مارى شېللېينىڭ تەرجىمىھالى
مەريەم ئۇنىڭ ئورنىغا شوتلاندىيەدە تۇرغان مەزگىلدە ياش ۋە پارلاق توپىلاڭچى شائىر پېرسى بىششې شېللېي بىلەن كۆرۈشتى ، ئۇ 1816-يىلى توي قىلغان ، ئەمدىلا ئون توققۇز ياش ۋە شىۋىتسارىيەگە قېچىشقا جۈرئەت قىلغان. شائىرنىڭ ئارقىسىدا ئۇ ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان ۋە دادىسى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنىڭ بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان تۇنجى ئايالى خاررىيېت ۋېستبرۇكنى يوقىتىپ قويغانلىقتىن ، بىر پاجىئە يوشۇرۇنغان. ھەددىدىن زىيادە ۋە بىئارام بولغان ئىنگلىز شائىرى كېيىن «خانىش ماب» ھېكايىسى ۋە «Prometheus ئازاد قىلىنغان» لىرىك درامىسى بىلەن داڭق چىقىرىدۇ.
ئۇ ئۆزى بىلەن فرانسىيە ، گېرمانىيە ۋە گوللاندىيەگە باردى.
1822-يىلى ، لا سپېزىيەگە كۆچۈپ كەلگەندىن كېيىن ، پېرسى شېللېي ۋە دوستى ، ئۆز-ئارا دوستىنىڭ يولدىشى گېنوئاغا قاراپ يولغا چىقتى: ئىككەيلەن قايتىپ كەلمىدى. شائىرنىڭ جەسىتى 15-ئىيۇل دولقۇن ئارىسىدا تېپىلغان.
ئۇنىڭدىن كېيىن لوندونغا قايتىپ كەلدىقىزىتما يولدىشى ۋاپات بولغاندا ، مەريەم كەسپىي يازغۇچى بولۇپ ئىشلىگەن كىرىمى بىلەن ئەنگىلىيەدە تۇرىدۇ. ئۇ ھەر خىل رومانلارنىڭ ئاپتورى ، ئۇ ھەممىدىن مۇھىمى «فىرانكېنسىتېين ياكى زامانىۋى Prometheus» بىلەن داڭق چىقىرىدۇ ، ئۇنىڭ تۇنجى كىتابى 1818-يىلى يېزىلغان ۋە چاقچاق قىلىپ دېگۈدەك تۇغۇلغان ، يەنى بايرون يازلىق شېللېي ۋە سادىق پولىدورى بىلەن بىللە تۇرغان مەزگىلدە. جەنۋە ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرىگە قورقۇنچلۇق ھېكايە يېزىشنى تەۋسىيە قىلدى ، بۇ ھېكايە ھەر بىرسىنى كەچلىك كۆڭۈل ئېچىش سۈپىتىدە باشقىلارغا ئوقۇپ بېرىدۇ. شېللېي «قاتىللار» ناملىق قىسقا ئەسەرنى ئىجاد قىلغان ، بايرون «دەپنە قىلىش» (كېيىن 1819-يىلى «بىر پارچە» نامىدا نەشىر قىلىنغان) ناملىق ھېكايىنى يازغان ، پولىدورى بولسا كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ۋە سىرلىق قان شورىغۇچىنىڭ رومانتىك ئوبرازىنى ياراتقان. رومان «Vampire»; مەريەم ئۇنىڭ ئورنىغا قورقۇنچلۇق چۈشتە چۈش كۆرگەندىن كېيىن فرانكېنشتېيننى يازدى (ھېچ بولمىغاندا رىۋايەت شۇنداق بولىدۇ). قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ تېما ئىنساننىڭ ھاياتنى ياراتقۇچى بولۇشتەك ناھايىتى قەدىمكى ئەپسانىلىرىدىن ئىلھام ئالغان (ئەمما ئوۋىدنىڭ «مېتافورفوس» ۋە مىلتوننىڭ «يوقىتىلغان جەننەت») ، ئەمما ئۇنىڭدا كەمتۈكلۈك خىمىيىلىك ۋە گالۋانىزىمنىڭ ئورنىنى ئالىدۇ.
قاراڭ: Kahlil Gibran تەرجىمىھالىكىتابتا شىۋىتسارىيەلىك ياش تەبىئىي پەلسەپە ئوقۇغۇچىسىنىڭ ھېكايىسى بايان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ ھەر خىل جەسەتلەردىن ئوغرىلانغان ئاناتومىيىلىك زاپچاسلارنى ئىشلىتىپ ، غەلىتە مەخلۇقنى ياساپ چىققان ، ئۇ بۇ جەرياندا مۇۋەپپەقىيەت قازىنىدۇ ، ئۇنىڭ ئۇچقۇنلىرى پەقەت ئۇنىڭ سىرى بار. ھايات.گەرچە قورقۇنچلۇق تاشقى كۆرۈنۈشكە قارىماي ، بۇ مەخلۇق ئۆزىنى قەلبنىڭ ياخشىلىقى ۋە زېھنىنىڭ مۇلايىملىقىدەك كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئەمما ئۇ باشقىلاردا پەيدا بولغان يىرگىنچلىك ۋە قورقۇنچنى ھېس قىلغاندا ، ئۇنىڭ تەبىئىتى ، ياخشىلىققا مايىل بولۇپ ، پۈتۈنلەي ئۆزگىرىدۇ ۋە ئۇ ھەقىقىي بۇزغۇنچىلىق غەزىپىگە ئايلىنىدۇ. نۇرغۇن جىنايەتلەردىن كېيىن ئۇ ياراتقۇچىنىمۇ ئۆلتۈرىدۇ.
ئىنگلىز تەنقىدچىسى ۋە ئىلمىي فانتازىيىلىك يازغۇچى برايىن ۋ.ئالدىس مەريەم شېللېينىڭ رومانىنى زامانىۋى ئىلىم-پەن فانتازىيىسى ئاساسىدا قويىدۇ ، شەك-شۈبھىسىزكى كېيىن يېزىلغان ۋە ياراتقۇچى-مەخلۇق ساياھىتىنى ئاساس قىلغان ھېكايىلەرنىڭ ھەممىسى «فرانكېنسىتېين» لىنىيىسى بويىدا.
قاراڭ: پاۋلو كونتېنىڭ تەرجىمىھالىتەبىئىيكى ، باشقا ئەسەرلەرمۇ مارىي شېللېيغا قەرزدار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئادەتتە ئىلمىي فانتازىيىلىك تېمىلارنىمۇ ئالدىن مۆلچەرلەيدۇ (مەسىلەن «ئاخىرقى ئادەم») ، بۇ روماندا قورقۇنچلۇق يۇقۇمنىڭ بىردىنبىر ھايات قالغۇچىسى بايان قىلىنغان رومان پۈتكۈل ئىنسانىيەت) ، ھېكايە ، ئەمما ، ئۇ ئەزەلدىن تۇنجى ئەسىرىنىڭ داڭقىنى قولغا كەلتۈرەلمىگەن.
توختىماي مۇۋەپپەقىيەت قازانغان ۋە سان-ساناقسىز تەقلىد قىلىنغان تېما بولغان تۇنجى كىتابىنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى ، ئۇ ئوتتۇرىغا قويالايدىغان ئەخلاق-پەلسەپە سوئاللىرى ۋە گۇمانلارنىڭ سەۋەبىدىن ، مەسىلەن كېلىپ چىقىشى توغرىسىدىكى پەرەزلەر. ھايات ، ئىلىم-پەننىڭ مۈجمەل رولى ، ھەمىشە ئويلىمىغان «ئالۋاستى» لارنى ياراتقۇچى ، ئىنساننىڭ ئەسلىدىكى ياخشىلىقى ۋە ئىجادچانلىقى مەسىلىسى.كېيىن جەمئىيەت تەرىپىدىن بۇزۇلغان ۋە باشقىلار.
مەريەم شېللېينىڭ ھاياتىدىكى كىشىنى ئەندىشىگە سالىدىغان بىر خاتىرە شۇ جەنۋان كەچلىرىگە قاتناشقانلارنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك ئۇچراشقان ئېچىنىشلىق ئاخىرلىشىشتىن سىزىلغان: پېرسى شېللېي تىلغا ئېلىنغاندەك ، پاراخوت چۆكۈپ كېتىپ قازا قىلغان ، بايرون مىسسولوڭگىدا ناھايىتى ياش قازا قىلغان ، پولىدورى ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان ...
مەريەم بولسا ئازابلانغان مەۋجۇتلۇقتىن كېيىن (يولدىشىنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى ۋە ئۆلۈمىدىن كېيىن سەتچىلىك ، ئىقتىسادىي قىيىنچىلىق ۋە مۇھەببەتنى رەت قىلغانلىقتىن كېيىن) ، 1-فېۋرال لوندوندا ۋاپات بولدى. 1851-يىلى ، يالغۇز قالغان ئوغلىنىڭ ھەمراھلىقىدا خاتىرجەم قېرىلىقنى يېتەكلىگەندىن كېيىن.
