Georges Seurat, eachdraidh-beatha, eachdraidh agus beatha Biografieonline

 Georges Seurat, eachdraidh-beatha, eachdraidh agus beatha Biografieonline

Glenn Norton

Eachdraidh-beatha • Puingean bunaiteach

  • Foghlam
  • Seurat agus an luchd-dealasach
  • Pointillism
  • Cho cudromach sa tha Georges Seurat san ealain<4
  • Na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh

Georges-Pierre Seurat a rugadh air 2 Dùbhlachd 1859 ann am Paris.

Trèanadh

Bho aois òg bha e a’ cur luach air peantadh agus tarraing, le taing cuideachd do theagasg bràthair athar Pòl, peantair neo-dhreuchdail: mar sin, ann an 1876 chaidh e an sàs ann an sgoil dhealbhan a’ bhaile, far an robh choinnich e ri Edmond Aman-Jean. An seo tha cothrom aig Georges lethbhreac a dhèanamh de na dealbhan de mhaighstirean mar Raphael agus Holbein, ach cuideachd a bhith a’ cleachdadh tilgeadh plàstair : mar sin tha eòlas aige air obraichean Ingres , aig a bheil am plastachd agus na loidhnichean fìor-ghlan air a bheil e measail.

Faic cuideachd: Jon Voight eachdraidh-beatha

Georges Seurat

Na sgoilear caran dona ged nach eil e air leth tàlantach, chuir Seurat e fhèin an sàs ann a bhith a’ leughadh theacsaichean teòiridheach leithid an “Gràmar de ealain tarraingidh” le Teàrlach Blanc, ball de Acadamaidh na Frainge a bha air cuideam a chuir air a’ bhuaidh a bha air a dhearbhadh leis a’ mheasgachadh de dhhathan, a’ ceasnachadh a’ cheangail eadar prìomh dhathan agus cumaidhean co-phàirteach.

Ann an 1878 chlàraich Seurat ann an Sgoil nan Ealan Fine , far an do lean e cùrsaichean Henri Lehmann agus leugh e an "Lagh an eadar-dhealachaidh dhathan aig an aon àm" , teacsa sgrìobhte leis a' cheimigear Michel Eugene Chevreul, a dh'fhosglas saoghal ùr dha a thaobh sgrùdadh dathan:a rèir Chevreul, gu dearbh, tha cleachdadh dath chan ann a-mhàin a’ ceadachadh dath pàirt sònraichte den chanabhas, ach cuideachd dath a chuir air a’ phàirt mun cuairt den chanabhas le a dhath co-phàirteach.

Seurat agus an luchd-dealasach

Aig an aon àm bidh Georges Seurat a’ dol an Louvre gu dìcheallach, a’ tuigsinn gu robh na teòiridhean dath a dh’ ionnsaich e air an cur an gnìomh le Delacroix agus le Veronese , fiù 's ann an dòigh empirigeach.

Rannsaich e cuideachd na lethbhric den "Legend of the True Cross" a rinn Piero della Francesca . Goirid às deidh sin chaidh a bhualadh gu mòr, còmhla ri Ernest Laurent, le Taisbeanadh de na h-Impressionists a chaidh a chumail ann an avenue de l’Opéra far a bheil obraichean le Camille Pissarro , Monet , Degas , Màiri Cassatt, Gustave Caillebote agus Sìne-Louis Forain.

Air a ghlacadh leis an t-sruth ealanta sin, tha e a’ tuigsinn nach eil foghlam acadaimigeach gu leòr dha tuilleadh, agus mar sin tha e a’ trèigsinn Sgoil nan Ealan Fine: bidh e a’ tòiseachadh, san ùine seo, gus a 'chiad chanabhas a chruthachadh, an dèidh dha "Treatise on painting" le Leonardo a leughadh cuideachd.

Pointillism

A’ gabhail ùidh ann an uinneanan luminous , dhiùlt e na buillean neo-riaghailteach de pheantadh luchd-buaidh, agus choisrig e e fhèin an àite pointillism , dòigh-obrach a gus bruisean beaga agus co-thaobhach a chuir an sàsdath fìor-ghlan air cùl geal.

Is e am manifesto de pointillism (no pointillisme , ann am Fraingis), “Feasgar Didòmhnaich air an Ile de la Grande Jatte” (a’ dol air ais gu 1886 agus an-dràsta glèidhte aig Institiud Ealain Chicago). Anns an obair seo tha na caractaran rangachd is geoimeatrach air an suidheachadh ann an àite àbhaisteach: co-dhiù, tha a’ chiad obair mhòr le Georges Seurat a’ dol air ais gu dà bhliadhna roimhe sin: is e “Bathers at Asnières” a th’ ann, agus tha e air a thaisbeanadh aig an Salone degli Indipendenti (tha e aig an Gailearaidh Nàiseanta ann an Lunnainn an-dràsta).

Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Paolo Maldini

Cudromachd Georges Seurat ann an ealain

A’ toirt buaidh air luchd-ealain fa-leth leithid Van Gogh agus Gauguin , ach cuideachd air gluasad ealain gu lèir >peantadh an latha an-diugh , tha Seurat gun fhios dha a’ gabhail ri dìleab nan Impressionists agus a’ cur sìos bunaitean Cubism , Fauvism agus eadhon Surrealism .

Ann an 1887 chuir e an dealbh "Model standing, studio for models", fear dhe na stiùideothan aige, gu Treas Salon nan Neo-eisimeilich; Bha Maximilien Luce agus luchd-aithris eile de sgaradh air an taisbeanadh an seo: an ath bhliadhna, an àite sin, b’ e tionndadh na “Circus caismeachd” agus “Le modelle”, “Les Poseues” a bh’ ann.

Le “Na modailean”, tha an neach-ealain Frangach ag iarraidh freagairt a thoirt do càineadh an fheadhainn a tha ag agairt gun gabh an dòigh dealbhach aige a chleachdadh airson seallaidhean-tìre agus seallaidhean farsaing a riochdachadh,ach chan e cuspairean agus figearan, a bhiodh gun bheatha agus coillteach. Mar sin, tha an dealbh seo a' cur am figear daonna ann am meadhan an t-seallaidh, agus ga cheangal airson grunn sheachdainean.

A dh’aindeoin nan duilgheadasan tùsail, tha e a’ soirbheachadh san oidhirp aige, ach a’ toirt ùr-sgeul na dhòigh cleasachd: mar eisimpleir, a’ mìneachadh iomall a’ chanabhas le oir peantaichte 8> , ann an dòigh a bheir air falbh an sgaradh geal a bhios mar as trice timcheall air. Airson "The Models", mar airson na h-obraichean a leanas, chan eil mòran de na dealbhan agus na dealbhan ullachaidh a chaidh a dhèanamh: tha e mar gum biodh am peantair a 'cuimseachadh barrachd air tarraingean agus nas lugha agus nas lugha air fìrinn, air dàimhean cromatach.

Anns an dealbh seo, tha Seurat, nach eil a’ cleachdadh ach aon mhodail, a’ sealltainn triùir nigheanan anns an stiùidio aige: seachad air cuspair clasaigeach an Three Graces , tha an neach-ealain Frangach ag iarraidh cuimhneachadh air “La Grande Baigneuse" le Dominique Ingres. Ach, goirid às deidh sin chruthaich e dreach eile den dealbh, ann an cruth nas lugha, is dòcha an àite an dreach tùsail den sgrìobhadh nach do chuir e gu tur a chreidsinn air.

Anns na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh

A’ gluasad à Paris gu Port-en-Bessin, fuireach samhraidh air an t-Sianail, bheir Georges Seurat beatha do seallaidhean mara dèanta le dotagan: tha cuimhne aige, am measg rudan eile, am “Port Entrance”.

Tha na h-obraichean as ùire aig a' pheantair ga fhaicinn na aghaidh gluasad , gus an uair sin air a sheachnadh gu faiceallach, ann an seòmraichean air an lasadh gu fuadain agus ann an taisbeanaidhean cha mhòr gun chrìoch.

Tha eadhon na cuspairean taghte a’ dearbhadh seo: dìreach smaoinich air na dannsairean aig “Lo Chahut” no luchd-ealain an “Il circo” neo-chrìochnaichte, a chaidh a thaisbeanadh sa Mhàrt 1891 aig an Independent .

Seo an sealladh poblach mu dheireadh aig Georges Seurat. Chaochail e aig aois 31 air madainn 29 Màrt 1891 an dèidh amhach ghoirt a thionndaidh gu bhith na chnatan mhòr.

Is e angina adhbhar oifigeil a’ bhàis, ged nach deach an fhìrinn fhoillseachadh a-riamh: is dòcha gu robh Seurat air grèim fhaighinn air encephalitis acute, a bha mar-thà air grunn bhàsan adhbhrachadh san Fhraing a’ bhliadhna sin, no diptiria eile. Dà sheachdain às dèidh sin, bhàsaich a mhac cuideachd, air sgàth encephalitis.

Glenn Norton

Tha Glenn Norton na sgrìobhadair eòlach agus na eòlaiche dìoghrasach mu gach nì co-cheangailte ri eachdraidh-beatha, daoine ainmeil, ealain, taigh-dhealbh, eaconamas, litreachas, fasan, ceòl, poilitigs, creideamh, saidheans, spòrs, eachdraidh, telebhisean, daoine ainmeil, uirsgeulan agus rionnagan . Le raon farsaing de dh’ ùidhean agus feòrachas neo-sheasmhach, thòisich Glenn air a thuras sgrìobhaidh gus a chuid eòlais agus a bheachdan a cho-roinn le luchd-èisteachd farsaing.An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus conaltradh, leasaich Glenn sùil gheur airson mion-fhiosrachadh agus cnag airson aithris sgeulachdan tarraingeach. Tha an stoidhle sgrìobhaidh aige ainmeil airson a thòn fiosrachail ach tarraingeach, a’ toirt beatha dhaoine buadhach gu dìcheallach agus a’ dol a-steach do dhoimhneachd diofar chuspairean inntinneach. Tro na h-artaigilean aige a tha air an deagh rannsachadh, tha Glenn ag amas air aoigheachd, oideachadh agus brosnachadh a thoirt do luchd-leughaidh a bhith a’ sgrùdadh grèis-bhrat beairteach coileanadh daonna agus uinneanan cultarach.Mar neach-cinephile fèin-ghairmichte agus dèidheil air litreachas, tha comas neo-fhaicsinneach aig Glenn buaidh ealain air a’ chomann-shòisealta a mhion-sgrùdadh agus a cho-theacsachadh. Bidh e a’ sgrùdadh an eadar-chluich eadar cruthachalachd, poilitigs, agus gnàthasan sòisealta, a’ mìneachadh mar a tha na h-eileamaidean sin a’ cumadh ar mothachadh coitcheann. Tha an sgrùdadh breithneachail aige air filmichean, leabhraichean, agus seallaidhean ealanta eile a’ toirt sealladh ùr do luchd-leughaidh agus a’ toirt cuireadh dhaibh smaoineachadh nas doimhne air saoghal ealain.Tha sgrìobhadh tarraingeach Glenn a’ leudachadh nas fhaide na anraointean cultarail agus cùisean an latha. Le ùidh mhòr ann an eaconamas, bidh Glenn a’ sgrùdadh obair a-staigh siostaman ionmhais agus gluasadan sòisio-eaconamach. Bidh na h-artaigilean aige a’ briseadh sìos bun-bheachdan iom-fhillte gu pìosan cnàmhaidh, a’ toirt cumhachd do luchd-leughaidh na feachdan a tha a’ cumadh ar eaconamaidh chruinneil a mhìneachadh.Le miann farsaing airson eòlas, tha raointean eòlais eadar-mheasgte Glenn a’ fàgail a bhlog na cheann-uidhe aon-stad dha neach sam bith a tha a’ sireadh seallaidhean farsaing air grunn chuspairean. Ge bith co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh beatha dhaoine ainmeil, a’ fuasgladh dìomhaireachdan seann uirsgeulan, no a’ sgaoileadh buaidh saidheans air ar beatha làitheil, is e Glenn Norton an sgrìobhadair as fheàrr leat, gad stiùireadh tro chruth-tìre mòr eachdraidh, cultar agus coileanadh daonna. .