Životopis - Patronka Itálie a Evropy

Kateřina se narodila v Sieně v oblíbené čtvrti Fontebranda v srdci contrada dell'Oca 25. března 1347. Byla třiadvacátým dítětem barvíře Jacopa Benincasa a jeho ženy Lapy Piagenti. Její sestra-dvojče Giovanna zemřela krátce po jejím narození. Její mystické charisma (jak ho nazývají katolíci) se projevilo velmi brzy, a to natolik, že v pouhých šesti letech prý viděla, zavěšená ve vzduchunad střechou baziliky San Domenico, Pána Ježíše sedícího na krásném trůnu, oděného do pontifikálního roucha spolu se svatými Petrem, Pavlem a Janem. V sedmi letech, kdy dívky zdaleka nepočítají jen s něčím takovým, složila slib panenství.

S těmito sklony se začala ještě jako dítě umrtvovat, zejména tím, že se zřekla všech požitků, které jakkoli souvisely s tělem. Zejména se vyhýbala konzumaci zvířecího masa. Aby se vyhnula výčitkám rodičů, předávala jídlo tajně svým sourozencům nebo ho rozdávala domácím kočkám.

Když jí bylo asi dvanáct let, rozhodli se ji rodiče provdat. Zřejmě zcela nepochopili Kateřininu povahu, přestože své asketické praktiky skutečně provozovala v samotě. Aby jí však nedali ruku k sňatku, zašla tak daleko, že si úplně ostříhala vlasy, zakryla si hlavu závojem a zamkla se v domě. Měli za to, že trpí jakýmsi mladistvým fanatismem,Reakce je zcela v souladu s jejím mysticismem. "Zabarikáduje" se ve své mysli a zcela se uzavře před okolním světem. To bude mimo jiné jedno z jejích učení, kdy se poté, co se stane symbolem, bude těšit následování mnoha žáků.

Jednoho krásného dne se však úvaha rodičů změní: otec si všimne, že mu na hlavě spočívá holubice, zatímco se Kateřina soustředěně modlila, a je přesvědčen, že její horlivost není jen plodem povýšenosti, ale že jde o skutečně upřímné a srdečné povolání.

V šestnácti letech, vedena viděním svatého Dominika, přijala řeholní závoj dominikánského třetího řádu, přičemž nadále zůstávala ve svém domě. Byla pologramotná, a když se snažila naučit číst chvály Boží a kanonické hodiny, několik dní se s tím marně potýkala. Poté prosila Pána o dar schopnosti číst, což se jí podle všech svědectví a podle toho, co sama říká, podařilo.zázračně vyladěný.

Mezitím se také stará o malomocné v místním špitále, ale zjišťuje, že pohled na umírající, a zejména na jejich zpustošená těla a vředy, v ní vyvolává hrůzu a odpor. Aby se za to potrestala, vypije jednoho dne vodu, kterou si omývala rakovinné zranění, a později prohlásí, že "nikdy neochutnala tak sladké a znamenité jídlo ani nápoj.odpor pominul.

Ve svých dvaceti letech se dokonce zbavila chleba, jedla jen syrovou zeleninu, spala jen dvě hodiny denně. O masopustní noci roku 1367 se jí zjevil Kristus v doprovodu Panny Marie a zástupu svatých, dal jí prsten a mysticky si ji vzal. Vidění zmizelo, prsten zůstal, viditelný jen pro ni. V dalším vidění jí Kristus vzal srdce a odnesl ho pryč, po návratu měl dalšívermilion, o němž tvrdí, že je jeho vlastní, a který vkládá do boku světce. Říká se, že na památku zázraku zůstala na tom místě jizva.

Její sláva se šířila, shromažďovalo se kolem ní velké množství lidí, kleriků i laiků, kteří přijali jméno "Caterinati". Znepokojení dominikáni ji podrobili zkoušce, aby se ujistili o její pravověrnosti. Složila ji na výbornou a přidělili jí duchovního vůdce, Raymonda z Kapuy, který se později stal jejím duchovním dědicem.

V roce 1375 byla papežem pověřena, aby v Pise kázala křížovou výpravu. Když byla pohroužena do modlitby v malém kostelíku na Lungarnu, který se dnes jmenuje svatá Kateřina, obdržela stigmata, která měla být podobně jako mystický snubní prsten viditelná pouze jí. V roce 1376 byla pověřena Florenťany, aby se u papeže přimluvila za zrušení exkomunikace, kterou si vysloužili za vytvoření ligy.proti drtivé moci Francouzů. Kateřina se vydala do Avignonu se svými učedníky, přenosným oltářem a třemi zpovědníky v závěsu, přesvědčila papeže, ale mezitím se změnila politika a nová florentská vláda o její prostřednictví nestála.

Během cesty však papeže přesvědčila, aby se vrátil do Říma. V roce 1378 ji Urban VI. povolal do Říma, aby mu pomohla obnovit jednotu církve proti Francouzům, kteří ve Fondu zvolili protipapeže Klementa VII. Sešla do Říma s žáky a učedníky, usilovně ho bránila a ještě v boji vyčerpaná fyzickým utrpením zemřela. Bylo to 29. dubna 1380 aCatherine je třiatřicet let, což je věk, který nemůže být významnější.....

Bude pohřbena na hřbitově Santa Maria sopra Minerva. O tři roky později bude její hlava odvezena do Sieny. To, co z těla, rozčtvrceného na relikvie, zbylo, je v sarkofágu pod hlavním oltářem.

Zanechal asi čtyři sta dopisů všem mocným lidem své doby a "Dialog o Boží prozřetelnosti", který je jedním z nejpozoruhodnějších mystických děl všech dob.

Postava svaté Kateřiny Sienské inspirovala řadu umělců, kteří ji zobrazovali nejčastěji v dominikánském hábitu, s trnovou korunou, se srdcem nebo s knihou, s lilií, s krucifixem nebo s kostelem. mnozí malíři dávali přednost fantaskním líčením jejího života, například mystickému sňatku, který se liší od svaté Kateřiny Alexandrijské, protože v tomtopřípad Kristus je dospělý.

Je patronkou Itálie a ochránkyní zdravotních sester.