەختى كوردوبادا تۇغۇلغان. ئۇنىڭ ئىنىلىرى كەلگۈسىدىكى شائىر لۇكاننىڭ دادىسى نوۋاتو ۋە مېلا ئىدى.

ئېنىقسىز بىر يىل 5-ئاينىڭ 21-كۈنى تۇغۇلغان ، ئالىملار ئوتتۇرىغا قويغان ۋاقىت ئادەتتە مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3: 1 ، 3 ياكى 4 بولىدۇ. (كېيىنكىسى ئەڭ ئېھتىماللىقى بار).

پەيلاسوپنىڭ دادىسى سېنېكا ئاقساقالنىڭ دادىسى چەۋەندازلىق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن ۋە «تالاش-تارتىش» ۋە «سۇئاسورىيە» نىڭ بەزى كىتابلىرىنىڭ ئاپتورى. ئۇ ئاۋگۇسۇسنىڭ مۇدىرى بولغان يىللاردا رىمغا كۆچۈپ كەلگەن: نۇتۇق سۆزلىگۈچىلەرگە ئوقۇتۇشقا ھېرىسمەن ، ئۇ دېكلاماتسىيە ئۆيلىرىنى دائىم زىيارەت قىلغۇچىغا ئايلانغان. ئۇ ياش ۋاقتىدا Elvia ئىسىملىك ​​بىر ئايال بىلەن توي قىلغان ، ئۇنىڭ ئۈچ بالىسى بار ، ئۇلارنىڭ ئىككىنچى ئوغلى لۇكىيو ئاننېئو سېنېكا.

ياش ۋاقتىدا سېنېكا ساغلاملىق مەسىلىسىنى كۆرسىتىپ بەرگەندىن كېيىن: ھوشىدىن كېتىش ۋە زىققا كېسىلىگە گىرىپتار بولۇپ ، ئۇ نەچچە يىل ئازابلىنىدۇ.

رىمدا ، دادىسى ئارزۇ قىلغىنىدەك ، ئۇ پەلسەپەگە قىزىقىدىغان تەقدىردىمۇ ، توغرا نۇتۇق ۋە ئەدەبىيات تەربىيىسىنى قوبۇل قىلدى. ئۇنىڭ تەپەككۇرىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشنىڭ ئاساسى سېستىنىڭ كىنولار مەكتىپىدە ئوقۇش: ئۇستاز Quinto Sestio سېنېكا ئۈچۈن ۋىجداننى تەكشۈرۈشنىڭ يېڭى ئەمەلىيىتى ئارقىلىق ئۈزلۈكسىز ياخشىلىنىشنى ئىزدەيدىغان تۇراقسىز زاھىدنىڭ ئۈلگىسى. خوجايىنلىرى ئىچىدە

پەلسەپە بولسا ئىسكەندىرىيە ، ئاتالۇس ۋە پاپرىئو فابيانونىڭ ئايرىم-ئايرىم ھالدا يېڭى پىفاگورنىزىم ، ستوئىزىم ۋە مەسخىرەچىلىككە تەۋە. سېنېكا ئۇستازلارنىڭ تەلىماتىغا ناھايىتى قاتتىق ئەمەل قىلىدۇ ، ئۇلار ئۇنىڭغا چوڭقۇر تەسىر قىلىدۇ ، مەيلى سۆز بولسۇن ، ياكى ھاياتنىڭ مىسالى دەپ ئاتالغان غايە بىلەن ماسلاشقان. ئاتتالۇستىن ئۇ ستوئىزىمنىڭ پرىنسىپلىرى ۋە زاھىدلىق ئادىتىنى ئۆگىنىدۇ. سوزىئوندىن پىتاگوراس تەلىماتىنىڭ پرىنسىپلىرىنى ئۆگەنگەندىن باشقا ، ئۇ بىر مەزگىل گۆشسىز غىزالىنىشقا باشلىدى.

زىققا كېسىلى ۋە ھازىر سوزۇلما خاراكتېرلىك كانايچە ياللۇغىنى داۋالاش ئۈچۈن ، مىلادىيە 26-يىللىرى سېنېكا ئانىسى ئېلىۋىيەنىڭ سىڭلىسىنىڭ يولدىشى تەپتىش ئەمەلدارى گايۇس گالېرىئۇسنىڭ مېھمىنى سۈپىتىدە مىسىرغا باردى. مىسىر مەدەنىيىتى بىلەن بولغان ئالاقىسى سېنېكاغا تېخىمۇ كەڭ ۋە مۇرەككەپ دىنىي تەسەۋۋۇر بىلەن تەمىنلەش ئارقىلىق باشقىچە سىياسىي رېئاللىق ئۇقۇمىنى بىر تەرەپ قىلالايدۇ.

رىمغا قايتىپ كېلىپ ، ئۆزىنىڭ قانۇنىي پائالىيىتى ۋە سىياسى ھاياتىنى باشلىدى ، قالايمىقانچىلىققا ئۇچرىدى ۋە كېڭەش پالاتاسىغا قاتناشتى. سېنكا نۇتۇق سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە كۆرۈنەرلىك شۆھرەتكە ئىگە بولۇپ ، مىلادىيە 39-يىلى ئىمپېراتور كالىگۇلانى ھەسەت قىلغۇدەك دەرىجىدە. ئۇ ھەممىدىن مۇھىمى پۇقرالارنىڭ ئەركىنلىكىگە ھۆرمەت قىلىدىغان سىياسىي ئۇقۇمى ئۈچۈن ئۇنىڭدىن قۇتۇلماقچى. سېنېكا شاھزادىلەرنىڭ خوجايىنىنىڭ ياخشى ئىشخانىلىرىغا تايىنىپ قۇتقۇزۇلىدۇ ، ئۇ ھەر قانداق ئەھۋالدا سالامەتلىكى سەۋەبىدىن تېزلا ئۆلىدىغانلىقىنى بايان قىلدى.

ئىككى يىلدىن كېيىن ، مىلادىيە 41-يىلى ، كالىگۇلانىڭ ۋارىسى كلاۋدىيۇس سېنېكانى كالىگۇلانىڭ سىڭلىسى ياش جۇلىيا لىۋىللا بىلەن زىنا قىلىش جىنايىتى بىلەن كورسىكاغا سۈرگۈن قىلىشقا ھۆكۈم قىلدى. شۇڭلاشقا ئۇ 49-يىلغىچە كورسىكادا قېلىپ ، قۇرامىغا يەتمىگەن ئاگرىپپىنا مۇساپىرلىقتىن قايتىپ كېلىپ ، ئۇنى ئوغلى نېرونىڭ ۋەسىيسى قىلىپ تاللىغان.

سېنېكا مەكتەپنىڭ دەسلەپكى بەش يىلى ئاتالمىش ​​«ياخشى باشقۇرۇش دەۋرى» مەزگىلىدە ئۇنى يېتەكلەيدىغان ياش نېرونىڭ (54 - 68) تەختكە چىقىشىغا ھەمراھ بولىدۇ. بارا-بارا ئۇنىڭ نېرو بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ناچارلىشىپ ، سېنېكا ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىغا ئۆزىنى بېغىشلاپ ، شەخسىي تۇرمۇشقا چېكىنىشنى قارار قىلدى.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئارىلىقتا نېرو سېنېكا ۋە ئانىسى ئاگرىپپىناغا بولغان چىدىماسلىقنى ئوزۇقلاندۇردى. 59-يىلى ئانىسىنى ، 62-يىلى ئافرانىئو بۇررونى ئۆلتۈرگەندىن كېيىن ، ئۇ سېنېكانىمۇ يوقىتىش ئۈچۈن باھانە كۈتۈپ تۇرغان. كېيىنكىسى ، نېرونى ئۆلتۈرۈشكە چېتىشلىق دەپ قارالغان (پىسونىنىڭ سۇيىقەستى ، 65-يىلى 4-ئايغا تۇتىشىدۇ) - بىز بىلىدىغان سېنېكا قاتناشقۇچى ئەمەس ، ئەمما ئۇ بەلكىم ئۆزى بىلگەن بولۇشى مۇمكىن. ئۇنىڭ ھاياتىنى ئېلىپ كېتىش. سېنېكا مۇستەھكەم ۋە قەيسەر خاتىرجەملىك بىلەن ئۆلۈمگە دۇچ كېلىدۇ: ئۇ تومۇرنى كېسىپ تاشلايدۇ ، ئەمما قېرىلىق ۋە ئوزۇقلۇق يېتىشمەسلىك سەۋەبىدىن ، قان ئاقمايدۇ ، شۇڭا ئۇ قۇمۇلغا مۇراجىئەت قىلىشى كېرەك ، بۇ زەھەرنى سوقراتمۇ ئىشلىتىدۇ. ئاستا قاناشقا يول قويمايدۇسېنېكا ھەتتا يۇتمايدۇ ، شۇڭا - تاكتىسنىڭ گۇۋاھلىق سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ بىر ۋاننا ئىسسىق سۇغا چۆمۈلۈپ ، قاننىڭ يوقىلىشىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ ، بۇنىڭ بىلەن ئاستا ۋە ئازابلىق ئۆلۈمگە يېتىدۇ ، بۇ ئاخىرىدا بوغۇلۇشتىن كېلىدۇ.

سېنېكانىڭ ئەڭ مۇھىم ئەسەرلىرى ئىچىدە بىز تىلغا ئالغان:

- سۈرگۈن جەريانىدا: «Le Consolationes»

- سۈرگۈندىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن: «L'Apolokuntosis» ( ياكى لۇدۇس دې مورتې كلاۋدى) ، ياۋروپېدىسقا) ، «ئودىپۇس» ، «تىستېس» (سوفوكلېس تىياتىرخانىسىنىڭ ئىلھامى) ، «ئاگامېمنون» (ئايشېلنىڭ ئىلھامى).