لۇيىگى پىراندېللو ، تەرجىمىھالى
مەزمۇن جەدۋىلى
تەرجىمىھالى • تىياتىرخانىنىڭ سېھرىي كۈچى
لۇيىگى پىراندېللو 1867-يىلى 6-ئاينىڭ 28-كۈنى گىرگېنتى (بۈگۈنكى ئاگرىگېنتو) دا ستېفانو ۋە كاتېرىنا رىچچى-گرامېتتودا تۇغۇلغان ، ھەم ئەركىن ۋە بوربونغا قارشى كەيپىيات (دادىسى بار ئىدى) مىڭنىڭ قابىلىيىتىگە قاتناشقان). ئۇ پالېرمودىكى كلاسسىك تەتقىقاتىنى تاماملىغان ، ئاندىن رىم ۋە بونغا كۆچۈپ كېلىپ ، رومانس فىلولوگىيە كەسپىنى پۈتتۈرگەن.
قاراڭ: ۋاسلاۋ نىجىنىسكىي ، تەرجىمىھالى: تارىخ ، ھايات ۋە كەسىپ1889-يىلى ئۇ ئاللىبۇرۇن «Mal giocondo» ۋە 1891-يىلى «Pasqua di Gea» تېكىستلەر كىتابىنى نەشر قىلدۇرغان. 1894-يىلى ئۇ Girgenti دىكى مارىيا ئانتونىيېتتا پورتۇلانو بىلەن توي قىلىدۇ ، ئۇنىڭ ئۈچ بالىسى بولىدۇ. بۇ يىل ئۇنىڭ يازغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن پائالىيەتلىرى كەسكىنلىشىشقا باشلىغان يىللار: ئۇ «مۇھەببەتسىز مۇھەببەت» (ھېكايە) نى نەشىر قىلىدۇ ، گويتېنىڭ «رىم نەپىسلىرى» نى تەرجىمە قىلىدۇ ۋە رىمدىكى Istituto Superiore di Magistero دا ئىتالىيە ئەدەبىياتىنى ئوقۇتۇشقا باشلايدۇ. بەزى تەنقىدچىلەرنىڭ پىراندېللوغا مەنسۇپ بولغان ئارتۇقچىلىقى ، غايەت زور ئەدەبىيات ھاياتى جەريانىدا ، ئىتالىيە تارىخى ۋە جەمئىيىتىنىڭ رىسورگىمېنتودىن مەدەنىيەت ، تىياتىر ۋە جەمئىيەتنىڭ ئەڭ كەڭ تارقالغان ئىچكى كرىزىسلىرىغىچە خاتىرىلىيەلەيدىغانلىقىدۇر. غەرب دۇنياسىنىڭ رېئاللىقى.
«Il fu Mattia Pascal» (1904-يىلى رومان) باشلىنىش نۇقتىسى بولۇپ ، رېئالىزملىق بايان مېخانىزىمىنى يۇيۇشتىن باشقا ، پىراندېللو 20-ئەسىردىكى ئىنساننىڭ دراممىسىنى تولۇق ئىگىلەپ ، ئەدەبىيات تەرىپىدىنمۇ چوڭقۇر تەتقىق قىلىنغان. ھازىرقى ياۋروپا ۋەكېيىنكىسى.
سىسىلىيا يازغۇچىسىنىڭ ئەسەرلىرى ناھايىتى كەڭ ۋە بايان قىلىنغان. ئۇنىڭ يازغانلىرى ، ھېكايىلىرى ۋە رومانلىرى ئاساسلىقى بۇرژۇئازىيە مۇھىتىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن بولۇپ ، بۇنىڭدىن كېيىن پىراندېللو بىر قەدەر كېچىكىپ كەلگەن تىياتىر ئەسەرلىرىدە تېخىمۇ تەپسىلىي تەتقىق قىلىنىدۇ ۋە ئېنىقلىنىدۇ. ئۇنىڭ ھېكايىلىرىنىڭ تېمىسى ئەمەلىيەتتە بىر خىل ئۈنۈملۈك تەجرىبىخانىنى تەشكىل قىلىدۇ ، ئۇ تىياتىر ئەسەرلىرىدە ئاساسەن قايتا ئوتتۇرىغا قويۇلىدۇ (قىسقا ھېكايىلەردىن تىياتىرغا ئۆتۈش دىئالوگنىڭ ئىخچاملىقى ۋە ۋەزىيەتنىڭ ئۈنۈمى سەۋەبىدىن تەبىئىي يۈز بېرىدۇ. ھالبۇكى «يۇمۇر شېئىرىيىتى» «يۇمۇر دراماتۇرگىيىسى» گە ئۆزگەرتىلگەن) شۇنداق قىلىپ بىر قانچە يىل ئىچىدە ، 1916-يىلدىن باشلاپ ، «پېنساچى گىئاكومىنو» ، «ليولا» ، «كوس è (se vi pare)» ، «Ma non è una cosa serious» ، «Il Piacere dell'osteria» نەق مەيداندا پەيدا بولغان ، «روللارنىڭ ئويۇنى» ، «ھەممە ئىش توغرا» ، «ئادەم ، ھايۋان ، پەزىلەت» ئاندىن 1921-يىلدىكى پىراندېللونى دۇنياغا داڭلىق دراماتورگ قىلىپ بېغىشلىغان «ئاپتورنى ئىزدەۋاتقان ئالتە پېرسوناژ» غا كېلىدۇ. بۇ دىراما 1922-يىلى لوندون ۋە نيۇ-يوركتا ، 1923-يىلى پارىژدا قويۇلغان).
قاراڭ: ئالېساندرا ۋىئېرو تەرجىمىھالى: دەرسلىك ، شەخسىي تۇرمۇش ۋە قىزىقىشئەگەر پىراندېللونىڭ تۇنجى تىياتىرخانىسى ھەر خىل ئەھۋاللاردا «ھاياتنىڭ تىياتىرلىشىشى» غا ۋەكىللىك قىلسا ، ئالتە پېرسوناژ بىلەن (ئەمما ھەر بىرسى ئۆز ئۇسۇلى بىلەن ، بۇ ئاخشام بىر تېمىدا ۋە ھېنرى IV بىلەن ئوقۇلىدۇ) تىياتىرنىڭ ئوبيېكتى تىياتىرنىڭ ئۆزىگە ئايلىنىدۇ بىز نېمىگە دۇچ كېلىۋاتىمىزتەنقىدچىلەر «مېتافىزىكا» نى ئېنىقلاپ چىقتى: «كودنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئەيىبلەيدىغان ۋە ئۇنىڭ ئەنئەنىۋى خاراكتېرىنى ئاشكارىلايدىغان توقۇلما سەھنىلەشتۈرۈش» (ئەنجىلىنى).
بىز تىلغا ئالغان باشقا نۇرغۇن دراما ئىچىدە لا ۋىتا چې تى ئۆلدى ، كېلىڭ تۇ مى ۋوگلىئو ، ۋېستىر گلى ئىنگۇدى ، Non si sa كېلىدۇ ، ئەڭ ئاخىرىدا «يۇمۇر شېئىرىيىتى» دىن ۋاز كېچىدىغان ئەسەرلەر. ئىدىيىۋى مەزمۇن ۋە پسىخولوگىيىلىك ئانالىزلار ئىگىلەيدۇ ، ھازىر ھەرقانداق تەبىئىي ئېزىقتۇرۇشتىن يىراق. بىز «ئۈچ ئەپسانى» ھەققىدە سۆزلەۋاتىمىز: ئىجتىمائىي (يېڭى مۇستەملىكە) ، دىننىي (لازار) ۋە 1920-يىللارنىڭ ئاخىرى ۋە 1930-يىللارنىڭ بېشىدا يېزىلغان سەنئەت (تاغ گىگانتلىرى).
ئەنئەنىۋى تىياتىر ئادىتىنىڭ يىمىرىلىشىدىن تارتىپ ، مۇمكىن بولمايدىغانلىقىدا ئىپادىلەنگەن دراما كرىزىسىغىچە ، يېڭى ئەپسانىلەر تىياتىرخانىسىغىچە ، پىراندېللو پۈتۈنلەي يات بولمىغان ناھايىتى كەڭ ۋە ئىنتايىن قىزىقارلىق يولنى بەلگىلىدى. زامانىۋى فىزىكىنىڭ ئالخېمىدىن تارتىپ قايتا-قايتا كۆزىتىلدى. يېقىنقى بىر قىسىم تىياتىر نەتىجىلىرى ، مەسىلەن ئىئونېسكودىن بېكېتقىچە بولغان بىمەنە تىياتىرخانا ، پىراندېللونىڭ كەچۈرمىشلىرىنى ئويلاشماي تۇرۇپ باھالىغىلى بولمايدۇ.
پائالىيىتىدە شۇنى ئۇنتۇپ قالماسلىق كېرەككى ، ئۇ 1925-يىلى رىمدىكى سەنئەت تىياتىرخانىسىنىڭ قۇرغۇچىسى بولۇپ ، ئىتالىيە ئاممىسىغا يېڭى ئاپتورلارنى تەكلىپ قىلغان. 1929-يىلى ئۇ ئىتالىيەنىڭ ئاكادېمىكلىقىغا تەيىنلەنگەن ۋە 1934-يىلى يىغىن ئۇيۇشتۇرغانئۇنىڭغا كوپاۋ ، رېينخاردت ، تەيروۋ قاتارلىق تىياتىرنىڭ ئەڭ مۇھىم كۆرسەتكۈچلىرى قاتناشتى. شۇ يىلى ئۇ نوبېل ئەدەبىيات مۇكاپاتىغا ئېرىشتى ۋە ئىككى يىلدىن كېيىن ئۆپكە توسۇلۇش سەۋەبىدىن قازا قىلدى.