জীৱনী • আত্মাৰ বাবে ব্যায়াম

ইনিগো লোপেজৰ জন্ম হৈছিল ১৪৯১ চনৰ ২৪ ডিচেম্বৰত আজপেইটিয়া (স্পেইন) চহৰৰ ওচৰৰ লয়লা দুৰ্গত। তেৰজন ভাতৃৰ ভিতৰত সৰু, ইগনাজিঅ’ৰ বয়স মাত্ৰ সাত বছৰতে মাকৰ মৃত্যু হয়। তেওঁ কেষ্টিল ৰাজ্যৰ কোষাধ্যক্ষ আৰু তেওঁৰ আত্মীয় জুয়ান ভেলাস্কেজ ডি কুৱেলাৰৰ সেৱাত এটা পৃষ্ঠা হৈ পৰে। এই যুগত ইগনেচিয়াছৰ দৰবাৰী জীৱনে এক অনিয়ন্ত্ৰিত শৈলীৰ আগজাননী দিয়ে, নৈতিক ব্ৰেক নোহোৱাকৈ।

১৫১৭ চনত তেওঁ সেনাবাহিনীত যোগদান কৰে। পাম্পলোনা যুদ্ধৰ সময়ত (১৫২১) গুৰুতৰ ঘাঁ হোৱাৰ পিছত আৰু ঘাঁৰ বাবেই তেওঁ দীৰ্ঘদিন ধৰি পিতৃৰ দুৰ্গত সুস্থ হৈ উঠে। চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হোৱাৰ সময়ত তেওঁ অসংখ্য ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ পঢ়াৰ সুযোগ পায়, যাৰ বহুতো যীচু আৰু সন্তসকলৰ জীৱনৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত। জীৱন সলনি কৰাৰ ইচ্ছাত আপ্লুত হৈ তেওঁ আছিছিৰ ফ্ৰান্সিছৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল। তেওঁ ধৰ্মান্তৰিত হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু ভিক্ষাৰী হিচাপে জীয়াই থাকিবলৈ পবিত্ৰ ভূমিলৈ যায়, কিন্তু অতি সোনকালেই স্পেইনলৈ উভতি যাবলৈ বাধ্য হয়।

এই সময়ছোৱাত তেওঁ নিজৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু চিন্তাৰ পদ্ধতিৰ বিশদ বিৱৰণ দিছিল, যিটো বিবেচনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল। এই অভিজ্ঞতাসমূহৰ ফল তেতিয়া হ'ব "আধ্যাত্মিক ব্যায়াম", যিবোৰ পদ্ধতিয়ে ধ্যান-ধাৰণাৰ শৃংখলা বৰ্ণনা কৰে, যাৰ প্ৰতি ভৱিষ্যতৰ জেচুইট শৃংখলাটোৱে তেতিয়া গ্ৰহণ কৰিব। এই কামে কেথলিক গীৰ্জাৰ ভৱিষ্যতৰ অপপ্ৰচাৰ পদ্ধতিতো গভীৰভাৱে প্ৰভাৱ পেলাব।

তেওঁ কেটালনিয়াৰ মানৰেছা মঠত প্ৰৱেশ কৰে, য'ত তেওঁ বাছি লয়অতি কঠোৰ তপস্যা চলাবলৈ। ইগনেচিয়াছৰ বিভিন্ন দৃষ্টিভংগী আছে, যিদৰে তেওঁ পিছলৈ তেওঁৰ "আত্মজীৱনী"ত পুনৰ ক'ব। ভাৰ্জিন মেৰী তেওঁৰ অশ্বাৰোহী ভক্তিৰ বস্তু হৈ পৰে: লয়লাৰ ইগনেচিয়াছৰ জীৱন আৰু ধৰ্মীয় চিন্তা-চৰ্চাত সামৰিক চিত্ৰকল্পই সদায় গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিব।

১৫২৮ চনত তেওঁ চহৰৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিবলৈ পেৰিছলৈ গুচি যায়; তেওঁ সাত বছৰ ফ্ৰান্সত থাকি নিজৰ সাহিত্য আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ সংস্কৃতি গভীৰ কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁৰ "আধ্যাত্মিক অনুশীলন"ত আন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক জড়িত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

ছয় বছৰৰ পাছত ইগনেচিয়াছে ছয়জন বিশ্বাসী শিষ্যৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে: ফৰাচী পিটাৰ ফেবাৰ, স্পেনিছ ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰ (চেণ্ট ফ্ৰান্সিছ জেভিয়াৰ নামেৰে পৰিচিত), আলফনছ’ ছালমেৰন, জেমছ লাইনেজ, নিকোলাছ ব’বেডিলা আৰু পৰ্তুগীজ চাইমন ৰড্ৰিগেছ।

১৫৩৪ চনৰ ১৫ আগষ্টত ইগনেচিয়াছ আৰু আন ছয়জন ছাত্ৰই পেৰিছৰ ওচৰৰ মণ্টমাৰ্ট্ৰত লগ হৈছিল, ইজনে সিজনক দৰিদ্ৰতা আৰু সতীত্বৰ প্ৰতিজ্ঞাৰে বান্ধিছিল: তেওঁলোকে "যীচুৰ সমাজ" প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, জীয়াই থকাৰ লক্ষ্যৰে জেৰুজালেমত মিছনেৰী হিচাপে বা পোপে তেওঁলোকক নিৰ্দেশ দিয়া যিকোনো ঠাইলৈ নিঃচৰ্তভাৱে যাবলৈ।

তেওঁলোকে নিজৰ ধৰ্মীয় ব্যৱস্থাৰ বাবে পোপৰ অনুমোদন বিচাৰি ১৫৩৭ চনত ইটালীলৈ যায়। পোপ পল তৃতীয়ই তেওঁলোকক পুৰোহিত হ’বলৈ অনুমতি দি তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্যৰ প্ৰশংসা কৰে। ২৪ জুনত ভেনিচত আৰ্বেৰ বিচপে (বৰ্তমান ক্ৰ'ৱেচিয়াৰ এখন চহৰ ৰাব) তেওঁলোকক অধিষ্ঠিত কৰে। দ্য...সম্ৰাট, ভেনিচ, পোপ আৰু অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাই জেৰুজালেমলৈ কোনো ভ্ৰমণ অসম্ভৱ কৰি তুলিছিল, গতিকে নতুন পুৰোহিতসকলে ইটালীত প্ৰাৰ্থনা আৰু দাতব্য কামত নিজকে উৎসৰ্গা কৰাৰ বাহিৰে আন উপায় নাছিল।

ইগনেচিয়াছে নতুন ব্যৱস্থাৰ সংবিধানৰ বাবে পাঠটো প্ৰস্তুত কৰে আৰু ফেবাৰ আৰু লাইনেজৰ সৈতে পোপৰ অনুমোদন লাভ কৰিবলৈ ৰোমলৈ ৰাওনা হয়। কাৰ্ডিনেলৰ এটা মণ্ডলীয়ে এই গ্ৰন্থখনৰ পক্ষপাতী বুলি প্ৰমাণিত হয় আৰু পোপ পল তৃতীয়ই পোপৰ ম'হ "ৰেজিমিনি মিলিটান্টিছ" (১৫৪০ চনৰ ২৭ ছেপ্টেম্বৰ)ৰ সৈতে এই আদেশ নিশ্চিত কৰে, অৱশ্যে সদস্যৰ সংখ্যা ষাঠিজনলৈ সীমিত কৰে (সীমা তিনি বছৰৰ পিছত আঁতৰোৱা হয় ).

ইগনেচিয়াছক ছ'চাইটি অৱ জিছুছৰ প্ৰথম চুপিৰিয়েৰ জেনেৰেল হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়।তেওঁ নিজৰ সংগীসকলক সমগ্ৰ ইউৰোপত মিছনেৰী হিচাপে পঠিয়াই স্কুল, ইনষ্টিটিউট, কলেজ আৰু চেমিনাৰী সৃষ্টি কৰে। ১৫৪৮ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে আধ্যাত্মিক অনুশীলনসমূহ ছপা কৰা হয়: ইগনেচিয়াছক ইনকিউজিচনৰ ন্যায়াধিকৰণৰ সন্মুখলৈ অনা হয়, তাৰ পিছত মুকলি কৰি দিয়া হয়। একে বছৰতে লয়লাৰ ইগনেচিয়াছে মেচিনাত প্ৰথমখন জেচুইট কলেজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, বিখ্যাত "Primum ac Prototypum Collegium বা Messanense Collegium Prototypum Societatis", জেচুইটসকলে বিশ্বত সফলতাৰে বিচাৰি পোৱা আন সকলো শিক্ষকতা মহাবিদ্যালয়ৰ আৰ্হি, যাৰ ফলত শিক্ষকতা স্বতন্ত্ৰ হৈ পৰে অৰ্ডাৰৰ বৈশিষ্ট্য।

জেচুইট অৰ্ডাৰ, প্ৰথম অৱস্থাত ৰোমৰ গীৰ্জাক শক্তিশালী কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে স্থাপন কৰা হৈছিলপ্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ বিৰুদ্ধে, আচলতে প্ৰতিসংস্কাৰৰ সফলতাত সহায়ক হ’ব।

তাৰ পিছত ইগনেচিয়াছে ১৫৫৪ চনত গ্ৰহণ কৰা "জেছুইট সংবিধান" লিখে, যিয়ে এটা ৰাজতন্ত্ৰিক সংগঠনৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পোপৰ নিৰপেক্ষ আজ্ঞাবহতাক প্ৰসাৰিত কৰে। ইগনেচিয়াছৰ শাসন জেচুইটসকলৰ বেচৰকাৰী মূলমন্ত্ৰ হৈ পৰিব: " Ad Maiorem ডেই গ্ল'ৰিয়াম ". ১৫৫৩ চনৰ পৰা ১৫৫৫ চনৰ ভিতৰৰ সময়ছোৱাত ইগনেচিয়াছে তেওঁৰ জীৱনৰ কাহিনী লিখিছে (তেওঁৰ সম্পাদক ফাদাৰ গনচালভেছ দা কামাৰাক নিৰ্দেশ দি)। আত্মজীৱনীখন - যিটো তেওঁৰ আধ্যাত্মিক অনুশীলনসমূহ বুজিবলৈ অপৰিহাৰ্য - অৱশ্যে ডেৰ শতিকাৰো অধিক সময়লৈকে গোপনীয় হৈ থাকিব, অৰ্ডাৰৰ আৰ্কাইভত ৰখা হৈছে।

লয়লাৰ ইগনেচিয়াছৰ মৃত্যু হয় ১৫৫৬ চনৰ ৩১ জুলাইত ৰোমত।তেওঁৰ মৃত্যুৰ দিনটো ৩১ জুলাইত এই ধৰ্মীয় উৎসৱ পালন কৰা হয়।

১৬২২ চনৰ ১২ মাৰ্চত পোন্ধৰ বছৰৰ পিছত (১৬৩৭ চনৰ ২৩ জুলাই) মৃতদেহটোক ৰোমৰ চাৰ্চ অৱ জিছুছৰ চেণ্ট ইগনেচিয়াছৰ চেপেলত সোণালী ব্ৰঞ্জৰ কলহত ৰখা হয়।