Életrajz - Olaszország és Európa védőszentje

Katalin 1347. március 25-én született Sienában, a Contrada dell'Oca szívében fekvő Fontebranda népes városrészben. Jacopo Benincasa festő és felesége, Lapa Piagenti huszonharmadik gyermeke volt. Ikertestvére, Giovanna nem sokkal születése után meghalt. Misztikus karizmája (ahogy a katolikusok nevezik) már nagyon korán megmutatkozott, olyannyira, hogy mindössze hatéves korában azt állítja, hogy a levegőben lebegve látta...a San Domenico bazilika teteje fölött az Úr Jézust egy gyönyörű trónon ülve, pápai ruhába öltözve Szent Péterrel, Pállal és Jánossal együtt. Hétéves korában, amikor a lányok messze nem csak ilyesmi fogan meg, szüzességi fogadalmat tett.

Ezekkel a hajlamokkal párhuzamosan már gyermekkorában elkezdte megalázni magát, különösen azáltal, hogy lemondott minden olyan élvezetről, amely bármilyen módon a testhez kapcsolódott. Különösen kerülte az állati hús fogyasztását. Hogy elkerülje szülei szemrehányásait, az ételt titokban átadta testvéreinek, vagy szétosztotta a ház macskáinak.

Tizenkét éves kora körül szülei úgy döntöttek, hogy férjhez adják. Nyilvánvalóan nem igazán értették meg Katalin jellemét, bár aszketikus gyakorlatait valójában magányosan végezte. Hogy azonban ne adják meg a kezét, odáig ment, hogy teljesen levágatta a haját, fátyollal fedte be a fejét, és bezárkózott a házba. Úgy tartották, hogy egyfajta fiatalkori fanatizmusban szenved,A reakció teljesen összhangban van miszticizmusával. "Elbarikádozza" magát elméjében, teljesen elzárva magát a külvilágtól. Ez lesz többek között az egyik tanítása, amikor szimbólummá válva számos tanítványa követését élvezi.

Egy szép napon azonban a szülők megfontolása megváltozik: az apa észreveszi, hogy egy galamb pihen a fején, miközben Katalin éppen imádkozni készült, és meggyőződik arról, hogy buzgósága nem pusztán egy magasztosság gyümölcse, hanem valóban szívből jövő és őszinte hivatás.

Tizenhat éves korában, Szent Domonkos látomásától indíttatva, felvette a domonkos harmadrend fátylát, miközben továbbra is a saját házában maradt. Félig írástudatlan, amikor megpróbálta megtanulni az isteni dicséreteket és a kánoni órákat olvasni, több napig küzdött, de eredménytelenül. Ekkor kérte az Úrtól az olvasás képességének ajándékát, amit minden tanúságtétel és saját elmondása szerintcsodálatosan hangolt.

Közben a helyi kórházban leprásokat is ápol, de rájön, hogy a haldoklók látványa, különösen a feldúlt testek és sebek borzalmat és undort váltanak ki belőle. Hogy megbüntesse magát ezért, egy nap megissza azt a vizet, amellyel egy rákos sebet mosott, és később kijelenti, hogy "soha nem kóstolt még ilyen édes és finom ételt vagy italt".az ellenszenv elmúlt.

Húszéves korában még a kenyeret is megvonta magától, csak nyers zöldségeket evett, éjszakánként csak két órát aludt. 1367 farsang éjszakáján Krisztus megjelent neki Szűz Mária és szentek sokasága kíséretében, és egy gyűrűt adott neki, misztikusan feleségül vette. A látomás eltűnt, a gyűrű maradt, csak számára volt látható. Egy másik látomásban Krisztus elvette a szívét és elvitte, visszatérésekor újabbzermán, amelyet sajátjának állít, és amelyet a Szent oldalába helyez. Azt mondják, hogy a csodára emlékezve heg maradt azon a helyen.

Hírneve egyre terjedt, nagyszámú ember, klerikusok és laikusok gyűltek köré, és felvették a "Caterinati" nevet. A domonkosok aggódva vizsgáztatták őt, hogy megbizonyosodjanak ortodoxiájáról. Kitűnően megfelelt rajta, és kineveztek neki egy lelki tanítómestert, Capuai Raymondot, aki később lelki örököse lett.

1375-ben a pápa megbízásából Pisában prédikált a keresztes hadjáratról. 1375-ben a Lungarno egyik kis templomában, a mai Szent Katalin-templomban imádságba merülve megkapta a stigmákat, amelyek a misztikus jegygyűrűhöz hasonlóan csak neki voltak láthatóak. 1376-ban a firenzeiek megbízták, hogy járjon közben a pápánál, hogy feloldják a kiátkozást, amelyet a szövetségkötés miatt érdemeltek ki. 1376-ban a firenzeiek megbízást adtak neki, hogy járjon közben a pápánál, hogy feloldják a kiátkozást, amelyet a szövetségkötés miatt kaptak.a franciák túlerővel szemben. Katalin Avignonba ment tanítványaival, egy hordozható oltárral és három gyóntatóval a tarsolyában, meggyőzte a pápát, de időközben a politika megváltozott, és az új firenzei kormány nem törődött a közvetítésével.

Az út során azonban rábeszélte a pápát, hogy térjen vissza Rómába. 1378-ban VI. Urbán Rómába hívta, hogy segítsen neki helyreállítani az egyház egységét a franciák ellen, akik Fondiban megválasztották az ellenpápát, VII. Kelemen pápát. Tanítványokkal és tanítványokkal ment le Rómába, kitartóan védte őt, még a harc közben a fizikai szenvedéstől kimerülten halt meg. 1380. április 29-én volt ésCatherine harminchárom éves, ez a kor nem is lehetne jelentősebb.....

A Santa Maria sopra Minerva temetőjében temetik el. Három évvel később a fejét leveszik, hogy Sienába vigyék. Ami a testből megmaradt, az ereklyék készítésére feldarabolva a főoltár alatti szarkofágban van.

Mintegy négyszáz levelet hagyott hátra, amelyeket korának minden nagyhatalmú emberéhez írt, valamint "Az isteni gondviselésről szóló párbeszédet", amely minden idők egyik legjelentősebb misztikus műve.

Sienai Szent Katalin alakja számos művészt megihletett, akik leggyakrabban domonkosruhában, töviskoronában, szívet vagy könyvet, liliomot, feszületet vagy templomot tartva ábrázolták. Sok festő kedvelte életének fantáziadús ábrázolásait, például a misztikus házasságot, amely különbözik Alexandriai Szent Katalinétól, mert ebben aKrisztus esetében Krisztus felnőtt.

Ő Olaszország védőszentje és az ápolónők védelmezője.