تەرجىمىھالى • ئۇرۇشنىڭ دەھشەتلىرى

• ئېرىچ مارىيا رېماركنىڭ ئەڭ مۇھىم كىتابلىرى

ئېرىچ پائۇل رېمارك 1898-يىلى گېرمانىيەنىڭ ۋېستفالېن رايونىدا تۇغۇلغان. فىرانسۇزچە بۇ يىلتىزلارنى ئەسلەپ ، ئانىسى مارىياغا بولغان ھۆرمىتىدە ئۇ ئەسەرلىرىگە ئېرىچ مارىيا رېمارك دېگەن ئىسىم بىلەن ئىمزا قويىدۇ.

دادىسىنىڭ كىتابخۇمار بولغانلىقى ئۈچۈن لايىق شارائىتتا ياشاش ، 1915-يىلى مەجبۇرىي مەكتەپتە ئوقۇغاندىن كېيىن ئوسناربرۇچ كاتولىك دىنى دىنى مەكتىپىگە كىرگەن. 1916-يىلى ئۇ ھەربىي خىزمەتكە چاقىرىلغانلىقى ئۈچۈن ئوقۇشنى توختىتىشقا مەجبۇر بولغان.

كېيىنكى يىلى ئۇ ۋېردۇنغا يېقىن فرانسىيەنىڭ غەربىي شىمال سېپىگە بارىدۇ ، بۇ يەردە بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىكى ئەڭ كەسكىن جەڭلەرنىڭ بىرى بولغان «فلاندېرلار ئۇرۇشى» ، بىرىنچى قېتىملىق ئەڭ قورقۇنچلۇق جەڭلەرنىڭ بىرى. دۇنيا ئۇرۇشى ، ئالدىنقى سەپتە ياشىدى. دۇنيا ئۇرۇشى. بۇ ئۇرۇش جەريانىدا رېمارك ھەربىي تۇرمۇش كەلتۈرۈپ چىقارغان كۈچلۈك چۈشكۈنلۈك كرىزىسىنىڭ زەربىسىگە ئۇچرايدۇ ، ئۇنىڭ ئاقىۋىتى تاكى ۋاپات بولغۇچە ئۇنىڭ خاراكتېرىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. دەل مۇشۇ خىلدىكى ئىچكى جاراھەتلەر ئۇنى يېزىشقا ئۈندىگەن.

رېمارك 1920-يىللارنىڭ ئاخىرىدا يېزىقچىلىققا باشلىغان بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئەۋلادلىرىغا ئوخشاش ، پېشقەدەم ئەسكەرلەرگە خاس ناچار شارائىتتا ياشىغان. بۇ دەۋردىكى ئەرلەرگە چوڭقۇر تەسىر قىلىدىغان بۇ بىئاراملىق ۋە گاڭگىراش مۇھىتىئۇرۇش تەجرىبىسىدىن قارىغاندا ، ئۇ «قايتىش يولى» (1931) ، ئۇنىڭ «غەرب سېپىدىكى بارلىق جىمجىتلىق» (1927) ناملىق ئەسىرىنىڭ داۋامى ، رومان كۈندىلىك خاتىرىسىدە تەسۋىرلەنگەن ، ئۇ بىر توپ ياشلارنىڭ ئۆستەڭدىكى ھاياتنى قايتا قۇرغان. ئوقۇغۇچىلار گېرمان ۋە بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىنىڭ دراماتىك ھېكايىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

رېماركنىڭ رومانى بىۋاسىتە ۋە سەگەكلىك بىلەن يېزىلغان بولۇپ ، ئۇ ھېسسىياتمۇ ئەمەس ، سەزگۈرمۇ ئەمەس: ئۇ پەقەت ئوبيېكتىپلىققا ئىنتىلىدۇ: تونۇشتۇرۇش سۆزىگە ئاساسەن ، «ئەيىبلەشمۇ ، ئىقرارمۇ ئەمەس» ، ئەمما يىلنامە ئەۋلاد ، «گەرچە ئۇ گراناتتىن قېچىپ كەتكەن تەقدىردىمۇ - ئۇرۇش تەرىپىدىن ۋەيران قىلىنغان». بىتەرەپ بولمىغان قاراش ، بۇ 1914-18-يىللىرىدىكى قەھرىمانلىق تەسەۋۋۇرى بولغانلارنى ھەيران قالدۇردى. ئۇرۇشنى ئەيىبلەش رادىكال بولۇپ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ماددى ۋە مەنىۋى بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىغان.

1927-يىلدىكى قوليازما نەشرىيات تېپىش ئۈچۈن تولۇق ئىككى يىل ساقلاشقا مەجبۇر بولغان. قىسقىسى توقۇنۇشلارنىڭ قەھرىمانلىق تەسەۋۋۇرىنى ئوتتۇرىغا قويمىغان بۇ خىلدىكى ئۇرۇش رومانىنىڭ نەشر قىلىنىشىغا قارشى تۇرۇش كۈچى ناھايىتى كۈچلۈك ئىدى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، تىنچلىقپەرۋەرلەر بۇ ئەسەرنى ماختىدى ، ئەمما مىللىي سوتسيالىستلار ۋە مۇتەئەسسىپلەر رېماركنى مەغلۇبىيەت ۋە ۋەتەنپەرۋەرلىك بىلەن ئەيىبلىدى ، بۇ پوزىتسىيە يازغۇچىنى ناتسىستلار ماركا قىلغان بۇ خىل سەنئەتكە قىلىنغان زىيانكەشلىككە چېتىشلىق دەپ ئەيىبلىدى.

1930-يىلى بېرلىنغا كەلگەندەئامېرىكىدا ئىشلەنگەن فىلىم نۇسخىسى قويۇلدى ، مالىمانچىلىق يەنە ئەۋج ئالدى ۋە تەكشۈرۈش ئۇنىڭ گېرمانىيەدە كۆرۈشىنى چەكلەش ئارقىلىق ئارىلىشىپ كەتتى. بۇ روماننىڭ يېڭىدىن بارلىققا كەلگەن ئاخبارات جەمئىيىتىدە كەڭ كۆلەمدە تارقىلىشىغا شارائىت يارىتىپ بېرىدىغان فىلىمنىڭ ئىشلىنىشىگە نۇرغۇن قەرز بار.

گىتلېر ھاكىمىيەتنى قولىغا ئالغاندا ، رېمارك تەلىيىگە يارىشا شىۋىتسارىيەدە: 1938-يىلى ئۇنىڭ گېرمانىيە دۆلەت تەۋەلىكى ئېلىپ كېتىلگەن. يازغۇچى سۈرگۈن قىلىش شەرتىگە دۇچار بولغان ، ئەمما ئامېرىكىغا كۆچۈپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇ ئالىم ۋە ئۇرۇشقا قارشى گۇۋاھچى بولغان خىزمىتىنى داۋاملاشتۇرغان. ئۇ يەنە شىۋىتسارىيەگە قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، 1970-يىلى 9-ئاينىڭ 25-كۈنى لوكارنودا ۋاپات بولدى.

ئېرىچ مارىيا رېماركنىڭ ئەڭ مۇھىم كىتابلىرى

• «غەرب سېپىدىكى بارلىق جىمجىتلىق» (Im Westen nichts Neues, 1927) ، 1938)
• «قوشنىڭىزنى سۆيۈڭ» (Liebe deinen Nächsten, 1941) ئۆلۈش "(Zeit zu leben und Zeit zu sterben, 1954)
• " لىسبوننىڭ كېچىسى "(Die Nacht von Lissabon, 1963) 1971)