சுயசரிதை • இத்தாலி மற்றும் ஐரோப்பாவின் புரவலர்

Caterina 1347 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 25 ஆம் தேதி ஓகா மாவட்டத்தின் மையத்தில் உள்ள பிரபலமான மாவட்டமான ஃபோன்டெபிரண்டாவில் உள்ள சியனாவில் பிறந்தார். அவர் சாயமிடுபவர் ஜகோபோவின் இருபத்தி மூன்றாவது மகள். பெனின்காசா மற்றும் அவரது மனைவி லாபா பியாஜென்டி. இரட்டை ஜியோவானா பிறந்த சிறிது நேரத்திலேயே இறந்துவிடும். அவரது மாய கவர்ச்சி (அவர் கத்தோலிக்கர்களால் அழைக்கப்படுவது) மிக விரைவில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, அதனால் அவர் ஆறு வயதில் மட்டுமே பார்த்ததாகக் கூறுகிறார், சான் டொமினிகோவின் பசிலிக்காவின் கூரையின் மேல், ஆண்டவர் இயேசுவைப் பார்த்தார். புனிதர்களான பீட்டர், பால் மற்றும் ஜான் ஆகியோருடன் போன்டிஃபிக்கல் ஆடைகளுடன் அழகான சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார். ஏழாவது வயதில், பெண்கள் கருத்தரிப்பதற்கு வெகு தொலைவில் இருக்கும்போது, ​​​​அவர் கன்னித்தன்மை சபதம் செய்கிறார்.

இந்தப் போக்குகளுக்கு இணையாக, குழந்தையாக இருக்கும்போதே, எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக உடலுடன் தொடர்புடைய அனைத்து இன்பங்களையும் துறப்பதன் மூலம் அவள் தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்ளத் தொடங்கினாள். குறிப்பாக, விலங்கு இறைச்சி சாப்பிடுவதை தவிர்க்க வேண்டும். பெற்றோரின் நிந்தைகளைத் தவிர்க்க, அவர் தனது உடன்பிறப்புகளுக்கு ரகசியமாக உணவை அனுப்புகிறார் அல்லது வீட்டில் உள்ள பூனைகளுக்கு விநியோகிக்கிறார்.

அவளுக்கு பன்னிரெண்டு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவளுடைய பெற்றோர் அவளுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்க முடிவு செய்தனர். வெளிப்படையாக, கேத்தரினின் துறவு நடைமுறைகள் தனிமையில் நடத்தப்பட்டாலும் கூட, கேத்தரின் குணத்தை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், அவள் கையைக் கொடுக்கக்கூடாது என்பதற்காக, அவள் தலைமுடியை முழுவதுமாக வெட்டி, தலையை ஒரு முக்காடு மற்றும்வீட்டில் தன்னை பூட்டிக்கொண்டான். ஒருவித சிறார் வெறி கொண்டவராகக் கருதப்படுவதால், அவளை வளைக்க கனமான வீட்டு வேலைகளைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். எதிர்வினை முழுக்க முழுக்க அவனது மாயவாதத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. அவர் தனது மனதிற்குள் தன்னைத்தானே "தடுப்பு" செய்து, வெளி உலகத்திலிருந்து தன்னை முழுவதுமாக மூடிக்கொள்கிறார். இது மற்றவற்றுடன், அவளுடைய போதனைகளில் ஒன்றாக இருக்கும், இப்போது ஒரு சின்னமாக மாறியதன் மூலம், அவள் ஏராளமான மாணவர்களைப் பின்தொடர்வதை அனுபவிப்பாள்.

இருப்பினும், ஒரு நல்ல நாளில், பெற்றோரின் கருத்து மாறுகிறது: கேடரினா பிரார்த்தனை செய்வதில் முனைப்பாக இருந்தபோது, ​​ஒரு புறா தன் தலையில் விழுந்ததை தந்தை கவனிக்கிறார், மேலும் அவளது உற்சாகம் ஒருவரின் விளைவு மட்டுமல்ல என்று உறுதியாக நம்புகிறார். மேன்மை ஆனால் அது ஒரு உண்மையான இதயப்பூர்வமான மற்றும் நேர்மையான தொழில்.

பதினாறாவது வயதில், புனித டொமினிக்கின் தரிசனத்தால் உந்தப்பட்டு, டொமினிகன் மூன்றாவது வரிசையின் முக்காடு எடுத்து, தன் சொந்த வீட்டில் தொடர்ந்து இருந்தாள். அரைகுறை எழுத்தறிவு இல்லாத அவர், தெய்வீக துதிகளையும், நியதி மணிகளையும் வாசிக்கக் கற்றுக் கொள்ள முயலும் போது, ​​பல நாட்கள் போராடி வீணாகிறார். எல்லா சாட்சியங்களின்படியும், அவள் சொல்வதின்படியும் தனக்கு அற்புதமாக வழங்கப்பட்டதை எப்படி வாசிப்பது என்பதை அறியும் வரத்தை அவள் இறைவனிடம் கேட்கிறாள்.

இதற்கிடையில், உள்ளூர் மருத்துவமனையில் தொழுநோயாளிகளையும் அவர் கவனித்துக்கொள்கிறார். இருப்பினும், இறக்கும் மற்றும் அனைத்திற்கும் மேலாக அழிக்கப்பட்ட உடல்கள் மற்றும் காயங்களின் பார்வை திகில் மற்றும் வெறுப்பை உருவாக்குகிறது என்பதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். இதற்குத் தன்னைத்தானே தண்டிக்க, ஒரு நாள் தனக்குப் பரிமாறப்பட்ட தண்ணீரைக் குடிக்கிறாள்காயத்தைக் கழுவி, "அவ்வளவு இனிமையான மற்றும் நேர்த்தியான உணவு அல்லது பானத்தை அவர் ஒருபோதும் சுவைத்ததில்லை" என்று அறிவித்தார். அந்த தருணத்திலிருந்து, வெறுப்பு கடந்துவிட்டது.

இருபது வயதில், அவர் ரொட்டியை இழந்தார், பச்சை காய்கறிகளை மட்டுமே சாப்பிட்டார், அவர் இரவில் இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே தூங்கினார். 1367 ஆம் ஆண்டு கார்னிவல் இரவில், கிறிஸ்து கன்னி மற்றும் புனிதர்களின் கூட்டத்துடன் அவளுக்குத் தோன்றி, அவளுக்கு ஒரு மோதிரத்தைக் கொடுத்து, மர்மமான முறையில் அவளை மணந்தார். பார்வை மங்குகிறது, மோதிரம் உள்ளது, அவளுக்கு மட்டுமே தெரியும். மற்றொரு பார்வையில், கிறிஸ்து அவளுடைய இதயத்தை எடுத்துக்கொண்டு அதை எடுத்துச் செல்கிறார், அவர் திரும்பி வரும்போது அவர் மற்றொரு வர்மிலைனைக் கொண்டிருக்கிறார், அதை அவர் தன்னுடையது என்று அறிவித்து, அவர் துறவியின் பக்கத்தில் செருகுகிறார். அந்த அதிசயத்தின் நினைவாக அந்த இடத்தில் ஒரு வடு இருந்ததாக கூறப்படுகிறது.

அவரது புகழ் விரிவடைந்தது, ஏராளமான மக்கள் அவளைச் சுற்றி திரண்டனர், மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்கள், அவர்கள் "கேட்டரினாட்டி" என்ற பெயரைப் பெற்றனர். கவலையுடன், டொமினிகன்கள் அவளை ஒரு பரீட்சைக்கு சமர்ப்பித்து அவளது மரபுவழியை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். அவள் அதை அற்புதமாக கடந்து செல்கிறாள், அவர்கள் அவளுக்கு ஒரு ஆன்மீக இயக்குனரான ரைமண்டோ டா கபுவாவை நியமிக்கிறார்கள், அவர் பின்னர் அவரது ஆன்மீக வாரிசாக ஆனார்.

1375 இல் பைசாவில் சிலுவைப் போரைப் பிரசங்கிக்க போப்பால் நியமிக்கப்பட்டார். சாண்டா கேடரினாவின் நேரம் என்று அழைக்கப்படும் லுங்கர்னோவில் உள்ள ஒரு சிறிய தேவாலயத்தில் அவள் பிரார்த்தனையில் மூழ்கியிருக்கும்போது, ​​மாயமான திருமண மோதிரத்தைப் போலவே அவளுக்கு மட்டுமே தெரியும் களங்கத்தைப் பெறுகிறாள். 1376 ஆம் ஆண்டில், போப்பிடம் பரிந்து பேசுவதற்கு புளோரண்டைன்களால் நியமிக்கப்பட்டார்பிரெஞ்சுக்காரர்களின் அதீத சக்திக்கு எதிராக ஒரு லீக்கை உருவாக்கியதற்காக அவர்கள் சம்பாதித்த வெளியேற்றத்தை அவர்களிடமிருந்து அகற்ற வேண்டும். கேத்தரின் தனது சீடர்களுடன், ஒரு சிறிய பலிபீடம் மற்றும் மூன்று ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுடன் அவிக்னனுக்குச் செல்கிறார், அவர் போப்பை சமாதானப்படுத்துகிறார், ஆனால் இதற்கிடையில் அரசியல் மாறிவிட்டது மற்றும் புதிய புளோரண்டைன் அரசாங்கம் அவரது மத்தியஸ்தத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

இருப்பினும், பயணத்தின் போது, ​​ரோமுக்குத் திரும்பும்படி போப்பை அவர் சமாதானப்படுத்தினார். 1378 ஆம் ஆண்டில், ஆறாம் அர்பன் அவர்களால் ரோமுக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், அவர் ஃபோண்டியில் போன்டியில் ஏழாம் கிளெமென்ட்டைத் தேர்ந்தெடுத்த பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக, சர்ச்சின் ஒற்றுமையை மீண்டும் நிலைநாட்ட உதவினார். அவள் சீடர்கள் மற்றும் சீடர்களுடன் ரோமுக்குச் செல்கிறாள், அவரை கடுமையாகப் பாதுகாத்து, சண்டையிடும் போது உடல் ரீதியான துன்பங்களால் களைத்து இறந்து போகிறாள். அது ஏப்ரல் 29, 1380 மற்றும் கேடரினாவுக்கு முப்பத்து மூன்று வயது, அந்த வயது குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்க முடியாது....

அவர் சாண்டா மரியா சோப்ரா மினெர்வாவின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்படுவார். மூன்று வருடங்கள் கழித்து சியனாவிற்கு எடுத்துச் செல்ல தலை துண்டிக்கப்படும். நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்குவதற்காக துண்டிக்கப்பட்ட உடலில் எஞ்சியிருப்பது, உயரமான பலிபீடத்தின் கீழ் சர்கோபகஸில் உள்ளது.

அவர் தனது காலத்தின் அனைத்து சக்திவாய்ந்தவர்களுக்கும் எழுதப்பட்ட சுமார் நானூறு கடிதங்களையும், எல்லா காலத்திலும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மாயப் படைப்புகளில் ஒன்றான "தெய்வீக நம்பிக்கையின் உரையாடலை" விட்டுச் சென்றார்.

சீனாவின் செயிண்ட் கேத்தரின் உருவம் பல கலைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்துள்ளது, அவர்கள் டொமினிகன் பழக்கம், முட்களின் கிரீடம், அவரது கையில் பிடித்தபடி அடிக்கடி சித்தரித்துள்ளனர்.ஒரு இதயம் அல்லது ஒரு புத்தகம், ஒரு லில்லி அல்லது ஒரு சிலுவை அல்லது ஒரு தேவாலயம். பல ஓவியர்கள் அவரது வாழ்க்கையின் கற்பனையான கதைகளை விரும்பினர், இது அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புனித கேத்தரின் திருமணத்திலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில் கிறிஸ்து வயது வந்தவர்.

அவர் இத்தாலியின் புரவலர் மற்றும் செவிலியர்களின் பாதுகாவலர்.