السيرة الذاتية • أغاني جاه

ولد روبرت نيستا مارلي في 6 فبراير 1945 ، في قرية رودهن هول ، مقاطعة سانت آن ، على الساحل الشمالي لجامايكا. إنها ثمرة العلاقة بين نورمان مارلي ، قائد الجيش الإنجليزي ، وسيدلا بوكر ، الجامايكية. "أبي كان أبيض ، أمي سوداء ، أنا في المنتصف ، أنا لا شيء" - كانت إجابته المفضلة عندما سئل عما إذا كان يشعر وكأنه نبي أو محرر - "كل ما لدي هو جاه. لذلك أنا لا أفعل" نتحدث عن تحرير الأسود أو الأبيض ، ولكن من أجل الخالق ".

جادل بعض النقاد ، بمن فيهم ستيفن ديفيس ، مؤلف السيرة الذاتية ، بأن مارلي عاش لسنوات عديدة يتيماً وأن هذا الشرط بالذات هو المفتاح لفهم حساسية شعرية غير عادية (في المقابلات ، المغني لطالما كان صريحًا بشأن سلبية طفولته).

"لم يكن لدي أب قط. لم ألتق قط. قدمت والدتي تضحيات لجعلي أدرس. لكن ليس لدي ثقافة. فقط الإلهام. لو علموني ، كنت سأكون أحمق". " كان الأب ... مثل تلك القصص التي قرأتها ، قصص العبيد: الرجل الأبيض يأخذ المرأة السوداء ويجعلها حامل "؛ "لم يكن لدي أب وأم قط. لقد نشأت مع أطفال من الغيتو. لم يكن هناك رؤساء ، فقط ولاء لبعضنا البعض."

ينبثق مفهومان أساسيان لعقيدة الراستا من هذه الكلمات:الكراهية تجاه بابل ، أي الجحيم على الأرض ، والعالم الغربي الأبيض ، والمجتمع القمعي على عكس إثيوبيا ، الوطن الأم الذي سيستقبل يومًا ما شعب جاه ، إله الراستا - وتجاه الثقافة التي فرضها النظام. في الحي اليهودي في Trenchtown ، بين الإسرائيليين - كما عرّف سكان الأحياء الفقيرة أنفسهم من خلال تعريف أنفسهم مع الاثني عشر قبيلة من العهد القديم - قام مارلي الشاب بتنمية تمرده ، حتى لو لم تكن الموسيقى هي الأداة المختارة لنقلها.

عندما اكتشف مارلي الصخرة المثيرة لإلفيس بريسلي ، وروح سام كوك وأوتيس ردينغ وبلد جيم ريفز ، قرر بناء جيتاره الخاص. تظل الآلة المرتجلة صديقًا مخلصًا حتى لقاء بيتر توش ، الذي كان يمتلك غيتارًا صوتيًا قديمًا ومهددًا. يشكل مارلي وتوش ونيفيل أورايلي ليفينغستون النواة الأولى لـ "وايلرز" (بمعنى "أولئك الذين يشتكون").

"حصلت على اسمي من الكتاب المقدس. في كل صفحة تقريبًا هناك قصص لأشخاص يشتكون. وبعد ذلك ، يبكون دائمًا الأطفال ، كما لو كانوا يطالبون بالعدالة." منذ هذه اللحظة دخلت موسيقى مارلي في التعايش مع تاريخ الشعب الجامايكي.

بدأت نزوح بوب مارلي على رأس شعب جاه بفضل حدس كريس بلاكويل ، مؤسس Island Records ، المصدر الرئيسي لموسيقى الريغي في العالم.كان الأمر يتعلق بنقل موسيقى الريغي الخاصة بـ Wailers خارج جامايكا: للقيام بذلك ، كان يُعتقد أن الصوت "غربي" باستخدام القيثارات ونكهات موسيقى الروك بما يكفي لعدم تشويه الرسالة نظرًا لأن موسيقى الريغي ، خاصة بالنسبة للجامايكيين ، هي أسلوب يريد أن يقود إلى تحرير الجسد والروح ؛ إنها موسيقى مشبعة ، على الأقل كما تصورها مارلي ، بتصوف عميق.

جذور الريغي ، في الواقع ، تكمن في عبودية شعب جامايكا. عندما هبط كريستوفر كولومبوس ، في رحلته الثانية إلى العالم الجديد ، على الساحل الشمالي لسانت آن ، رحب به هنود الأراواك ، وهم شعب مسالم يتمتع بتراث غني جدًا من الغناء والرقص.

بوب مارلي & أمبير ؛ واصل Wailers توسيع نجاحهم أولاً مع "Babylon By Bus" (تسجيل حفلة موسيقية في باريس) ، ثم مع "Survival". في أواخر السبعينيات ، كان بوب مارلي و The Wailers أشهر فرقة على الساحة الموسيقية العالمية ، وحطموا أرقام مبيعات قياسية في أوروبا. الألبوم الجديد "الانتفاضة" دخل كل المخططات الأوروبية.

ومع ذلك ، كانت صحة بوب تتدهور ، وأثناء حفلة موسيقية في نيويورك ، فقد وعيه تقريبًا. في صباح اليوم التالي ، 21 سبتمبر 1980 ، ذهب بوب للركض مع سكيلي كول في سنترال بارك. انهار بوب وأُعيد إلى الفندق. بعد أيام قليلة تم اكتشاف ذلككان بوب يعاني من ورم في المخ ، ولم يكن لديه ، حسب قول الأطباء ، أكثر من شهر ليعيشه.

أرادت زوجته ريتا مارلي إلغاء الجولة ، لكن بوب نفسه أصر بشدة على الاستمرار. لذلك أقام حفلة موسيقية رائعة في بيتسبرغ. لكن ريتا لم تستطع الموافقة على قرار بوب وفي 23 سبتمبر تم إلغاء الجولة بالتأكيد.

تم نقل بوب جواً من ميامي إلى مركز ميموريال سلون كيترينج للسرطان في نيويورك. هناك ، قام الأطباء بتشخيص أورام المخ والرئة والمعدة. تم نقل بوب جواً إلى ميامي ، حيث تم تعميد برهاني سيلاسي في الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية (كنيسة مسيحية) في 4 نوفمبر 1980. بعد خمسة أيام ، في محاولة أخيرة لإنقاذ حياته ، تم نقل بوب جواً إلى مركز العلاج في ألمانيا. في نفس المستشفى الألماني قضى بوب عيد ميلاده السادس والثلاثين. بعد ثلاثة أشهر ، في 11 مايو 1981 ، توفي بوب في مستشفى بميامي.

جنازة بوب مارلي في جامايكا في 21 مايو 1981 يمكن مقارنتها بجنازة ملك. وحضر الجنازة مئات الآلاف (بمن فيهم رئيس الوزراء وزعيم المعارضة). بعد الجنازة ، تم نقل الجثمان إلى مسقط رأسه ، حيث لا يزال موجودًا داخل الضريح ، والذي أصبح الآن مكانًا حقيقيًا للحج للناس.من جميع انحاء العالم.