Tiểu sử • Phân tích tôn giáo

Joseph Ernest Renan sinh ra ở Tréguier (Pháp), thuộc vùng Brittany, vào ngày 28 tháng 2 năm 1823.

Ông được giáo dục tại chủng viện Saint-Sulpice ở Paris nhưng ông đã từ bỏ nó vào năm 1845 sau một cuộc khủng hoảng tôn giáo để tiếp tục nghiên cứu triết học và triết học, đặc biệt là về các nền văn minh Semitic-East.

Năm 1852, ông lấy bằng tiến sĩ với luận án mang tên "Averroès et l'averroisme" (Averroes và chủ nghĩa Averro). Năm 1890, ông xuất bản cuốn "Tương lai của khoa học" (L'avenir de la science) đã được viết từ năm 1848-1849, một tác phẩm trong đó Renan thể hiện niềm tin thực chứng vào khoa học và sự tiến bộ. Renan giải thích sự tiến bộ là con đường của lý trí con người hướng tới sự tự nhận thức và viên mãn.

Sau đó, ông được bổ nhiệm làm giáo sư tiếng Do Thái tại Collège de France vào năm 1862; ông đã bị đình chỉ sau vụ bê bối kép do bài giảng giới thiệu của ông và việc xuất bản tác phẩm nổi tiếng nhất của ông, "Cuộc đời của Chúa Giêsu" (Vie de Jésus, 1863) được viết sau chuyến đi đến Palestine (tháng 4 đến tháng 5 năm 1861). Tác phẩm là một phần của bộ “Lịch sử nguồn gốc của Cơ đốc giáo” (Histoire des origines du christianisme, 1863-1881), xuất bản thành 5 tập, với đường lối chống Công giáo rõ ràng. Renan phủ nhận thần tính của Chúa Giê-su, ngay cả khi anh ta tôn vinh ngài là " một người đàn ông có một không hai ".

Về sautác phẩm phỏng theo cuốn "Lịch sử dân tộc Israel" (Histoire du peuple d'Israël, 1887-1893). Tác phẩm văn khắc và ngữ văn của ông rất dễ thấy, cũng như các nghiên cứu khảo cổ học của ông. Cũng đáng quan tâm là các "Luận về đạo đức và phê bình" (Essais de Morale et de critique, 1859), "Những câu hỏi đương đại" (Questions contemporaines, 1868), "Kịch triết học" (Drames philosophiques, 1886), "Ký ức tuổi thơ và của tuổi trẻ" (Souvenirs d'enfance et de jeunesse, 1883).

Renan là một nhân viên tuyệt vời. Ở tuổi sáu mươi, sau khi hoàn thành "Nguồn gốc của Cơ đốc giáo", ông bắt đầu viết "Lịch sử Israel" đã nói ở trên, dựa trên cả cuộc đời nghiên cứu Cựu Ước, và trên Corpus Inscriptionum Semiticarum, được xuất bản bởi Académie des Inscriptions dưới chỉ đạo của Renan từ năm 1881 cho đến khi ông qua đời.

Tập đầu tiên của "Lịch sử Israel" xuất hiện năm 1887; lần thứ ba vào năm 1891; hai hậu quả cuối cùng. Là một lịch sử của các sự kiện và lý thuyết, tác phẩm cho thấy nhiều sai sót; với tư cách là một bài tiểu luận về sự phát triển của ý tưởng tôn giáo, nó có tầm quan trọng đặc biệt mặc dù có một số đoạn văn phù phiếm, mỉa mai và không mạch lạc; như một sự phản chiếu vào tâm trí của Ernest Renan, đó là hình ảnh sống động và chân thực nhất.

Trong tập tiểu luận tập thể, "Feuilles détachées", cũng xuất bản năm 1891, người ta có thể tìm thấy cùng một thái độ tinh thần, một sự khẳng định về nhu cầu phải có mộtđộc lập với giáo điều.

Trong những năm cuối đời, ông đã nhận được nhiều vinh dự và được phong làm quản trị viên của "Collège de France" và là Đại tướng của Quân đoàn Danh dự. Hai tập "Lịch sử Israel", thư từ của ông với em gái Henriette, "Những bức thư gửi M. Berthelot" và "Lịch sử chính sách tôn giáo của Philip the Fair", được viết trong những năm ngay trước cuộc hôn nhân của ông, sẽ xuất hiện trong tám năm cuối của thế kỷ 19.

Là một nhân vật có tinh thần tế nhị và hoài nghi, Renan giới thiệu tác phẩm của mình với một nhóm nhỏ khán giả ưu tú, bị mê hoặc bởi văn hóa và phong cách xuất sắc của anh ấy; ông sẽ có ảnh hưởng lớn trong văn học và văn hóa Pháp vào thời của ông cũng nhờ phản ứng mà các quan điểm chính trị cánh hữu sẽ có đối với ý tưởng của ông.

Ernest Renan qua đời tại Paris vào ngày 2 tháng 10 năm 1892; ông được chôn cất tại Nghĩa trang Montmartre ở Paris.