Биография - Песните на Ях

Робърт Неста Марли е роден на 6 февруари 1945 г. в село Родън Хол, окръг Сейнт Ан, на северното крайбрежие на Ямайка. Той е плод на връзката между Норман Марли, капитан от британската армия, и Седела Букър, ямайка. "Баща ми беше бял, майка ми черна, аз съм по средата, аз съм нищо" - това е любимият му отговор на въпроса дали се чувства като пророк илиосвободител - "всичко, което имам, е Джах. Затова не говоря за освобождението на белите или черните, а за създателя".

Някои критици, сред които и Стивън Дейвис, автор на биография, твърдят, че Марли дълги години е живял като сирак и че именно това състояние е ключът към разбирането на необичайната му поетична чувствителност (в интервютата си певецът винаги изрично е споделял за негативните страни на детството си).

"никога не съм имал баща. никога не съм знаел. майка ми се жертва, за да мога да уча. но нямам култура. само вдъхновение. ако бях образован, също щях да бъда глупак." "баща ми беше... като онези истории, за които четете, историите за роби: белият мъж, който взема черната жена и я опложда"; "никога не съм имал баща и майка. израснах с момчетата отНямаше лидери, а само лоялност един към друг".

От тези думи произтичат две основни концепции на раста веруюто: омраза към Вавилон, т.е. ада на земята, белия западен свят, деспотичното общество, противопоставено на Етиопия, родината, която един ден ще приеме народа на Джах, раста бога - и към културата, наложена от режима. Именно в гетото Тренчтаун, сред израилтяните - както се наричали жителитеот бедняшките квартали, които се идентифицират с дванадесетте племена от Стария завет - че младият Марли култивира своя бунт, дори ако музиката все още не е избраният инструмент за неговото изразяване.

Когато Марли открива провокативния рок на Елвис Пресли, соула на Сам Кук и Отис Рединг и кънтрито на Джим Рийвс, той решава да си направи собствена китара. Импровизираният инструмент му остава верен приятел, докато не среща Питър Тош, който притежава стара, изтъркана акустична китара. Марли, Тош и Невил О'Райли Ливингстън формират първото ядро на "Уейлърс" (означава"тези, които се оплакват").

"Взех името от Библията. Почти на всяка страница има разкази за хора, които плачат. И тогава децата винаги плачат, сякаш искат справедливост." Именно от този момент музиката на Марли влиза в симбиоза с историята на ямайския народ.

Излизането на Боб Марли начело на хората на Джах започва благодарение на таланта на Крис Блекуел, основател на Island Records, основният износител на реге в света. Става въпрос за това да се предаде регето на Wailers извън Ямайка: за целта те мислят да "западнат" звученето с помощта на китари и рок привкус, точно толкова, колкото да не се наруши посланието, тъй като,особено за ямайците, реге е стил, който има за цел да доведе до освобождение на тялото и духа; това е музика, пропита, поне така, както я е замислил Марли, с дълбок мистицизъм.

Корените на реге всъщност водят началото си от робството на народа на Ямайка. Когато Христофор Колумб по време на второто си пътуване до Новия свят каца на северния бряг на Сейнт Ан, той е посрещнат от индианците аравак - мирен народ с богато наследство от песни и танци.

Bob Marley & The Wailers продължават да разширяват успеха си, първо с "Babylon By Bus" (запис на концерт в Париж), а след това и със "Survival". В края на 70-те години Bob Marley And The Wailers е най-известната група на световната музикална сцена и чупи рекорди по продажби в Европа. Новият албум "Uprising" влиза във всички европейски класации.

Здравето на Боб обаче се влошава и по време на концерт в Ню Йорк той почти припада. На следващата сутрин, 21 септември 1980 г., Боб отива да тича със Скили Коул в Сентръл парк. Боб припада и е откаран в хотела си. Няколко дни по-късно се установява, че Боб има мозъчен тумор и според лекарите му остава не повече от месец живот.

Съпругата му Рита Марли искаше турнето да бъде отменено, но самият Боб много настояваше то да продължи. Така той изнесе прекрасен концерт в Питсбърг. Но Рита не можа да се съгласи с това решение на Боб и на 23 септември турнето беше отменено окончателно.

Боб е транспортиран от Маями в раковия център "Мемориал Слоун-Кетринг" в Ню Йорк. Там лекарите диагностицират рак на мозъка, белия дроб и стомаха. Боб е транспортиран обратно в Маями, където е кръстен Берхане Селасие в Етиопската православна църква (християнска църква) на 4 ноември 1980 г. Пет дни по-късно, в последен отчаян опит да спаси живота си, Боб еВ същата германска болница Боб прекарва 36-ия си рожден ден. Три месеца по-късно, на 11 май 1981 г., Боб умира в болница в Маями.

Погребението на Боб Марли в Ямайка, състояло се на 21 май 1981 г., може да се сравни с погребение на крал. На погребението присъстваха стотици хиляди души (включително министър-председателят и лидерът на опозицията). След погребението тялото беше пренесено в родното му място, където все още лежи в мавзолей, превърнал се в истинскипоклонническо пътуване за хора от цял свят.