Biografio • Patronino de Italio kaj Eŭropo

Caterina naskiĝis en Sieno en la populara distrikto Fontebranda en la koro de la distrikto Oca la 25-an de marto 1347. Ŝi estis la dudek-tria filino de la tinkturisto Jacopo. Benincasa kaj lia edzino Lapa Piagenti. La ĝemelo Giovanna mortos baldaŭ post naskiĝo. Lia mistika karismo (kiel lin nomas la katolikoj) malkaŝas sin tre baldaŭ, tiel ke en la aĝo de nur ses jaroj li asertas, ke li vidis, suspenditan en la aero super la tegmento de la baziliko de San Domenico, la Sinjoron Jesuon. sidante sur bela trono, kun pontifikaj vestoj kune kun la sanktuloj Petro, Paŭlo kaj Johano. En la aĝo de sep jaroj, kiam la knabinoj estas nur malproksime de koncipado de tia afero, ŝi faras virgecan voton.

Samtempe kun tiuj tendencoj, ankoraŭ infanaĝe, ŝi komencis mortiĝi, antaŭ ĉio rezignante ĉiujn plezurojn, kiuj iel rilatas al la korpo. Precipe, evitu manĝi bestan viandon. Por eviti riproĉojn de siaj gepatroj, li sekrete pasas manĝaĵon al siaj gefratoj aŭ disdonas ĝin al la katoj en la domo.

Kiam ŝi estis dek du, ŝiaj gepatroj decidis geedziĝi kun ŝi. Evidente, ili ne tute komprenis la karakteron de Catherine, eĉ se fakte ŝiaj asketaj praktikoj estis faritaj en soleco. Ĉiukaze, por ne doni la manon, ŝi sukcesas tute tondi la harojn, kovrante sian kapon per vualo kajenŝlosante sin hejme. Konsideritaj havi specon de junula fanatikeco, ili devigas ŝin fari pezajn mastrumojn por fleksi ŝin. La reago estas tute konforma al lia mistikismo. Li "barikadas" sin en sia menso, fermante sin tute de la ekstera mondo. Ĉi tio estos interalie unu el ŝiaj instruoj, kiam, fariĝinte nun simbolo, ŝi ĝuos la sekvadon de multnombraj lernantoj.

Iun belan tagon, tamen, la konsidero de la gepatroj ŝanĝiĝas: la patro observas, ke kolombo surteriĝas sur lian kapon, dum Caterina intencis preĝi, kaj estas konvinkita, ke ŝia fervoro estas ne nur la rezulto de ekzalteco sed ke ĝi estas vere kora kaj sincera alvokiĝo.

Je dek ses, pelita de vizio de Sankta Dominiko, ŝi prenis la vualon de la dominika tria ordo, dum daŭre restis en sia propra hejmo. Duonanalfabeto, kiam li provas lerni legi la diajn laŭdojn kaj la kanonajn horojn, li luktas dum kelkaj tagoj, vane. Ŝi tiam petas de la Sinjoro la donacon scii legi, kiu, laŭ ĉiuj atestoj kaj kion ŝi mem diras, estas mirakle koncedita al ŝi.

Dume li ankaŭ prizorgas la leprulojn en la loka hospitalo. Tamen, ŝi malkovras ke la vido de la mortanta kaj ĉefe de la detruitaj korpoj kaj vundoj generas hororon kaj abomenon. Por puni sin pro tio, iun tagon ŝi trinkas la akvon, kiu estis servita por ŝilavante gangrenan vundon, poste deklarante ke "li neniam gustumis tian dolĉan kaj delikatan manĝaĵon aŭ trinkaĵon." De tiu momento, la abomeno pasis.

En la aĝo de dudek jaroj li ankaŭ senigis sin je pano, manĝante nur krudajn legomojn, li dormis nur du horojn nokte. Dum Karnavalnokto en 1367, Kristo ekaperas al ŝi akompanita fare de la virgulino kaj homamaso de sanktuloj, kaj donas al ŝi ringon, geedziĝante kun ŝi mistike. La vizio paliĝas, la ringo restas, videbla nur por ŝi. En alia vizio Kristo prenas ŝian koron kaj forprenas ĝin, ĉe sia reveno li havas alian vermilionon, kiun li deklaras esti lia kaj kiun li enmetas en la flankon de la Sanktulo. Estas dirite ke cikatro restis ĉe tiu punkto en memoro pri la miraklo.

Ŝia famo pligrandiĝis, ĉirkaŭ ŝi kolektiĝis granda nombro da homoj, klerikoj kaj laikoj, kiuj prenis la nomon "Caterinati". Koncernitaj, la dominikanoj submetas ŝin al ekzameno por konstati ŝian ortodoksecon. Ŝi pasas ĝin genie kaj ili asignas al ŝi spiritan direktoron, Raimondo da Capua, kiu poste iĝis ŝia spirita heredanto.

En 1375 ŝi estis komisiita de la papo prediki la krucmiliton en Pizo. Dum ŝi estas absorbita en preĝo en malgranda preĝejo sur la Lungarno, konata kiel la horo de Santa Caterina, ŝi ricevas la stigmatojn kiuj, kiel la mistika geedziĝringo, nur estos videbla al ŝi. En 1376 ŝi estis komisiita fare de la florentinoj por propeti ĉe la papo por fariforigi de ili la ekskomunikadon, kiun ili gajnis pro tio, ke ili formis ligon kontraŭ la superforta potenco de la francoj. Katerina iras Avignon kun siaj disĉiploj, portebla altaro kaj tri konfesantoj en stupo, ŝi konvinkas la papon, sed intertempe la politiko ŝanĝiĝis kaj la nova florentina registaro ne zorgas pri ŝia mediacio.

Tamen, dum la vojaĝo, li konvinkis la papon reveni al Romo. En 1378 ŝi estis tial alvokita al Romo fare de Urban VI por helpi al li reestabli la unuecon de la Eklezio, kontraŭ la francoj kiuj elektis la kontraŭpapon Klemento la 7-a en Fondi. Ŝi iras malsupren al Romo kun disĉiploj kaj disĉiploj, defendas lin streĉe, mortante elĉerpita de fizika sufero dum daŭre batalante. Estas la 29-a de aprilo 1380 kaj Caterina havas tridek tri jarojn, aĝo kiu ne povus esti pli signifa....

Ŝi estos enterigita en la tombejo de Santa Maria sopra Minerva. Tri jaroj poste la kapo estos dekroĉita por porti ĝin al Sieno. Kio restas de la korpo, diserigita por fari restaĵojn, estas en la sarkofago sub la ĉefaltaro.

Li lasis ĉirkaŭ kvarcent leterojn skribitajn al ĉiuj potenculoj de sia tempo kaj "Dialogon de dia providenco" kiu estas unu el la plej rimarkindaj mistikaj verkoj de ĉiuj tempoj.

La figuro de Sankta Katarina de Sieno inspiris multajn artistojn, kiuj plej ofte portretis ŝin kun la dominika kutimo, la dornkrono, tenanta en ŝia mano.koro aŭ libro, lilio aŭ krucifikso aŭ preĝejo. Multaj pentristoj preferis la imagajn rakontojn de ŝia vivo, kiel la mistika geedziĝo, kiu diferencas de tiu de Sankta Katarina de Aleksandrio, ĉar ĉi-kaze Kristo estas plenkreskulo.

Ŝi estas la patronino de Italio kaj protektanto de flegistinoj.