Talambuhay • Ang mga awit ni Jah

Isinilang si Robert Nesta Marley noong Pebrero 6, 1945, sa nayon ng Rodhen Hall, distrito ng St.Ann, sa Hilagang baybayin ng Jamaica. Ito ang bunga ng relasyon nina Norman Marley, kapitan ng hukbong Ingles, at Cedella Booker, Jamaican. "Ang aking ama ay maputi, ang aking ina ay itim, ako ay nasa gitna, ako ay wala" - ang paborito niyang sagot kapag tinanong kung siya ay parang propeta o isang tagapagpalaya - "ang mayroon ako ay si Jah. Kaya hindi ko hindi nagsasalita para sa pagpapalaya ng itim o puti, ngunit para sa lumikha".

Ang ilang mga kritiko, kabilang si Stephen Davis, may-akda ng isang talambuhay, ay nagtalo na sa loob ng maraming taon ay nabuhay si Marley bilang isang ulila at ang mismong kundisyong ito ang susi sa pag-unawa sa isang hindi pangkaraniwang mala-tula na sensibilidad (sa mga panayam, ang mang-aawit ay palaging walang pigil sa pagsasalita tungkol sa negatibiti ng kanyang pagkabata).

"Wala akong ama. Never nakilala. Nagsakripisyo ang nanay ko para mapag-aral ako. Pero wala akong kultura. Inspirasyon lang. Kung pinag-aral nila ako, naging tanga din ako." ang ama ay ... tulad ng mga kuwentong nabasa mo, mga kuwento ng mga alipin: kinuha ng puting lalaki ang itim na babae at ipinagbubuntis siya"; "I never had a father and a mother. I grew up with kids from the ghetto. Walang amo, loyalty lang sa isa't isa."

Dalawang pangunahing konsepto ng Rasta creed ang lumabas mula sa mga salitang ito:poot sa Babylon, ibig sabihin, impiyerno sa lupa, ang puting Kanluraning mundo, ang mapang-api na lipunan sa kaibahan ng Ethiopia, ang inang bayan na balang-araw ay sasalubong sa mga tao ni Jah, ang Rasta na Diyos - at sa kulturang ipinataw ng rehimen . Nasa Trenchtown ghetto, sa gitna ng mga Israelita - gaya ng pagtukoy ng mga naninirahan sa slum sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagkilala sa kanilang sarili sa labindalawang tribo ng Lumang Tipan - na nilinang ng batang si Marley ang kanyang paghihimagsik, kahit na hindi pa musika ang napiling instrumento upang ihatid ito.

Nang matuklasan ni Marley ang provocative rock ni Elvis Presley, ang kaluluwa nina Sam Cooke at Otis Redding at ang bansa ni Jim Reeves, nagpasya siyang gumawa ng sarili niyang gitara. Ang improvised na instrumento ay nananatiling isang tapat na kaibigan hanggang sa makilala si Peter Tosh, na nagmamay-ari ng isang luma at battered na acoustic guitar. Sina Marley, Tosh at Neville O'Riley Livingston ang bumubuo sa unang nucleus ng "Wailers" (nangangahulugang "mga nagrereklamo").

"Nakuha ko ang pangalan ko sa Bibliya. Halos bawat pahina ay may mga kuwento ng mga taong nagrereklamo. At saka, laging umiiyak ang mga bata, parang humihingi ng hustisya." Ito ay mula sa sandaling ito na ang musika ni Marley ay pumasok sa symbiosis sa kasaysayan ng mga taong Jamaican.

Nagsimula ang exodus ni Bob Marley sa pinuno ng mga tao ni Jah dahil sa intuwisyon ni Chris Blackwell, tagapagtatag ng Island Records, ang pangunahing exporter ng reggae sa mundo.Ito ay isang katanungan ng paghahatid ng reggae ng Wailers sa labas ng Jamaica: upang gawin ito, naisip na "I-Westernize" ang tunog sa paggamit ng mga gitara at lasa ng rock na sapat lamang upang hindi masira ang mensahe dahil, lalo na para sa mga Jamaican, ang reggae ay isang estilo na gustong humantong sa pagpapalaya ng katawan at espiritu; ito ay isang musikang tinamaan, kahit man lamang bilang Marley, na may malalim na mistisismo.

Ang mga ugat ng reggae, sa katunayan, ay nasa pang-aalipin ng mga tao ng Jamaica. Nang si Christopher Columbus, sa kanyang ikalawang paglalakbay sa New World, ay dumaong sa hilagang baybayin ng St. Ann, siya ay tinanggap ng Arawak Indians, isang mapayapang tao na may napakayamang pamana ng awit at sayaw.

Bob Marley & Ang Wailers ay nagpatuloy muna sa pagpapalawak ng kanilang tagumpay sa pamamagitan ng "Babylon By Bus" (nag-record ng isang konsiyerto sa Paris), pagkatapos ay sa "Survival". Noong huling bahagi ng seventies, si Bob Marley And The Wailers ang pinakasikat na banda sa mundo ng musika, at sinira ang mga rekord ng benta sa Europa. Ang bagong album, "Uprising", ay pumasok sa bawat European chart.

Gayunpaman, lumalala ang kalusugan ni Bob at, sa isang konsiyerto sa New York, halos himatayin siya. Kinaumagahan, Setyembre 21, 1980, nag-jogging si Bob kasama si Skilly Cole sa Central Park. Si Bob ay bumagsak at dinala pabalik sa hotel. Pagkalipas ng ilang araw ay natuklasan iyonSi Bob ay may tumor sa utak na, ayon sa mga doktor, wala na siyang hihigit sa isang buwan upang mabuhay.

Nais ni Rita Marley, ang kanyang asawa, na kanselahin ang paglilibot, ngunit si Bob mismo ay nagpumilit na magpatuloy. Kaya nagbigay siya ng magandang konsiyerto sa Pittsburgh. Ngunit hindi sumang-ayon si Rita sa desisyon ni Bob at noong Setyembre 23 ay tiyak na nakansela ang paglilibot.

Bob ay inilipad mula sa Miami patungo sa Memorial Sloan-Kettring Cancer Center sa New York. Doon, nasuri ng mga doktor ang mga tumor sa utak, baga at tiyan. Si Bob ay pinalipad pabalik sa Miami, kung saan si Berhane Selassie ay bininyagan sa Ethiopian Orthodox Church (isang Kristiyanong simbahan) noong Nobyembre 4, 1980. Pagkalipas ng limang araw, sa huling pagsisikap na iligtas ang kanyang buhay, si Bob ay inilipat sa isang sentro ng paggamot sa Germany. Sa parehong ospital sa Aleman, ginugol ni Bob ang kanyang tatlumpu't anim na kaarawan. Pagkalipas ng tatlong buwan, noong Mayo 11, 1981, namatay si Bob sa isang ospital sa Miami.

Ang libing ni Bob Marley sa Jamaica noong Mayo 21, 1981 ay maihahalintulad sa libing ng isang hari. Daan-daang libong tao (kabilang ang Punong Ministro at ang pinuno ng oposisyon) ang dumalo sa libing. Pagkatapos ng libing, ang bangkay ay dinala sa lugar ng kanyang kapanganakan, kung saan ito ay matatagpuan pa rin sa loob ng isang mausoleum, na ngayon ay naging isang tunay na lugar ng peregrinasyon para sa mga tao.mula sa buong mundo.