Biografia • Erlijio-analisia

Joseph Ernest Renan Tréguier-en (Frantzia) jaio zen, Bretainia eskualdean, 1823ko otsailaren 28an.

Saint-Sulpice seminarioan ikasi zuen. Parisen baina 1845ean abandonatu zuen erlijio krisi baten ondorioz bere ikasketa filologiko eta filosofikoekin jarraitzeko, bereziki ekialdeko zibilizazio semitikoei erreparatuta.

1852an doktoretza lortu zuen "Averroès et l'averroisme" (Averroes eta Averroismoa) izeneko tesiarekin. 1890ean 1848-1849an jada idatzitako "Zientziaren Etorkizuna" (L'avenir de la science) argitaratu zuen, Renanek zientziaren eta aurrerapenarekiko fede positibista adierazten duen lana. Aurrerapena bere buruaren kontzientziarako eta betetze aldera giza arrazoimenaren bide gisa interpretatzen du Renanek.

Orduan, 1862an Collège de Franceko hebreera irakasle izendatu zuten; bertan behera utzi zuten bere aurkezpen hitzaldiak eta bere lan ezagunena, Palestinara egindako bidaiaren ondoren (1861eko apirila-maiatza) idatzitako «Jesusen bizitza» (Vie de Jésus, 1863) argitaratutakoaren ondorioz sortutako eskandalu bikoitza. Lana bost liburukitan argitaratutako «Kristautasunaren Jatorrien Historia» (Histoire des origines du christianisme, 1863-1881) izenekoaren parte da, ikuspegi antikatoliko argiarekin. Renanek Jesusen jainkotasuna ukatzen du, " gizon paregabea gisa goratu duen arren.

Azken honilanak "Israelgo herriaren historia" (Histoire du peuple d'Israël, 1887-1893) jarraitzen du. Nabarmenak dira bere lan epigrafiko eta filologikoak, baita bere ikerketa arkeologikoak ere. Interesgarriak dira, halaber, "Essays on moral and critical" (Essais de morale et de critique, 1859), "Gaur egungo galderak" (Questions contemporaines, 1868), "Philosophical dramas" (Drames philosophiques, 1886), "Haurtzaroko oroitzapenak eta gaztetasuna" (Souvenirs d'enfance et de jeunesse, 1883).

Renan langile handia zen. Hirurogei urte zituela, "Kristautasunaren jatorria" amaituta, aipatu "Israelgo Historia" hasi zuen, Itun Zaharreko bizitza osoan zehar egindako azterketan oinarrituta, eta Académie des Inscriptions-ek argitaratutako Corpus Inscriptionum Semiticarum-ean. Renanen zuzendaritza 1881etik hil zen arte.

"Israelgo Historia"ren lehen liburukia 1887an agertzen da; hirugarrena 1891n; azken bi ondorengoak. Gertakari eta teorien historia gisa, akats asko erakusten ditu lanak; ideia erlijiosoaren bilakaerari buruzko saiakera gisa, aparteko garrantzia du arinkeria, ironia eta inkoherentziaren pasarte batzuk gorabehera; Ernest Renanen gogoaren hausnarketa gisa, irudirik biziena eta errealistena da.

1891n argitaratutako "Feuilles détachées" saiakera kolektiboen liburuki batean, jarrera mental bera aurki daiteke, baten beharraren baieztapena.dogmatik independentea.

Bere bizitzako azken urteetan ohore ugari jaso zituen eta "Collège de France"ko administratzaile eta Ohorezko Legioko Ofizial Handia izendatu zuten. "Israelgo Historia"ren bi liburuki, Henriette ahizparekin egindako korrespondentzia, "M. Berthelot-i gutunak" eta "Felipe Ederren Erlijio-Politikaren Historia" liburuak, ezkondu aurreko urteetan idatzitakoak izango dira. mendeko azken zortzi urteetan agertzen dira.

Izpiritu sotil eta eszeptikoa duen pertsonaia, Renanek eliteko publiko txiki bati zuzentzen dio bere lana, bere kulturaz eta estilo bikainez liluratuta; bere garaiko frantses literaturan eta kulturan eragin handia izango du eskuineko jarrera politikoek bere ideiekiko izan zuten erreakzioari esker ere.

Ernest Renan Parisen hil zen 1892ko urriaren 2an; Parisko Montmartre hilerrian dago ehortzita.