Saint Catherine of Siena, biography, dîrok û jiyan

 Saint Catherine of Siena, biography, dîrok û jiyan

Glenn Norton

Jînenîgarî • Patroneya Îtalya û Ewropayê

Caterina li Siena li navçeya navdar Fontebranda di dilê navçeya Oca de di 25 Adar 1347 de hat dinê. Ew keça bîst û sêyemîn ya dyer Jacopo bû. Benincasa û jina wî Lapa Piagenti. Cewhera Giovanna piştî zayînê dê demek kurt bimire. Karîzma wî ya mîstîk (wekî ku Katolîk jê re tê gotin) xwe pir zû eşkere dike, ewqas ku di şeş saliya xwe de tenê îdia dike ku Xudan Îsa, li ser banê basilika San Domenico, di hewayê de daliqandiye. li ser textekî spehî rûniştî, bi cil û bergên pontîfîk bi pîrozên Petrûs, Pawlos û Yûhenna re rûniştibûn. Di heft saliya xwe de, dema ku keç ji ducaniyê re pir dûr in, ew sonda keçîtiyê dixwe.

Binêre_jî: Jînenîgariya Aldo Palazzeschi

Hevdem bi van meylan re, dema ku hê zarok bû, wê dest pê kir ku xwe bişewitîne, berî her tiştî bi dev ji hemî kêfên ku bi rengekî bi laş ve girêdayî ne. Bi taybetî jî dev ji xwarina goştê heywanan berdin. Ji bo ku ji dê û bavê xwe neqewime, ew bi dizî xwarinê dide xwişk û birayên xwe an jî li pisîkên malê belav dike.

Dema ku ew diwanzdeh salî bû, dê û bavê wê biryar dan ku wê bizewicin. Eşkere ye ku wan bi karakterê Catherine re tam fêm nekiribû, her çend bi rastî kiryarên wê yên asketî di tenêtiyê de bûn. Di her rewşê de, ji bo ku destê xwe nede wê, ew porê xwe bi tevahî dibire, serê xwe bi perdeyê digire ûxwe li malê girtiye. Ji ber ku ew wekî celebek fanatîzma ciwanan tê hesibandin, ew neçar dikin ku karên giran ên malê bike da ku wê bihejîne. Reaksîyon bi tevahî li gorî mîstîsîzma wî ye. Ew xwe di hişê xwe de "barîkat" dike, xwe bi tevahî ji cîhana derve digire. Ev ê, di nav tiştên din de, yek ji hînkirinên wê be, dema ku, heya nuha bibe sembol, ew ê ji şopandina gelek xwendekaran kêfxweş bibe.

Lê rojek xweş, nêrîna dê û bavan diguhere: bav dibîne ku kevokek dikeve ser serê wî, dema ku Katerina niyeta nimêjê dikir, û pê bawer e ku dilgermiya wê ne tenê netîceyek e. bilindbûn lê ew bi rastî karekî dilpak û dilpak e.

Di şazdeh saliya xwe de, ji ber dîtina St. Dominic, wê perdeya rêza sêyemîn a Domînîkî hilda, dema ku di mala xwe de dimîne. Nîvxwendewar, dema ku hewil dide fêrî xwendina pesnên îlahî û saetên qanî bibe, çend rojan, bê feyde têdikoşe. Dûv re ew ji Xudan diyariya xwendina xwendinê dixwaze ku, li gorî hemî şahidan û tiştê ku ew bixwe dibêje, bi mûcîzeyî jê re tê dayîn.

Di vê navberê de, ew li nexweşxaneya herêmî jî li kotîyan xwedî derdikeve. Lêbelê, ew kifş dike ku dîtina miriyan û berî her tiştî laş û birînên wêranbûyî tirs û nefret çêdike. Ji bo ku xwe ji ber vê yekê ceza bike, rojekê ava ku jê re hatiye servîskirin vedixweşuştina birîneke gangrenous, paşê daxuyand ku "wî tu carî xwarin û vexwarinek wusa şîrîn û xweş tam nekiriye." Ji wê gavê ve, nefret derbas bû.

Di bîst saliya xwe de jî xwe ji nan mehrûm, tenê sebzeyên xav dixwar, şevê tenê du saetan radiza. Di şeva Karnevalê ya sala 1367-an de, Mesîh li gel Keçik û girseyek ji pîrozan jê re xuya dike û zengilek dide wê û bi awayekî mîstîk bi wê re dizewice. Dîtin diherike, zengil dimîne, tenê ji wê re xuya dibe. Di dîtiniyek din de Mesîh dilê wê digire û jê digire, di vegerê de wî vermîsyonek din heye ku ew eşkere dike ku yê wî ye û ew dixe nav kêleka Pîroz. Tê gotin ku ji bo bîranîna kerametê şopek li wê derê maye.

Binêre_jî: Jînenîgariya Raoul Bova

Navûdengê wê berferehtir dibû, jimareke mezin li dora wê kom bûbûn, mele û laîk, ku navê "Caterinati" li xwe kiribûn. Bi fikar, Domînîkî wê radestî îmtîhanê dikin da ku ortodoksiya wê piştrast bikin. Ew wê bi serfirazî derbas dike û ew jê re derhênerek giyanî, Raimondo da Capua, ku paşê bû mîrasgirê wê yê giyanî destnîşan dikin.

Di sala 1375-an de ew ji aliyê papa ve hat wezîfedarkirin ku li Pîsa şerê xaçperestiyê bike. Dema ku ew di dêreke piçûk a li ser Lungarno de, ku wekî demjimêra Santa Caterina tê zanîn, di nimêjê de ye, ew stigmata distîne ku, mîna zengila zewacê ya mîstîk, dê tenê ji wê re xuya bibe. Di 1376 de ew ji hêla Firensî ve hate wezîfedar kirin ku navbeynkariya papa bike ku çêbikeda ku ew îxlalkirina ku wan ji ber avakirina lîga li dijî hêza zêde ya Fransiyan bi dest xistibûn, ji wan rakin. Catherine tevî şagirtên xwe, gorîgehek guhêzbar û sê îtîrafkaran re diçe Avignonê, ew papa razî dike, lê di vê navberê de siyaset guherî û hukûmeta nû ya Firensî guh nade navbeynkariya wê.

Lê belê, di dema rêwîtiyê de, wî Papa razî kir ku vegere Romayê. Ji ber vê yekê di 1378 de ew ji hêla Urban VI ve hate gazîkirin Romayê da ku alîkariya wî bike ku yekîtiya Dêrê ji nû ve saz bike, li dijî Fransiyên ku antîpope Clement VII li Fondi hilbijartin. Ew bi şagirt û şagirtên xwe re dadikeve Romayê, wî bi dijwarî diparêze, dema ku hîn şer dike, ji êşa laşî westayî dimire. Roja 29ê Nîsana 1380an e û Katerina sî û sê salî ye, temenek ku girîngtir nabe...

Wê li goristana Santa Maria sopra Minerva were veşartin. Sê sal şûnda dê serî bê veqetandin ku wê bibin Siena. Tiştê ku ji laş maye, ji bo çêkirina bermayiyan hatiye perçekirin, di sarkofagê de di bin gorîgehê bilind de ye.

Wî bi qasî çarsed name ji hemû hêzdarên serdema xwe re hatine nivîsandin û "Diyaloga îlhama xwedayî" ku yek ji karên mîstîk ên herî berbiçav e yên hemî deman e.

Figure Saint Catherine of Siena îlham daye gelek hunermendên ku wê pir caran bi adetên Domînîkî, taca stiriyan, ku di destê wê de ye, wêne kirine.dil an pirtûkek, sosinek an çarmixek an dêrek. Gelek wênesaz çîrokên xeyalî yên jiyana wê tercîh kirin, wek zewaca mîstîk, ku ji ya Saint Catherine of Alexandria cuda ye, ji ber ku di vê rewşê de Mesîh mezinek e.

Ew patronê Îtalyayê û parêzvanê hemşîreyan e.

Glenn Norton

Glenn Norton nivîskarek demsalî ye û ji her tiştê ku bi biyografi, navdar, huner, sînema, aborî, wêje, moda, muzîk, siyaset, ol, zanist, werzîş, dîrok, televîzyon, mirovên navdar, efsane, û stêran ve girêdayî ye, nivîskarek demsalî ye. . Bi cûrbecûr berjewendîyên eklektîk û meraqek bêserûber, Glenn dest bi rêwîtiya xwe ya nivîsandinê kir da ku zanîn û têgihîştina xwe bi temaşevanek berfireh re parve bike.Piştî xwendina rojnamegerî û ragihandinê, Glenn çavek bi hûrgulî û jêhatîbûnek ji bo çîrokbêjiya balkêş pêşxist. Şêweya nivîsandina wî bi awaza xwe ya agahdar û lê balkêş tê zanîn, ku bê hewildan jiyana kesayetên bibandor dide jiyandin û di kûrahiya mijarên cihêreng ên balkêş de vedigere. Di nav gotarên xwe yên baş-lêkolîn de, Glenn armanc dike ku şahî, perwerdekirin û teşwîqkirina xwendevanan bike da ku kefxweşiya dewlemend a destkeftiyên mirovî û diyardeyên çandî bigerin.Wekî sînefîl û dilkêşek edebiyatê ku xwe bi nav dike, Glenn xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku bandora hunerê li ser civakê analîz bike û çarçove bike. Ew pêwendiya di navbera afirînerî, siyaset, û normên civakê de vedikole, ku ev hêman çawa hişmendiya meya kolektîf çêdike. Analîzên wî yên rexneyî yên li ser fîlim, pirtûk û vegotinên hunerî yên din nêrînek nû pêşkêşî xwendevanan dike û wan vedixwîne ku li ser cîhana hunerê kûr bifikirin.Nivîsandina balkêş a Glenn ji wêdetir dirêj dibewarên çand û mijarên rojane. Bi eleqeyek berbiçav a aboriyê, Glenn di karên hundurîn ên pergalên darayî û meylên sosyo-aborî de vedigere. Gotarên wî têgînên tevlihev di perçeyên dihesibandinê de vediqetînin, û xwendevanan hêz dide ku hêzên ku aboriya meya gerdûnî çêdikin deşîfre bikin.Digel hewesek berfireh a zanînê, qadên pisporiya cihêreng ên Glenn bloga wî ji bo her kesê ku li gelek mijaran têgihiştinên baş digere, tevnvîsa wî dike. Çi ew lêkolîna jiyana navdarên îkonîk be, çi sirên efsaneyên kevnar eşkere bike, an jî vekolîna bandora zanistê li ser jiyana me ya rojane be, Glenn Norton nivîskarê we ye, ku we di nav perestgeha mezin a dîrok, çand û destkeftiyên mirovahiyê de rêve dike. .