Tiểu sử • Những bài hát của Jah

Robert Nesta Marley sinh ngày 6 tháng 2 năm 1945 tại làng Rodhen Hall, quận St.Ann, bờ biển phía Bắc của Jamaica. Nó là kết quả của mối quan hệ giữa Norman Marley, đội trưởng quân đội Anh, và Cedella Booker, người Jamaica. "Cha tôi da trắng, mẹ tôi da đen, tôi ở giữa, tôi chẳng là gì cả" - là câu trả lời yêu thích của anh ấy khi được hỏi liệu anh ấy có cảm thấy mình giống như một nhà tiên tri hay một người giải phóng - "tất cả những gì tôi có là Jah. Vì vậy, tôi không' không nói về giải phóng màu đen hoặc trắng, mà nói về người sáng tạo".

Một số nhà phê bình, trong đó có Stephen Davis, tác giả của một cuốn tiểu sử, đã lập luận rằng Marley đã sống như một đứa trẻ mồ côi trong nhiều năm và chính điều kiện này là chìa khóa để hiểu được khả năng cảm thụ thơ ca khác thường (trong các cuộc phỏng vấn, ca sĩ luôn thẳng thắn nói về sự tiêu cực trong thời thơ ấu của mình).

"Tôi chưa bao giờ có cha. Chưa bao giờ gặp mặt. Mẹ tôi đã hy sinh để cho tôi học hành. Nhưng tôi không có văn hóa. Chỉ có nguồn cảm hứng. Nếu họ giáo dục tôi, tôi cũng sẽ là một kẻ ngốc.""My cha là ... giống như những câu chuyện bạn đã đọc, những câu chuyện về nô lệ: người đàn ông da trắng lấy người phụ nữ da đen và khiến cô ấy có thai"; "Tôi chưa bao giờ có cha và mẹ. Tôi lớn lên với những đứa trẻ từ khu ổ chuột. Không có ông chủ, chỉ có lòng trung thành với nhau."

Hai khái niệm cơ bản của tín ngưỡng Rasta xuất hiện từ những từ này:lòng căm thù đối với Babylon, tức là địa ngục trần gian, thế giới phương Tây da trắng, xã hội áp bức tương phản với Ethiopia, quê hương một ngày nào đó sẽ chào đón người dân của Jah, Thần Rasta - và đối với nền văn hóa do chế độ áp đặt . Chính tại khu ổ chuột Trenchtown, giữa những người Israel - như những cư dân khu ổ chuột tự định nghĩa bản thân bằng cách tự nhận mình là mười hai bộ lạc trong Cựu Ước - mà chàng trai trẻ Marley nuôi dưỡng sự nổi loạn của mình, ngay cả khi âm nhạc chưa phải là nhạc cụ được chọn để truyền tải điều đó.

Khi Marley phát hiện ra chất rock khiêu khích của Elvis Presley, linh hồn của Sam Cooke và Otis Redding và đất nước của Jim Reeves, anh quyết định chế tạo cây đàn guitar của riêng mình. Nhạc cụ ngẫu hứng vẫn là một người bạn trung thành cho đến khi gặp Peter Tosh, người sở hữu một cây đàn guitar cổ và cũ kỹ. Marley, Tosh và Neville O'Riley Livingston tạo thành hạt nhân đầu tiên của "Wailers" (có nghĩa là "những người phàn nàn").

"Tôi lấy tên từ Kinh thánh. Hầu như trang nào cũng có câu chuyện về những người phàn nàn. Và sau đó, những đứa trẻ luôn khóc, như thể chúng đang đòi công lý." Chính từ thời điểm này, âm nhạc của Marley đã cộng sinh với lịch sử của người dân Jamaica.

Cuộc di cư của Bob Marley với tư cách là người đứng đầu những người của Jah bắt đầu nhờ vào trực giác của Chris Blackwell, người sáng lập Island Records, nhà xuất khẩu reggae chính trên thế giới.Vấn đề là truyền tải nhạc reggae của Wailers ra bên ngoài Jamaica: để làm được điều này, người ta nghĩ đến việc "Tây hóa" âm thanh bằng cách sử dụng guitar và hương vị rock vừa đủ để không làm sai lệch thông điệp vì, đặc biệt là đối với người Jamaica, reggae là một phong cách muốn hướng đến sự giải thoát về thể xác và tinh thần; nó là một thứ âm nhạc thấm nhuần, ít nhất là như Marley đã quan niệm về nó, với một chủ nghĩa thần bí sâu sắc.

Thực tế, nguồn gốc của reggae bắt nguồn từ chế độ nô lệ của người dân Jamaica. Khi Christopher Columbus, trong chuyến hành trình thứ hai tới Tân Thế giới, đã đặt chân lên bờ biển phía bắc của St. Ann, ông đã được chào đón bởi người da đỏ Arawak, một dân tộc hiền hòa với di sản ca múa rất phong phú.

Bob Marley & The Wailers tiếp tục mở rộng thành công đầu tiên với "Babylon By Bus" (thu âm một buổi hòa nhạc ở Paris), sau đó là "Survival". Vào cuối những năm bảy mươi, Bob Marley And The Wailers là ban nhạc nổi tiếng nhất trên sân khấu âm nhạc thế giới, đồng thời phá vỡ các kỷ lục bán đĩa ở châu Âu. Album mới "Uprising" lọt vào mọi bảng xếp hạng châu Âu.

Tuy nhiên, sức khỏe của Bob ngày càng xấu đi và trong một buổi hòa nhạc ở New York, anh suýt ngất xỉu. Sáng hôm sau, ngày 21 tháng 9 năm 1980, Bob đi chạy bộ với Skilly Cole ở Công viên Trung tâm. Bob gục xuống và được đưa về khách sạn. Vài ngày sau người ta phát hiện ra rằngBob bị một khối u não mà theo các bác sĩ, anh ấy chỉ còn sống được hơn một tháng nữa.

Rita Marley, vợ anh ấy, muốn chuyến lưu diễn bị hủy bỏ, nhưng bản thân Bob nhất quyết muốn tiếp tục. Vì vậy, anh ấy đã tổ chức một buổi hòa nhạc tuyệt vời ở Pittsburgh. Nhưng Rita không thể đồng ý với quyết định của Bob và vào ngày 23 tháng 9, chuyến lưu diễn chắc chắn bị hủy bỏ.

Bob đã bay từ Miami đến Trung tâm Ung thư Memorial Sloan-Kettring ở New York. Tại đây, các bác sĩ chẩn đoán bệnh nhân bị u não, phổi và dạ dày. Bob được bay trở lại Miami, nơi Berhane Selassie được rửa tội tại Nhà thờ Chính thống Ethiopia (một nhà thờ Thiên chúa giáo) vào ngày 4 tháng 11 năm 1980. Năm ngày sau, trong nỗ lực cuối cùng để cứu lấy mạng sống của mình, Bob được đưa đến một trung tâm điều trị ở Đức. Trong cùng một bệnh viện ở Đức, Bob đã trải qua sinh nhật thứ ba mươi sáu của mình. Ba tháng sau, vào ngày 11 tháng 5 năm 1981, Bob qua đời tại một bệnh viện ở Miami.

Đám tang của Bob Marley ở Jamaica vào ngày 21 tháng 5 năm 1981 có thể được ví như đám tang của một vị vua. Hàng trăm nghìn người (bao gồm cả Thủ tướng và lãnh đạo phe đối lập) đã đến dự tang lễ. Sau tang lễ, thi thể được đưa về nơi chôn nhau cắt rốn, nơi nó vẫn nằm bên trong một lăng mộ, nơi nay đã trở thành một nơi hành hương thực sự của người dântừ khắp nơi trên thế giới.