चरित्र • धार्मिक विश्लेषण

जोसेफ अर्नेस्ट रेनन यांचा जन्म 28 फेब्रुवारी 1823 रोजी ब्रिटनी प्रदेशातील ट्रेगुएर (फ्रान्स) येथे झाला.

त्यांचे शिक्षण सेंट-सल्पिस सेमिनरीमध्ये झाले. पॅरिसमध्ये, परंतु सेमिटिक-पूर्वेकडील सभ्यतेच्या संदर्भात, त्याचा दार्शनिक आणि तात्विक अभ्यास चालू ठेवण्यासाठी धार्मिक संकटानंतर त्याने 1845 मध्ये ते सोडले.

1852 मध्ये त्यांनी "Averroès et l'averroisme" (Averroes and Averroism) नावाच्या प्रबंधासह डॉक्टरेट मिळवली. 1890 मध्ये त्यांनी 1848-1849 मध्ये आधीच लिहिलेले "विज्ञानाचे भविष्य" (L'avenir de la Science) प्रकाशित केले, ज्यामध्ये रेननने विज्ञान आणि प्रगतीवर सकारात्मक विश्वास व्यक्त केला. रेननने प्रगतीचा अर्थ आत्म-जागरूकता आणि पूर्ततेसाठी मानवी कारणाचा मार्ग म्हणून केला आहे.

त्यानंतर 1862 मध्ये त्यांची कॉलेज डी फ्रान्स येथे हिब्रू भाषेच्या प्राध्यापकपदी नियुक्ती झाली; त्यांच्या प्रास्ताविक व्याख्यानामुळे झालेल्या दुहेरी घोटाळ्यामुळे आणि पॅलेस्टाईनच्या प्रवासानंतर लिहिलेल्या "लाइफ ऑफ जिझस" (Vie de Jésus, 1863) या त्यांच्या सर्वोत्कृष्ट कार्याच्या प्रकाशनामुळे त्यांना निलंबित करण्यात आले (एप्रिल-मे 1861). हे काम "हिस्ट्री ऑफ द ओरिजिन ऑफ ख्रिश्चनिटी" (हिस्टोअर डेस ओरिजिन्स डु क्रिस्टियनिझम, 1863-1881) चा भाग आहे, जे स्पष्टपणे कॅथोलिक विरोधी दृष्टिकोनासह पाच खंडांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. रेनन येशूचे देवत्व नाकारतो, जरी तो त्याला " एक अतुलनीय माणूस " म्हणून गौरवतो.

नंतरचेकार्य "इस्राएलच्या लोकांचा इतिहास" (हिस्टोइर डु पीपल डी'इस्राएल, 1887-1893) चे अनुसरण करते. त्याचे पुरातत्वशास्त्रीय अभ्यास तसेच त्याचे शिलालेख आणि दार्शनिक कार्य लक्षवेधी आहे. "नैतिकता आणि समीक्षेवर निबंध" (Essais de morale et de critique, 1859), "समकालीन प्रश्न" (प्रश्न समकालीन, 1868), "तात्विक नाटके" (Drames philosophiques, 1886), "Me and Childhood" हे देखील मनोरंजक आहेत. युवा" (स्मरणिका डी'एन्फेन्स एट डी जेनेसे, 1883).

रेनान एक उत्तम कार्यकर्ता होता. वयाच्या साठव्या वर्षी, "ख्रिश्चन धर्माची उत्पत्ती" पूर्ण केल्यावर, त्याने जुन्या कराराच्या आजीवन अभ्यासावर आधारित, आणि अकादमी देस शिलालेखाने प्रकाशित केलेल्या कॉर्पस इंस्क्रिप्शनम सेमिटिकेरमवर आधारित, उपरोक्त "इस्त्रायलचा इतिहास" सुरू केला. 1881 पासून त्याच्या मृत्यूपर्यंत रेननची दिशा.

"इस्त्रायलचा इतिहास" चा पहिला खंड 1887 मध्ये दिसतो; 1891 मध्ये तिसरा; शेवटचे दोन परिणाम. तथ्ये आणि सिद्धांतांचा इतिहास म्हणून, कार्य अनेक त्रुटी दर्शवते; धार्मिक कल्पनेच्या उत्क्रांतीवरील निबंध म्हणून, काही फालतूपणा, विडंबन आणि विसंगतता असूनही, त्याला अनन्यसाधारण महत्त्व आहे; अर्नेस्ट रेननच्या मनावर प्रतिबिंब म्हणून, ही सर्वात स्पष्ट आणि वास्तववादी प्रतिमा आहे.

सामूहिक निबंधांच्या खंडात, "Feuilles détachées", 1891 मध्ये देखील प्रकाशित, एक समान मानसिक दृष्टीकोन शोधू शकतो, जो आवश्यकतेची पुष्टी करतो.मतप्रणालीपासून स्वतंत्र.

त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत त्यांना अनेक सन्मान मिळाले आणि त्यांना "कॉलेज डी फ्रान्स" चे प्रशासक आणि लीजन ऑफ ऑनरचे ग्रँड ऑफिसर बनवण्यात आले. "इस्त्रायलचा इतिहास" चे दोन खंड, त्याची बहीण हेन्रिएटशी केलेला पत्रव्यवहार, त्याचे "एम. बर्थेलॉटला पत्रे" आणि "फिलिप द फेअरच्या धार्मिक धोरणाचा इतिहास", त्याच्या लग्नापूर्वीच्या काही वर्षांत लिहिलेले असेल. 19व्या शतकाच्या शेवटच्या आठ वर्षांत दिसून येते.

सूक्ष्म आणि संशयी भाव असलेले एक पात्र, रेनन त्याच्या संस्कृतीने आणि तेजस्वी शैलीने मोहित झालेल्या छोट्या उच्चभ्रू प्रेक्षकांना त्याचे कार्य संबोधित करतो; त्याच्या काळातील फ्रेंच साहित्य आणि संस्कृतीवर त्याचा मोठा प्रभाव असेल, तसेच त्याच्या विचारांना उजव्या विचारसरणीच्या राजकीय पोझिशन्सच्या प्रतिक्रियेबद्दल धन्यवाद.

अर्नेस्ट रेनन यांचे पॅरिसमध्ये २ ऑक्टोबर १८९२ रोजी निधन झाले; त्याला पॅरिसमधील मॉन्टमार्टे स्मशानभूमीत पुरण्यात आले आहे.