Biografia • Italia eta Europako patroia

Caterina Sienan jaio zen Oca auzoaren bihotzean dagoen Fontebranda auzo herrikoian 1347ko martxoaren 25ean. Jacopo tindatzailearen hogeita hirugarren alaba zen. Benincasa eta bere emaztea Lapa Piagenti. Giovanna bikia jaio eta gutxira hilko da. Bere karisma mistikoa (katolikoek hala deitzen diote) oso laster agertzen da, non sei urte besterik ez zituela dioenez, San Domenico basilikako teilatuaren gainean airean esekita, Jesus Jauna ikusi zuela. tronu eder batean eserita, Pontifikaleko jantziekin Pedro, Paulo eta Joan santuekin batera. Zazpi urterekin, neskek halakorik pentsatzetik urrun daudenean, birjintasun zin bat egiten du.

Joera hauekin batera, oraindik umea zela, bere burua mortifikatzen hasi zen, batez ere gorputzarekin zerikusirik zuten plazer guztiei uko eginez. Batez ere, saihestu animalien haragia jatea. Gurasoen errietarik ez egiteko, ezkutuan janaria pasatzen die anai-arrebei edo etxeko katuei banatzen die.

Hamabi urte zituela, bere gurasoek berarekin ezkontzea erabaki zuten. Bistan denez, ez zuten oso ondo ulertu Katalinaren izaera, nahiz eta bere praktika aszetikoak bakardadean egiten ziren. Nolanahi ere, eskua ez emateko, ilea guztiz moztea lortzen du, burua belo batez estaliz etaetxean giltzapetuz. Gazteen fanatismo moduko bat duela kontsideratuta, makurtzeko etxeko lan astunak egitera behartzen dute. Erreakzioa guztiz bat dator bere mistizismoarekin. Bere burua "barrikada" egiten du bere burua, kanpotik erabat urrunduz. Hori izango da, besteak beste, bere irakaspenetako bat, orain ikur bihurtuta, ikasle ugariren jarraipenez gozatuko duenean.

Egun eder batean, ordea, gurasoen gogoeta aldatu egiten da: aitak ohartzen du uso bat bere buruan lur hartzen duela, Caterina otoitz egiteko asmotan zegoen bitartean, eta sinetsita dago bere suhartasuna ez dela soilik baten ondorioa. goratzea baina benetan bokazio zintzoa eta zintzoa dela.

Hamasei urterekin, San Domingoren ikuskerak bultzatuta, hirugarren ordenako dominikarren beloa hartu zuen, bere etxean jarraitzen zuen bitartean. Erdi-analfabetoa, jainkozko laudorioak eta ordu kanonikoak irakurtzen ikasten saiatzen denean, hainbat egunez borrokatzen du, alferrik. Orduan, irakurtzen jakitearen dohaina eskatzen dio Jaunari, lekukotasun guztien arabera eta berak dioenaren arabera, mirariz ematen zaiona.

Bitartean, bertako ospitalean lepradunak ere zaintzen ditu. Hala ere, hilzorian ikusteak eta, batez ere, suntsitutako gorputzak eta zauriak ikusteak izua eta nazka sortzen duela ikusiko du. Honengatik bere burua zigortzeko, egun batean zerbitzatu zitzaion ura edaten duzauri gangrenoso bat garbituz gero, "inoiz ez zuela halako janari edo edari gozo eta gozorik dastatu". Une horretatik aurrera, errepugnazioa pasatu zen.

Hogei urterekin ogia ere kendu zion, barazki gordinak bakarrik jaten, gauean bi ordu baino ez zituen lo egiten. 1367ko inauteri gauean, Kristo agertzen zaio Ama Birjina eta santu andana bat lagunduta, eta eraztun bat ematen dio, mistikoki ezkonduz. Ikusmena desagertzen da, eraztuna geratzen da, berak bakarrik ikusgai. Beste ikuskera batean Kristok bere bihotza hartu eta kentzen dio, bere itzuleran beste bermelio bat dauka berea dela adierazten duena eta Santuaren alboan sartzen duena. Mirariaren oroimenez orbain bat geratu omen zen puntu horretan.

Bere ospea zabaltzen ari zen, jende andana batu zen bere inguruan, elizgizonak eta laikoak, "Caterinati" izena hartu zutenak. Kezkatuta, Dominikarrek azterketa batera aurkezten dute bere ortodoxia egiaztatzeko. Bikain pasatzen du eta zuzendari espiritual bat esleitzen diote, Raimondo da Capua, geroago bere oinordeko espirituala izango zena.

1375ean Aita Santuak Pisako gurutzada predikatzeko enkargua jaso zuen. Santa Caterinaren ordua izenez ezagutzen den Lungarnoko eliza txiki batean otoitzean murgilduta dagoen bitartean, ezkontza-eraztun mistikoa bezala, beretzat soilik izango diren estigmak jasotzen ditu. 1376an florentziarrek agindu zioten aita santuarengana jotzekohoriei kentzea frantsesen botere izugarriaren aurka liga bat osatu izanagatik irabazitako eskomunikazioa. Katalina Avignonera doa bere ikasleekin, aldare eramangarri batekin eta hiru aitorlerekin batera, aita santua konbentzitzen du, baina bitartean politika aldatu egin da eta Florentziako gobernu berriari ez zaio axola bere bitartekaritza.

Hala ere, bidaian zehar, Aita Santua Erromara itzultzeko konbentzitu zuen. 1378an, beraz, Erromara deitu zuen Urbano VI.ak Elizaren batasuna berrezartzen laguntzeko, Fondi-n Klemente VII.a aita santuaren aurkakoa hautatu zuten frantsesen aurka. Erromara jaisten da dizipulu eta dizipuluekin, gogor defendatzen du, sufrimendu fisikoak akituta hiltzen oraindik borrokan. 1380ko apirilaren 29a da eta Caterinak hogeita hamahiru urte ditu, ezin esanguratsuagoa izan daitekeen adina....

Santa Maria sopra Minervako hilerrian lurperatuko dute. Hiru urte beranduago burua kenduko dute Sienara eramateko. Gorputzaren hondarra, erlikiak egiteko zatituta, aldare nagusiaren azpiko sarkofagoan dago.

Laurehun gutun inguru utzi zituen bere garaiko boteretsu guztiei idatzita eta garai guztietako lan mistikorik aipagarrienetako bat den "Jainkozko probidentziaren elkarrizketa".

Sienako Santa Katalina irudiak, eskuan hartuta, Dominikar ohiturarekin, arantzazko koroa, erretratatu duten artista ugari inspiratu ditu.bihotz bat edo liburu bat, lili bat edo gurutze bat edo eliza bat. Margolari askok nahiago izan zituen bere bizitzako istorio irudimentsuak, adibidez, ezkontza mistikoa, Alexandriako Santa Katalinarena ez dena, kasu honetan Kristo heldua delako.

Italiako zaindaria eta erizainen babeslea da.