Өмірбаяны • Италия мен Еуропаның меценаты

Катерина 1347 жылы 25 наурызда Ока ауданының қақ ортасындағы әйгілі Фонтебранда ауданындағы Сиена қаласында дүниеге келген. Ол бояушы Якопоның жиырма үшінші қызы болды. Бенинкаса және оның әйелі Лапа Пиагенти. Егіз Джованна туылғаннан кейін көп ұзамай өледі. Оның мистикалық харизмасы (оны католиктер осылай атайды) тез арада ашылады, соншалық, ол небәрі алты жасында Сан-Доменико насыбайгүлінің төбесінде ауада ілінген Иеміз Исаны көрдім деп мәлімдейді. Әулиелер Петір, Пауыл және Жоханмен бірге папа киімі бар әдемі тағында отырды. Жеті жасында қыздар ондай нәрсеге әлі алыс болған соң, пәктікке ант береді.

Осы тенденциялармен қатар, ол әлі балалық шағында, ең алдымен, қандай да бір жолмен денеге қатысты барлық ләззаттардан бас тарту арқылы өзін-өзі қорлай бастады. Атап айтқанда, жануар етін жеуден аулақ болыңыз. Ата-анасының сөгісінен сақтану үшін ол тамақты бауырларына жасырын түрде береді немесе үйдегі мысықтарға таратады.

Ол он екі жасында ата-анасы оны күйеуге беруге шешім қабылдады. Олар Кэтриннің мінезін толық түсінбегені анық, тіпті оның аскеттік жаттығулары жалғыздықта жүргізілсе де. Қалай болғанда да, қолын бермеу үшін ол шашын толығымен қиып үлгереді, басын орамалмен жауып,өзін үйге қамап отыр. Кәмелетке толмаған фанатизмнің бір түрі бар деп есептеп, оны иілу үшін ауыр үй жұмыстарын жасауға мәжбүр етеді. Реакция оның мистицизміне толығымен сәйкес келеді. Ол өз санасында өзін «баррикадада», өзін сыртқы әлемнен толығымен ажыратады. Бұл, басқа нәрселермен қатар, оның ілімдерінің бірі болады, ол қазір символға айналып, көптеген студенттерді қуантады.

Бірақ жақсы күндердің бірінде ата-ананың көзқарасы өзгереді: әкесі оның басына көгершін қонғанын байқайды, ал Катерина дұға етуге ниетті болды және оның жалындылығы тек құлшылықтың нәтижесі емес екеніне сенімді. жоғарылау, бірақ бұл шын жүректен шыққан және шынайы шақыру.

Он алты жасында Әулие Доминиктің көзқарасының жетегінде отырып, ол Доминикандық үшінші орденнің пердесін киіп, өз үйінде қалуды жалғастырды. Жартылай сауатсыз, илаһи мадақ пен канондық сағаттарды оқуды үйренуге тырысқанда, ол бірнеше күн бойы бекер күреседі. Содан кейін ол Жаратқан Иеден қалай оқу керектігін білу сыйын сұрайды, ол барлық куәліктерге және оның өзі айтқандай, оған керемет түрде берілген.

Сонымен қатар ол жергілікті ауруханада алапеспен ауыратындарға да күтім жасайды. Дегенмен, ол өліп жатқандарды және бәрінен бұрын қираған денелер мен жараларды көру қорқыныш пен жиіркенішті тудыратынын біледі. Бұл үшін өзін жазалау үшін бір күні ол өзіне берілген суды ішедігангреналық жараны жуып, кейінірек «ол ешқашан мұндай тәтті және дәмді тағам мен сусынның дәмін татпаған» деп мәлімдеді. Осы сәттен бастап, реніш өтті.

Жиырма жасында ол да наннан айырылып, шикі көкөністерді ғана жейтін, түнде екі сағат қана ұйықтайтын. 1367 жылы Карнавал түнінде Мәсіх оған Богородицы мен әулиелер тобының сүйемелдеуімен көрінеді және оған мистикалық түрде үйленіп, сақина береді. Көру өшеді, сақина қалады, тек оған көрінеді. Басқа бір көріністе Мәсіх оның жүрегін алып, оны алып тастайды, қайтып келгенде оның тағы бір қызыл қоңыры бар, ол оны өзінің деп жариялайды және оны Әулиенің жағына енгізеді. Сол кезде ғажайыпты еске алу үшін тыртық қалды дейді.

Оның даңқы кеңейе түсті, оның айналасына көптеген адамдар жиналды, «Катеринати» атын алған діни қызметкерлер мен қарапайым адамдар. Доминикандықтар алаңдаушылық білдіріп, оның православиелігін анықтау үшін оны сараптамаға жібереді. Ол оны тамаша тапсырады және олар оған рухани директор, Раймондо да Капуаны тағайындайды, ол кейінірек оның рухани мұрагері болды.

1375 жылы Рим папасы Пизада крест жорығын уағыздауды тапсырды. Ол Санта-Катерина сағаты деп аталатын Лунгарнодағы шағын шіркеуде дұға етіп жатқанда, ол мистикалық неке сақинасы сияқты оған ғана көрінетін стигматаны алады. 1376 жылы оған флоренциялықтар папамен араша болуды тапсырдыолардан француздардың басым күшіне қарсы лига құрғаны үшін алған экскоммуникацияны алып тастау. Кэтрин өзінің шәкірттерімен, портативті құрбандық үстелімен және үш конфессионермен Авиньонға барады, ол папаны сендіреді, бірақ бұл арада саясат өзгерді және Флоренцияның жаңа үкіметі оның делдалдылығына мән бермейді.

Бірақ сапар барысында ол Рим папасын Римге қайтып оралуға көндірді. 1378 жылы оны Урбан VI Римге шақырды, оған Фондиде антипоп Клемент VII сайлаған француздарға қарсы шіркеудің бірлігін қалпына келтіруге көмектесті. Ол Римге шәкірттерімен және шәкірттерімен бірге түсіп, оны қатты қорғайды, әлі соғысып жатқанда физикалық азаптан шаршап өледі. Бұл 1380 жылдың 29 сәуірі және Катерина отыз үш жаста, бұл жастан асқан маңызды емес....

Ол Санта Мария сопра Минерва зиратында жерленеді. Үш жылдан кейін оны Сиенаға апару үшін басын ажыратады. Реликтерді жасау үшін бөлшектелген дененің қалдықтары биік құрбандық үстелінің астындағы саркофагта жатыр.

Ол өз заманының барлық күштілеріне жазған төрт жүзге жуық хатты және барлық уақыттағы ең керемет мистикалық шығармалардың бірі болып табылатын «Құдайдың алдын ала диалогын» қалдырды.

Сиенадағы Әулие Екатерина фигурасы көптеген суретшілерді шабыттандырды, олар оны көбінесе Доминикандық әдетімен, қолында ұстайтын тікенектер тәжімен бейнеледі.жүрек немесе кітап, лалагүл немесе крест немесе шіркеу. Көптеген суретшілер оның өмірінің қиял-ғажайып оқиғаларын, мысалы, Александриядағы Әулие Екатеринадан ерекшеленетін мистикалық үйленуді ұнатты, өйткені бұл жағдайда Мәсіх ересек адам.

Ол Италияның қамқоршысы және медбикелердің қорғаушысы.