Biograafia - Itaalia ja Euroopa patrooness

Katariina sündis Sienas, Fontebranda rahvarohkes linnaosas Contra dell'Oca südames 25. märtsil 1347. Ta oli värvijal Jacopo Benincasa ja tema naise Lapa Piagenti kahekümne kolmas laps. Tema kaksikõde Giovanna suri varsti pärast tema sündi. Tema müstiline karisma (nagu katoliiklased seda nimetavad) ilmnes väga varakult, nii et vaid kuueaastasena väitis ta, et nägi õhus hõljudesSan Domenico basiilika katuse kohal istus Issand Jeesus kaunil troonil, riietatuna paavsti rõivastesse koos pühade Peetruse, Pauluse ja Johannesega. Seitsmeaastaselt, kui tüdrukud kaugeltki mitte ainult sellist asja ette kujutavad, andis ta süütusevande.

Nende kalduvustega samaaegselt hakkas ta juba lapsena ennast morteerima, eelkõige loobudes kõigist naudingutest, mis olid kuidagi seotud kehaga. Eelkõige vältis ta loomaliha söömist. Et vältida vanemate etteheiteid, andis ta toidu salaja edasi oma õdedele-vendadele või jagas seda kodukassidele.

Umbes kaheteistkümneaastaselt otsustasid vanemad teda abielluda. Ilmselt ei mõistnud nad Katariina iseloomu päris hästi, kuigi tema askeetlikud praktikad toimusid tegelikult üksinduses. Et mitte anda talle abielluda, läks ta aga nii kaugele, et lõikas oma juuksed täielikult maha, kattis pea looriga ja sulges end majja. Teda peeti mingi alaealise fanatismi all kannatavaks,See reaktsioon on täiesti kooskõlas tema müstilisusega. Ta "barrikadeerib" end oma mõttemaailma sisse, sulgedes end täielikult välismaailma eest. See on üks tema õpetustest, muu hulgas siis, kui ta sümboliks saades naudib arvukate õpilaste järgimist.

Ühel ilusal päeval aga muutub vanemate kaalutlus: isa märkab, et tema pea peal puhkab tuvike, kui Katariina kavatses palvetada, ja on veendunud, et tema innukus ei ole lihtsalt ülendamise vili, vaid et see on tõeliselt südamlik ja siiras kutsumus.

Kuueteistkümneaastaselt võttis ta püha Dominicuse nägemusest ajendatuna Dominikaani Kolmanda Ordu loori, jäädes samal ajal jätkuvalt oma koju. Kuna ta oli pooleldi kirjaoskamatu, siis kui ta püüdis õppida lugema jumalikku ülistust ja kanoonilist tundi, võitles ta mitu päeva asjatult. Seejärel palus ta Issandalt lugemisoskuse annet, mida ta kõigi tunnistuste ja tema enda sõnulimeliselt häälestatud.

Vahepeal hoolitseb ta ka kohalikus haiglas pidalitõbiste eest, kuid avastab, et surejate, eriti aga nende räsitud kehade ja haavade nägemine tekitab temas õudust ja vastikust. Et end selle eest karistada, joob ta ühel päeval vett, millega ta oli pesnud vähihaava, ja teatab hiljem, et ta pole "kunagi varem nii magusat ja peenetoitu toitu ega jooki maitsnud".vastumeelsus möödas.

Oma kahekümnendates eluaastates jättis ta end isegi leivast ilma, sõi ainult tooreid köögivilju, magas vaid kaks tundi ööpäevas. 1367. aasta karnevaliööl ilmus talle Kristus Neitsi ja pühade hulga saatel ning andis talle sõrmuse, müstiliselt abielludes temaga. Nägemus kadus, sõrmus jäi, nähtav ainult talle. Teises nägemuses võttis Kristus tema südame ja viis selle ära, naastes oli tal veel üks teinevermiliit, mida ta väidab, et see on tema enda oma ja mida ta pistab pühaku külge. Räägitakse, et sellele kohale jäi imestuse mälestuseks arm.

Tema kuulsus levis, tema ümber kogunes suur hulk inimesi, vaimulikke ja ilmikuid, kes võtsid endale nime "Caterinati". Dominiiklased, kes olid mures, tegid talle eksami, et teha kindlaks tema õigeusku. Ta läbis selle suurepäraselt ja määrasid talle vaimulikuks Raymond Capuast, kellest hiljem sai tema vaimulik pärija.

1375. aastal sai ta paavsti tellimusel Pisas ristisõna jutlustada. 1375. aastal sai ta väikeses Lungarno kirikus, mida nüüd nimetatakse Püha Katariina kirikuks, palvetamisse süvenedes stigmad, mis nagu müstiline abielusõrmus, olid nähtavad ainult talle. 1376. aastal sai ta florentiinlaste tellimusel paavsti juures eestpalve, et tühistataks nende teenitud ekskommunikatsioon, mille nad olid saanud liidu moodustamise eest.prantslaste ülekaaluka võimu vastu. Katariina läks Avignonisse oma jüngrite, kaasaskantava altari ja kolme konfessori saatel, veenis paavsti, kuid vahepeal oli poliitika muutunud ja uus Firenze valitsus ei hoolinud tema vahendamisest.

Kuid reisi ajal veenis ta paavsti tagasi Rooma. 1378. aastal kutsus Urban VI ta Rooma, et aidata tal taastada kiriku ühtsus, vastu prantslastele, kes olid valinud paavstivastase Clemens VII Fondi. Ta läks koos õpilaste ja jüngritega Rooma, kaitses teda jõuliselt, suri füüsilistest kannatustest kurnatuna veel võitluses. See oli 29. aprill 1380 jaCatherine on kolmekümne kolme aastane, vanus, mis ei võiks olla märkimisväärsem.....

Ta maetakse Santa Maria sopra Minerva kalmistule. Kolm aastat hiljem võetakse tema pea ära, et viia see Sienasse. See, mis jääb säilmetest, mis on tükeldatud säilmete valmistamiseks, on sarkofaagis peaaltari all.

Ta jättis umbes nelisada kirja, mis on kirjutatud kõigile oma aja võimsatele inimestele, ning "Dialoog jumaliku ettenägemise kohta", mis on üks kõigi aegade tähelepanuväärsemaid müstilisi teoseid.

Siena püha Katariina kuju on inspireerinud arvukaid kunstnikke, kes on kujutanud teda kõige sagedamini dominiiklaste kombe, okaskrooni kandes, südant või raamatut, lillet või krutsifiksit või kirikut hoides. Paljud maalijad eelistasid tema elu fantaasiarikkaid kirjeldusi, näiteks müstilist abielu, mis erineb Aleksandria püha Katariina omast, sest sellesJuhul, kui Kristus on täiskasvanu.

Ta on Itaalia kaitsepühak ja õdede kaitsja.