Elämäkerta - The Songs of Jah

Robert Nesta Marley syntyi 6. helmikuuta 1945 Rodhen Hallin kylässä, St.Annin alueella Jamaikan pohjoisrannikolla. Hän oli brittiläisen armeijan kapteenin Norman Marleyn ja jamaikalaisen Cedella Bookerin suhteen hedelmä. "Isäni oli valkoinen, äitini musta, olen keskellä, en ole mitään" - oli hänen suosikkivastauksensa, kun häneltä kysyttiin, tunsiko hän itsensä profeetaksi vaivapauttaja - "Minulla on vain Jah, joten en puhu valkoisten tai mustien vapauttamisen puolesta, vaan Luojan puolesta".

Jotkut kriitikot, kuten Stephen Davis, elämäkerran kirjoittaja, ovat väittäneet, että Marley eli monta vuotta orpona ja että juuri tämä tila on avain harvinaisen runollisen herkkyyden ymmärtämiseen (haastatteluissa laulaja kertoi aina selvästi lapsuutensa negatiivisuudesta).

"minulla ei ole koskaan ollut isää. en ole koskaan tiennyt. äitini teki uhrauksia, jotta voisin opiskella. mutta minulla ei ole kulttuuria. vain inspiraatiota. jos olisin ollut koulutettu, olisin myös hölmö." "isäni oli... kuin ne tarinat, joista luette, orjatarinat: valkoinen mies, joka ottaa mustan naisen ja saattaa hänet raskaaksi"; "minulla ei ole koskaan ollut isää ja äitiä. vartuin poikien kanssa pojista jaEi ollut johtajia, vain uskollisuus toisiaan kohtaan".

Näistä sanoista nousee esiin kaksi rasta-uskonnon peruskäsitettä: viha Babyloniaa eli maanpäällistä helvettiä, valkoista länsimaata, sortavaa yhteiskuntaa kohtaan, toisin kuin Etiopiaa, emämaata, joka jonain päivänä toivottaa tervetulleeksi Jahin, rasta-jumalan, kansan, ja hallinnon määräämää kulttuuria kohtaan. Trenchtownin ghetossa, israelilaisten - kuten asukkaat itseään nimittivät - keskuudessaettä nuori Marley viljelee kapinaansa, vaikka musiikki ei olekaan vielä valittu väline sen välittämiseen.

Kun Marley löysi Elvis Presleyn provosoivan rockin, Sam Cooken ja Otis Reddingin soulin ja Jim Reevesin countryn, hän päätti tehdä oman kitaran. Improvisoitu soitin pysyi uskollisena ystävänä, kunnes hän tapasi Peter Toshin, jolla oli vanha, kolhiintunut akustinen kitara. Marley, Tosh ja Neville O'Riley Livingston muodostivat "Wailersin" ensimmäisen ytimen (tarkoittaen"ne, jotka valittavat").

"Otin nimen Raamatusta. Lähes joka sivulla on tarinoita, joissa ihmiset valittavat. Ja sitten lapset aina itkevät, ikään kuin he vaatisivat oikeutta." Tästä hetkestä lähtien Marleyn musiikki solmii symbioosin Jamaikan kansan historian kanssa.

Bob Marleyn poistuminen Jahin kansan johdosta alkoi maailman tärkeimmän reggaeviejäyrityksen Island Recordsin perustajan Chris Blackwellin ansiosta. Kyse oli Wailersin reggaen välittämisestä Jamaikan ulkopuolelle: tätä varten he ajattelivat "länsimaistaa" soundia käyttämällä kitaroita ja rockin makuja juuri sen verran, että sanoma ei vääristyisi,erityisesti jamaikalaisille reggae on tyyli, jonka tavoitteena on johtaa kehon ja hengen vapautumiseen; se on musiikkia, joka on ainakin Marleyn käsityksen mukaan täynnä syvää mystiikkaa.

Reggaen juuret juontavat itse asiassa juurensa Jamaikan kansan orjuuteen. Kun Kristoffer Kolumbus laskeutui toisella matkallaan Uuteen maailmaan St. Annin pohjoisrannikolle, arawak-intiaanit ottivat hänet vastaan, rauhanomainen kansa, jolla oli rikas laulu- ja tanssiperintö.

Bob Marley & The Wailers jatkoi menestyksensä laajentamista, ensin "Babylon By Bus" -albumilla (äänite Pariisin konsertista), sitten "Survival" -albumilla. 70-luvun lopulla Bob Marley And The Wailers oli maailman tunnetuin bändi, ja se rikkoi ennätyksiä levymyynnissä Euroopassa. Uusi albumi "Uprising" nousi kaikkiin Euroopan listoille.

Bobin terveydentila oli kuitenkin heikkenemässä, ja New Yorkissa pidetyn konsertin aikana hän melkein pyörtyi. Seuraavana aamuna, 21. syyskuuta 1980, Bob lähti Skilly Colen kanssa Central Parkiin lenkille. Bob lyyhistyi ja hänet vietiin takaisin hotelliinsa. Muutamaa päivää myöhemmin selvisi, että Bobilla oli aivokasvain ja lääkäreiden mukaan hänellä oli enintään kuukausi elinaikaa.

Rita Marley, hänen vaimonsa, halusi, että kiertue peruuntuu, mutta Bob itse oli hyvin itsepintainen, että se jatkuisi. Niinpä hän antoi upean konsertin Pittsburghissa. Mutta Rita ei voinut hyväksyä tätä päätöstä Bobin kanssa, ja 23. syyskuuta kiertue peruuntui lopullisesti.

Bob kuljetettiin Miamista Memorial Sloan-Kettring Cancer Centeriin New Yorkiin. Siellä lääkärit diagnosoivat aivo-, keuhko- ja vatsasyövän. Bob kuljetettiin takaisin Miamiin, jossa hänet kastettiin Berhane Selassieksi etiopialaisessa ortodoksisessa kirkossa (kristillinen kirkko) 4. marraskuuta 1980. Viisi päivää myöhemmin, viimeisessä epätoivoisessa yrityksessä pelastaa henkensä, Bob oliHänet kuljetettiin hoitokeskukseen Saksaan. Samassa saksalaisessa sairaalassa Bob vietti 36-vuotissyntymäpäivänsä. Kolme kuukautta myöhemmin, 11. toukokuuta 1981, Bob kuoli Miamin sairaalassa.

Bob Marleyn hautajaisia Jamaikalla 21. toukokuuta 1981 voisi verrata kuninkaan hautajaisiin. Hautajaisiin osallistui satojatuhansia ihmisiä (mukaan lukien pääministeri ja oppositiojohtaja). Hautajaisten jälkeen ruumis vietiin hänen synnyinpaikalleen, jossa se makaa edelleen mausoleumissa, josta on tullut todellinenpyhiinvaellusmatka ihmisille kaikkialla maailmassa.