Wasifu • Mambo ya msingi

• Elimu
• Seurat na waonyeshaji hisia
• Pointillism
• Umuhimu wa Georges Seurat katika sanaa
• Miaka michache iliyopita

Georges-Pierre Seurat alizaliwa tarehe 2 Desemba 1859 huko Paris.

Mafunzo. alikutana na Edmond Aman-Jean. Hapa Georges ana nafasi ya kunakili michoro ya mastaa kama Raphael na Holbein, lakini pia kufanya mazoezi kwenye plaster casts : kwa hiyo anajua kazi za Ingres , ambaye plastiki na mistari safi yeye admires.

Georges Seurat

Akiwa ni mwanafunzi makini ingawa hana kipawa, Seurat alijitolea kusoma maandishi ya kinadharia kama vile "Sarufi ya sanaa ya kuchora" na Charles Blanc, mwanachama wa Chuo cha Kifaransa ambaye alikuwa ameonyesha ushawishi uliowekwa na mchanganyiko wa rangi, akihoji uhusiano kati ya vivuli vya msingi na vivuli vya ziada.

Mnamo 1878 Seurat alijiandikisha katika Shule ya Sanaa Nzuri , ambapo alifuata kozi za Henri Lehmann na kusoma "Sheria ya utofautishaji wa rangi sawia" , maandishi yaliyoandikwa na mwanakemia Michel Eugene Chevreul, ambaye humfungulia ulimwengu mpya kuhusu utafiti wa rangi:kulingana na Chevreul, kwa kweli, matumizi ya rangi hairuhusu tu rangi sehemu fulani ya turubai, lakini pia kupaka rangi sehemu inayozunguka ya turubai na rangi yake ya ziada.

Seurat na wachoraji

Wakati huo huo Georges Seurat anatembelea Louvre kwa bidii, akigundua kuwa nadharia za rangi alizojifunza tayari zilikuwa zikitekelezwa na Delacroix na kwa Veronese , hata ikiwa kwa njia ya majaribio.

Pia alisoma nakala za "Legend of the True Cross" zilizotolewa na Piero della Francesca . Muda mfupi baadaye aliguswa sana, pamoja na Ernest Laurent, na Maonyesho ya Wanaovutia walioigizwa katika avenue de l'Opéra ambapo inafanya kazi na Camille Pissarro , Monet , Degas , Mary Cassatt, Gustave Caillebotte na Jean-Louis Forain.

Akivutiwa na hali hiyo ya kisanii, anatambua kwamba elimu ya kitaaluma haimtoshi tena, na kwa hiyo anaiacha Shule ya Sanaa Nzuri: anaanza, katika kipindi hiki , kuunda turubai za kwanza, baada ya kusoma pia "Tiba ya uchoraji" ya Leonardo.

Pointillism

Kwa kupendezwa na matukio ya kung'aa , alikataa michirizi isiyo ya kawaida ya uchoraji wa hisia, na badala yake akajitolea kwa pointillism , mbinu ambayo kutumia brashi ndogo na zilizounganishwa zarangi safi kwenye mandharinyuma nyeupe.

Manifesto ya pointllism (au pointillisme , kwa Kifaransa), ni "Alasiri ya Jumapili kwenye Ile de la Grande Jatte" (ya mwaka wa 1886 na kwa sasa iliyohifadhiwa katika Taasisi ya Sanaa ya Chicago). Katika kazi hii herufi za hali ya juu na za kijiometri zimewekwa ndani ya nafasi ya kawaida: kwa hali yoyote, kazi kuu ya kwanza ya Georges Seurat ilianza miaka miwili mapema: ni "Bathers at Asnières", na inaonyeshwa kwenye Salone. degli Indipendenti (kwa sasa iko kwenye Matunzio ya Kitaifa huko London).

Umuhimu wa Georges Seurat katika sanaa

Kuathiri wasanii binafsi kama vile Van Gogh na Gauguin , lakini pia harakati nzima ya sanaa ya uchoraji wa kisasa , Seurat bila kujua anakubali urithi wa Impressionists na kuweka misingi ya Cubism , Fauvism na hata Surrealism .

Mnamo 1887 alituma mchoro "Model standing, studio for models", moja ya studio zake, kwenye Saluni ya Tatu ya Independents; Maximilien Luce na watetezi wengine wa mgawanyiko walioonyeshwa hapa: mwaka uliofuata, badala yake, ilikuwa ni zamu ya "Gredi ya Circus" na "Le modelle", "Les Poseues".

Akiwa na "Wanamitindo", msanii wa Ufaransa anataka kujibu ukosoaji wa wale wanaodai kuwa mbinu yake ya picha inaweza kutumika kuonyesha mandhari na panorama,lakini sio masomo na takwimu, ambazo zingekuwa zisizo na uhai na ngumu. Kwa hiyo, uchoraji huu unaweka takwimu ya binadamu katikati ya eneo, na kumshirikisha kwa wiki kadhaa.

Pamoja na matatizo ya awali, anafaulu katika jaribio lake, hata hivyo akileta baadhi ya novelties katika njia yake ya uigizaji: kwa mfano, kuelezea mzunguko wa turubai kwa makali ya rangi. 8> , kwa njia ya kuondoa kizuizi cheupe ambacho kawaida huizunguka. Kwa "Mifano", kama kwa kazi zinazofuata, uchoraji na michoro ya maandalizi iliyofanywa ni chache: ni kana kwamba mchoraji alijikita zaidi kwenye vifupisho na kidogo na kidogo juu ya ukweli, juu ya uhusiano wa chromatic.

Katika mchoro huu, Seurat, ambaye kwa hakika anatumia mwanamitindo mmoja pekee, anaonyesha wasichana watatu katika studio yake: zaidi ya mandhari ya kawaida ya Neema Tatu , msanii wa Ufaransa anataka kukumbuka "La Grande Baigneuse" na Dominique Ingres. Walakini, muda mfupi baadaye aliunda toleo lingine la uchoraji, katika muundo uliopunguzwa, labda kuchukua nafasi ya toleo la asili la utunzi ambalo halikumshawishi kabisa.

Miaka michache iliyopita

Kuhama kutoka Paris hadi Port-en-Bessin, makazi ya majira ya joto kwenye Idhaa, Georges Seurat hutoa uhai kwa mionekano ya baharini iliyotengenezwa kwa nukta: anakumbuka, pamoja na mambo mengine, "Mlango wa Bandari".

Kazi za hivi punde za mchoraji zinamwona akikabiliana na mwendo , hadi wakati huo kuepukwa kwa uangalifu, katika vyumba vilivyo na mwanga wa bandia na katika maandamano karibu yasiyozuiliwa.

Hata masomo yaliyochaguliwa yanashuhudia hili: hebu fikiria wachezaji wa "Lo Chahut" au wasanii wa "Il circo" ambayo haijakamilika, iliyoonyeshwa Machi 1891 katika Independent .

Hii itakuwa mara ya mwisho kwa Georges Seurat kuonekana hadharani. Alikufa akiwa na umri wa miaka 31 asubuhi ya Machi 29, 1891 baada ya maumivu makali ya koo ambayo yaligeuka kuwa mafua makali.

Chanzo rasmi cha kifo ni angina, ingawa ukweli haujawahi kufichuliwa: labda Seurat alikuwa ameambukizwa ugonjwa wa encephalitis ya papo hapo, ambayo tayari ilikuwa imesababisha vifo kadhaa nchini Ufaransa mwaka huo, au diphtheria. Wiki mbili baadaye, mtoto wake pia alikufa, kutokana na ugonjwa wa encephalitis.