Životopis - Jahove piesne

Robert Nesta Marley sa narodil 6. februára 1945 v dedine Rodhen Hall v okrese St. Ann na severnom pobreží Jamajky. Bol plodom vzťahu Normana Marleyho, kapitána britskej armády, a Cedelly Bookerovej, Jamajčanky. "Môj otec bol biely, matka čierna, ja som uprostred, nie som nič" - bola jeho obľúbená odpoveď na otázku, či sa cíti ako prorok aleboosloboditeľ - "všetko, čo mám, je Jah. Takže nehovorím za oslobodenie bielych alebo čiernych, ale za Stvoriteľa".

Niektorí kritici, vrátane Stephena Davisa, autora životopisu, tvrdia, že Marley žil dlhé roky ako sirota a že práve tento stav je kľúčom k pochopeniu nezvyčajnej poetickej citlivosti (v rozhovoroch sa spevák vždy explicitne vyjadroval o negatívnych stránkach svojho detstva).

"nikdy som nemal otca. nikdy som ho nepoznal. moja matka sa obetovala, aby som mohol študovať. ale nemám žiadnu kultúru. len inšpiráciu. keby som bol vzdelaný, bol by som tiež blázon." "môj otec bol... ako tie príbehy, o ktorých čítate, príbehy o otrokoch: biely muž, ktorý si vezme černošku a oplodní ju"; "nikdy som nemal otca a matku. vyrastal som s chlapcami zNeexistovali žiadni vodcovia, len vzájomná lojalita.

Z týchto slov vyplývajú dva základné pojmy rasta viery: nenávisť voči Babylonu, t. j. peklu na zemi, bielemu západnému svetu, utláčateľskej spoločnosti v protiklade k Etiópii, vlasti, ktorá jedného dňa privíta Jahov ľud, rasta Boha - a voči kultúre, ktorú vnucuje režim. Práve v gete Trenchtown, medzi Izraelitmi - ako sa obyvatelia nazývalislumov, ktoré sa stotožňujú s dvanástimi kmeňmi Starého zákona - že mladý Marley pestuje svoju vzburu, aj keď hudba ešte nie je zvoleným nástrojom na jej vyjadrenie.

Keď Marley objavil provokatívny rock Elvisa Presleyho, soul Sama Cooka a Otisa Reddinga a country Jima Reevesa, rozhodol sa, že si vyrobí vlastnú gitaru. Improvizovaný nástroj mu zostal verným priateľom, až kým nestretol Petra Tosha, ktorý vlastnil starú, otlčenú akustickú gitaru. Marley, Tosh a Neville O'Riley Livingston vytvorili prvé jadro skupiny "Wailers" (čo znamená"tí, ktorí sa sťažujú").

"Názov som prevzal z Biblie. Takmer na každej stránke sú príbehy o nariekajúcich ľuďoch. A potom vždy plačú deti, akoby sa dožadovali spravodlivosti." Práve od tohto momentu vstupuje Marleyho hudba do symbiózy s históriou jamajského ľudu.

Exodus Boba Marleyho na čele Jahovho ľudu sa začal vďaka talentu Chrisa Blackwella, zakladateľa Island Records, hlavného svetového exportéra reggae. Išlo o to, aby sa reggae Wailers dostalo mimo Jamajky: na to mysleli na "westernizáciu" zvuku s použitím gitár a rockových príchutí len natoľko, aby nenarušili posolstvo, keďže,najmä pre Jamajčanov je reggae štýlom, ktorý má viesť k oslobodeniu tela a ducha; je to hudba preniknutá, aspoň v Marleyho poňatí, hlbokým mysticizmom.

Korene reggae v skutočnosti siahajú až k otroctvu obyvateľov Jamajky. Keď Krištof Kolumbus na svojej druhej ceste do Nového sveta pristál na severnom pobreží ostrova Svätá Anna, privítali ho Arawakovia, mierumilovní Indiáni s bohatým dedičstvom piesní a tancov.

Bob Marley & The Wailers pokračovali v rozširovaní svojho úspechu, najprv s albumom "Babylon By Bus" (záznam koncertu v Paríži), potom s albumom "Survival". Koncom sedemdesiatych rokov boli Bob Marley And The Wailers najznámejšou skupinou na svetovej hudobnej scéne a lámali rekordy v predaji platní v Európe. Nový album "Uprising" sa dostal do všetkých európskych rebríčkov.

Bobov zdravotný stav sa však zhoršoval a počas koncertu v New Yorku takmer omdlel. Nasledujúce ráno, 21. septembra 1980, si išiel Bob zabehať so Skillym Coleom do Central Parku. Bob skolaboval a odviezli ho do hotela. O niekoľko dní neskôr sa zistilo, že Bob má nádor na mozgu a podľa lekárov mu zostáva maximálne mesiac života.

Rita Marley, jeho manželka, chcela, aby sa turné zrušilo, ale samotný Bob veľmi trval na tom, aby pokračovalo. Preto usporiadal nádherný koncert v Pittsburghu. Rita však s týmto Bobovým rozhodnutím nemohla súhlasiť a 23. septembra bolo turné definitívne zrušené.

Boba previezli z Miami do Memorial Sloan-Kettring Cancer Center v New Yorku. Tam mu lekári diagnostikovali rakovinu mozgu, pľúc a žalúdka. 4. novembra 1980 bol Bob prevezený späť do Miami, kde ho v etiópskej ortodoxnej cirkvi (kresťanský kostol) pokrstili za Berhane Selassieho. O päť dní neskôr bol Bob v poslednom zúfalom pokuse o záchranu životaV tej istej nemeckej nemocnici Bob strávil svoje 36. narodeniny. O tri mesiace neskôr, 11. mája 1981, Bob zomrel v nemocnici v Miami.

Pohreb Boba Marleyho na Jamajke, ktorý sa konal 21. mája 1981, by sa dal prirovnať k pohrebu kráľa. Na pohrebe sa zúčastnili státisíce ľudí (vrátane premiéra a vodcu opozície). Po pohrebe bolo telo prevezené do jeho rodiska, kde dodnes leží v mauzóleu, ktoré sa dnes stalo skutočnýmpúť pre ľudí na celom svete.