Биография - Песни Джа

Роберт Неста Марли родился 6 февраля 1945 года в деревне Роден Холл, район Сент-Энн, на северном побережье Ямайки. Он был ребенком в семье Нормана Марли, капитана британской армии, и Седеллы Букер, ямайки. "Мой отец был белым, моя мать черной, я посередине, я ничто" - был его любимый ответ, когда его спрашивали, чувствует ли он себя пророком илиосвободитель - "все, что у меня есть - это Джа. Поэтому я говорю не за освобождение белых или черных, а за создателя".

Некоторые критики, включая Стивена Дэвиса, автора биографии, утверждают, что многие годы Марли жил как сирота и что именно это состояние является ключом к пониманию необыкновенной поэтической чувствительности (в интервью певец всегда прямо говорил о негативности своего детства).

"У меня никогда не было отца. никогда не знал. моя мать пошла на жертвы, чтобы я мог учиться. но у меня нет культуры. только вдохновение. если бы я был образованным, я бы тоже был дураком"; "мой отец был... как в тех историях, о которых вы читали, историях о рабах: белый мужчина, который берет черную женщину и оплодотворяет ее"; "у меня никогда не было отца и матери. я вырос с мальчиками изТам не было лидеров, только верность друг другу".

Из этих слов вытекают две фундаментальные концепции вероучения раста: ненависть к Вавилону, то есть аду на земле, белому западному миру, угнетающему обществу в противоположность Эфиопии, родине, которая однажды примет народ Джа, Бога раста, - и к культуре, навязанной режимом. Именно в гетто Тренчтауна, среди израильтян - так называли себя его жителитрущобы, отождествляемые с двенадцатью коленами Ветхого Завета, - что молодой Марли культивирует свой бунт, даже если музыка еще не является избранным инструментом для его передачи.

Когда Марли открыл для себя провокационный рок Элвиса Пресли, соул Сэма Кука и Отиса Реддинга и кантри Джима Ривза, он решил сделать собственную гитару. Импровизированный инструмент оставался верным другом, пока он не встретил Питера Тоша, у которого была старая, побитая акустическая гитара. Марли, Тош и Невилл О'Райли Ливингстон образовали первое ядро группы "Wailers" (в переводе с английского - "Плачущие")."те, кто жалуется").

"Я взял название из Библии. Почти на каждой странице есть истории о том, как люди плачут. А дети всегда плачут, как будто они требуют справедливости". Именно с этого момента музыка Марли вступает в симбиоз с историей ямайского народа.

Исход Боба Марли во главе народа Джа начался благодаря таланту Криса Блэквелла, основателя Island Records, главного экспортера регги в мире. Это был вопрос передачи регги группы Wailers за пределы Ямайки: для этого они решили "вестернизировать" звучание с помощью гитар и рока в достаточной степени, чтобы не исказить послание,особенно для ямайцев, регги - это стиль, который призван привести к освобождению тела и духа; это музыка, пропитанная, по крайней мере, в том виде, в каком ее задумал Марли, глубоким мистицизмом.

Когда Христофор Колумб во время своего второго путешествия в Новый Свет высадился на северном побережье Сент-Анн, его приветствовали индейцы-араваки, мирный народ с богатым наследием песен и танцев.

Bob Marley & The Wailers продолжали расширять свой успех, сначала с альбомом "Babylon By Bus" (запись концерта в Париже), затем с альбомом "Survival". К концу семидесятых Bob Marley And The Wailers были самой известной группой на мировой музыкальной сцене и побили рекорды по продажам в Европе. Новый альбом "Uprising" вошел во все европейские чарты.

Однако здоровье Боба ухудшалось, и во время концерта в Нью-Йорке он чуть не потерял сознание. На следующее утро, 21 сентября 1980 года, Боб отправился на пробежку со Скилли Коулом в Центральный парк. Боб потерял сознание и был доставлен в отель. Через несколько дней выяснилось, что у Боба опухоль мозга и что, по мнению врачей, ему осталось жить не более месяца.

Рита Марли, его жена, хотела отменить турне, но сам Боб очень настаивал на его продолжении. Поэтому он дал прекрасный концерт в Питтсбурге. Но Рита не могла согласиться с таким решением Боба, и 23 сентября турне было отменено навсегда.

Боба перевезли из Майами в онкологический центр Memorial Sloan-Kettring в Нью-Йорке. Там врачи диагностировали рак мозга, легких и желудка. Боба перевезли обратно в Майами, где он был крещен Берхане Селассие в Эфиопской православной церкви (христианская церковь) 4 ноября 1980 г. Пять дней спустя, в последней отчаянной попытке спасти свою жизнь, Боб былБоб был доставлен в лечебный центр в Германии. В той же немецкой больнице Боб провел свой 36-й день рождения. Три месяца спустя, 11 мая 1981 года, Боб умер в больнице Майами.

Похороны Боба Марли на Ямайке, состоявшиеся 21 мая 1981 года, можно сравнить с похоронами короля. Сотни тысяч людей (включая премьер-министра и лидера оппозиции) присутствовали на похоронах. После похорон тело было доставлено на место его рождения, где оно до сих пор лежит в мавзолее, который сегодня превратился в настоящийпаломничество для людей во всем мире.