Šventoji Kotryna Sienietė, biografija, istorija ir gyvenimas

 Šventoji Kotryna Sienietė, biografija, istorija ir gyvenimas

Glenn Norton

Biografija - Italijos ir Europos globėja

Kotryna gimė Sienoje, populiariame Fontebrandos rajone, pačiame kontrados dell'Oca centre, 1347 m. kovo 25 d. Ji buvo dvidešimt trečias dažytojo Jacopo Benincasa ir jo žmonos Lapos Piagenti vaikas. Jos sesuo dvynė Giovanna mirė netrukus po jos gimimo. Jos mistinė charizma (kaip ją vadina katalikai) atsiskleidė labai anksti, taip stipriai, kad būdama vos šešerių metų ji teigia mačiusi ore pakibusįvirš San Domenico bazilikos stogo, gražiame soste sėdintis Viešpats Jėzus, apsirengęs pontifikaliniais drabužiais kartu su šventaisiais Petru, Pauliumi ir Jonu. Būdama septynerių metų, kai mergaitės toli gražu ne tik taip įsivaizduoja, ji davė nekaltybės įžadus.

Dėl šių polinkių ji dar vaikystėje ėmė save kankinti, ypač atsisakydama visų su kūnu susijusių malonumų, ypač vengė valgyti gyvulių mėsą. Kad išvengtų tėvų priekaištų, maistą slapta perduodavo broliams ir seserims arba dalydavo naminėms katėms.

Būdama maždaug dvylikos metų, tėvai nusprendė ją ištekinti. Matyt, jie ne visai suprato Jekaterinos charakterį, nors iš tiesų ji asketiškai praktikavo vienatvę. Tačiau, norėdama nesuteikti jai rankos, ji nuėjo taip toli, kad visiškai nusikirpo plaukus, užsidengė galvą šydu ir užsidarė namuose. Buvo manoma, kad ji kenčia nuo savotiško jaunatviško fanatizmo,Ši reakcija visiškai atitinka jos misticizmą. Ji "užsibarikaduoja" savo mintyse, visiškai užsidarydama nuo išorinio pasaulio. Tai, be kita ko, bus vienas iš jos mokymų, kai, tapusi simboliu, ji džiaugsis daugybės mokinių sekimu.

Tačiau vieną gražią dieną tėvų nuomonė pasikeičia: tėvas pastebi, kad Kotrynai meldžiantis ant galvos nutūpė balandis, ir įsitikina, kad jos užsidegimas nėra tik egzaltacijos vaisius, bet tikrai nuoširdus ir nuoširdus pašaukimas.

Būdama šešiolikos metų, paskatinta šventojo Dominyko vizijos, ji priėmė Trečiojo dominikonų ordino šydą, tačiau ir toliau liko gyventi savo namuose. Pusiau raštinga, bandydama išmokti skaityti Dievo šlovinimą ir kanonines valandas, ji kelias dienas nesėkmingai vargo. Tada ji paprašė Viešpaties dovanos gebėti skaityti, kuri, remiantis visais liudijimais ir jos pačios žodžiais, jaistebuklingai sureguliuotas.

Tuo pat metu ji taip pat rūpinasi raupsuotaisiais vietinėje ligoninėje, tačiau pastebi, kad mirštančiųjų, o ypač suniokotų kūnų ir žaizdų vaizdas jai kelia siaubą ir pasibjaurėjimą. Norėdama save už tai nubausti, vieną dieną ji išgeria vandens, kuriuo plovė vėžinę žaizdą, ir vėliau pareiškia, kad "niekada nėra ragavusi tokio saldaus ir išskirtinio maisto ar gėrimo.atstūmimas praėjo.

Būdama dvidešimties, ji net atsisakė duonos, valgė tik žalias daržoves, miegojo tik dvi valandas per naktį. 1367 m. karnavalo naktį jai pasirodė Kristus, lydimas Mergelės Marijos ir minios šventųjų, ir padovanojo jai žiedą, mistiškai ją vesdamas. Vizija išnyko, žiedas liko, matomas tik jai. Kitoje vizijoje Kristus paėmė jos širdį ir išsinešė, grįžęs turėjo kitąvermilijoną, kuris, jo teigimu, yra jo paties ir kurį jis įkišo šventajam į šoną. Sakoma, kad toje vietoje liko randas stebuklui atminti.

Taip pat žr: Napoleono Bonaparto biografija

Jos šlovė sklido, aplink ją telkėsi daugybė žmonių, dvasininkų ir pasauliečių, kurie pasivadino "Caterinati". Susirūpinę dominikonai surengė jai egzaminą, kad įsitikintų jos ortodoksiškumu. Ji jį puikiai išlaikė ir paskyrė jai dvasinį vadovą Raimondą iš Kapujos, kuris vėliau tapo jos dvasiniu įpėdiniu.

1375 m. popiežius jai pavedė skelbti kryžiaus žygį Pizoje. 1375 m. įsitraukusi į maldą mažoje Lungarno bažnytėlėje, dabar vadinamoje Šventosios Kotrynos bažnyčia, ji gavo stigmas, kurios, kaip ir mistinis vestuvinis žiedas, buvo matomos tik jai. 1376 m. florentiečiai jai pavedė užtarti popiežių, kad būtų panaikinta ekskomunika, kurią jie užsitarnavo už lygos sudarymą.prieš triuškinančią prancūzų jėgą. Kotryna su savo mokiniais, nešiojamuoju altoriumi ir trimis išpažinėjais nuvyko į Avinjoną, įtikino popiežių, bet tuo tarpu politika pasikeitė ir naujajai Florencijos valdžiai jos tarpininkavimas nerūpėjo.

Tačiau kelionės metu ji įtikino popiežių grįžti į Romą. 1378 m. Urbonas VI ją pasikvietė į Romą, kad padėtų jam atkurti Bažnyčios vienybę prieš prancūzus, Fondi išrinkusius antipopiežių Klemensą VII. Ji su mokiniais ir mokinėmis nuvyko į Romą, atkakliai jį gynė, dar kovodama mirė išsekusi nuo fizinių kančių. Buvo 1380 m. balandžio 29 d. irCatherine yra trisdešimt trejų metų, o toks amžius negali būti reikšmingesnis....

Ji bus palaidota Santa Maria sopra Minerva kapinėse. Po trejų metų jos galva bus nuimta, kad ją būtų galima nugabenti į Sieną. Tai, kas liko iš kūno, išardyto relikvijoms gaminti, yra sarkofage po didžiuoju altoriumi.

Taip pat žr: Lorettos Goggi biografija

Jis paliko apie keturis šimtus laiškų, rašytų visiems įtakingiems to meto žmonėms, ir "Dieviškosios Apvaizdos dialogą", kuris yra vienas nuostabiausių visų laikų mistinių kūrinių.

Šventosios Kotrynos Sienietės figūra įkvėpė daugybę dailininkų, kurie dažniausiai ją vaizdavo su dominikonų vienuolio apsiaustu, erškėčių vainiku, laikančią širdį arba knygą, leliją, kryžių ar bažnyčią. daugelis dailininkų pirmenybę teikė išgalvotiems jos gyvenimo aprašymams, pavyzdžiui, mistinei santuokai, kuri skiriasi nuo šventosios Kotrynos Aleksandrietės, nes šiojeatvejis Kristus yra suaugęs.

Ji yra Italijos globėja ir slaugytojų globėja.

Glenn Norton

Glennas Nortonas yra patyręs rašytojas ir aistringas visų dalykų, susijusių su biografija, įžymybėmis, menu, kinu, ekonomika, literatūra, mada, muzika, politika, religija, mokslu, sportu, istorija, televizija, žinomais žmonėmis, mitais ir žvaigždėmis, žinovas. . Turėdamas eklektišką pomėgių spektrą ir nepasotinamą smalsumą, Glennas pradėjo savo rašymo kelionę, kad pasidalintų savo žiniomis ir įžvalgomis su plačia auditorija.Žurnalistiką ir komunikaciją studijavęs Glennas išsiugdė atidų žvilgsnį į smulkmenas ir įtaigų pasakojimą. Jo rašymo stilius yra žinomas dėl savo informatyvaus, tačiau patrauklaus tono, be vargo atgaivinantis įtakingų veikėjų gyvenimus ir gilinantis į įvairių intriguojančių temų gelmes. Savo gerai ištirtais straipsniais Glennas siekia linksminti, šviesti ir įkvėpti skaitytojus tyrinėti turtingą žmonių pasiekimų ir kultūros reiškinių gobeleną.Kaip save vadinantis sinefilu ir literatūros entuziastu, Glennas turi nuostabų sugebėjimą analizuoti ir kontekstualizuoti meno poveikį visuomenei. Jis tyrinėja kūrybiškumo, politikos ir visuomenės normų sąveiką, iššifruodamas, kaip šie elementai formuoja mūsų kolektyvinę sąmonę. Jo kritinė filmų, knygų ir kitų meninių raiškų analizė atveria skaitytojams naują požiūrį ir kviečia giliau susimąstyti apie meno pasaulį.Glenno žavūs raštai apima ne tikkultūros ir aktualijų sferos. Labai domisi ekonomika, Glennas gilinasi į vidinę finansų sistemų veiklą ir socialines bei ekonomines tendencijas. Jo straipsniuose sudėtingos sąvokos suskaidomos į lengvai suprantamas dalis, suteikiant skaitytojams galimybę iššifruoti jėgas, formuojančias mūsų pasaulinę ekonomiką.Turėdamas didelį žinių troškimą, Glenno įvairios kompetencijos sritys daro jo tinklaraštį tiesiogine vieta visiems, ieškantiems išsamių įžvalgų apie daugybę temų. Nesvarbu, ar tyrinėjate ikoniškų įžymybių gyvenimus, atskleidžiate senovės mitų paslaptis, ar tyrinėjate mokslo poveikį kasdieniam gyvenimui, Glennas Nortonas yra jūsų rašytojas, vedantis per didžiulį žmonijos istorijos, kultūros ir pasiekimų kraštovaizdį. .