Tərcümeyi-hal • Ruh üçün məşqlər

İñigo López 24 dekabr 1491-ci ildə Azpeitia (İspaniya) şəhəri yaxınlığındakı Loyola qəsrində anadan olmuşdur. On üç qardaşın ən kiçiyi olan anası İqnazionun cəmi yeddi yaşı olanda öldü. O, Kastiliya krallığının xəzinədarı və onun qohumu Xuan Velaskes de Kuelyarın xidmətində bir səhifəyə çevrilir. Bu dövrdə İgnatiusun nəzakətli həyatı, mənəvi əyləclər olmadan nizamlanmamış bir üslubu nəzərdə tutur.

1517-ci ildə orduda xidmət etmişdir. Pamplona döyüşü zamanı (1521) aldığı ağır yaradan sonra və aldığı yaraya görə atasının qalasında uzun müddət sağalma dövrü keçirdi. Xəstəxanaya yerləşdiyi müddətdə o, çoxlu sayda dini mətnləri oxumaq imkanı qazanır, onların çoxu İsanın və müqəddəslərin həyatına həsr olunur. Həyatını dəyişdirmək arzusu ilə boğuldu, o, Assisili Frensisdən ilham aldı. O, müsəlman olmaq qərarına gəlir və dilənçi kimi yaşamaq üçün müqəddəs torpaqlara gedir, lakin tezliklə İspaniyaya qayıtmaq məcburiyyətində qalır.

Bu dövrdə o, dərrakəyə əsaslanan öz dua və təfəkkür metodunu işləyib hazırladı. Bu təcrübələrin nəticəsi daha sonra gələcək Cizvit nizamının qəbul edəcəyi bir sıra meditasiyaları təsvir edən üsullar olan "Ruhani Təlimlər" olacaq. Bu iş Katolik Kilsəsinin gələcək təbliğat üsullarına da dərindən təsir edəcək.

O, seçdiyi Kataloniyadakı Manresa monastırına daxil olur.çox şiddətli bir zahidlik etmək. İqnatiusun müxtəlif baxışları var, çünki o, daha sonra özünün "Avtobioqrafiyası"nda danışacaq. Bakirə Məryəm onun cəngavər sədaqətinin obyektinə çevrilir: hərbi təsvirlər Loyolalı İqnatiusun həyatında və dini düşüncələrində həmişə mühüm rol oynayacaqdır.

1528-ci ildə şəhər universitetində oxumaq üçün Parisə köçür; o, yeddi il Fransada qaldı, ədəbi və teoloji mədəniyyətini dərinləşdirdi və digər tələbələri də "Ruhani məşqlərə" cəlb etməyə çalışdı.

Altı il sonra İqnatius altı sadiq şagirdə arxalana bilər: fransız Peter Faber, ispanlar Francis Xavier (Müqəddəs Frensis Xavier kimi tanınır), Alfonso Salmeron, James Lainez, Nicholas Bobedilla və portuqaliyalı Simon Rodrigues.

15 avqust 1534-cü ildə İqnatius və digər altı tələbə Paris yaxınlığındakı Montmartrda görüşdülər, bir-birlərini yoxsulluq və iffət əhdi ilə bağladılar: onlar yaşamaq məqsədi ilə "İsa Cəmiyyətini" qurdular. Qüdsdə missioner kimi və ya Papanın onlara əmr etdiyi hər hansı yerə qeyd-şərtsiz getmək.

Onlar 1537-ci ildə dini nizamları üçün papadan icazə almaq üçün İtaliyaya səfər edirlər. Papa III Paul onların keşiş təyin edilməsinə icazə verərək niyyətlərini tərifləyir. İyunun 24-də Venesiyada onları təyin edən Arbe (indiki Rab, Xorvat şəhəri) yepiskopudur. Theimperator, Venesiya, Papa və Osmanlı İmperiyası arasındakı gərginlik Qüdsə istənilən səfəri qeyri-mümkün etdi, buna görə də yeni kahinlərin İtaliyada dua və xeyriyyə işlərinə həsr etməkdən başqa çarəsi qalmadı.

İqnatius yeni nizamın konstitusiyasının mətnini hazırlayır və Faber və Lainezlə birlikdə Papa tərəfindən təsdiqlənmək üçün Romaya yollanır. Kardinallar yığıncağı mətnin lehinə olduğunu sübut etdi və Papa III Pavel "Regimini militantis" (27 sentyabr 1540) ilə əmri təsdiqlədi, lakin üzvlərin sayını altmışla məhdudlaşdırdı (üç il sonra bu məhdudiyyət ləğv edildi). ).

İqnatius İsa Cəmiyyətinin ilk Baş Ümumi Başçısı seçilir.O, öz yoldaşlarını məktəblər, institutlar, kolleclər və seminariyalar yaratmaq üçün bütün Avropaya missionerlər kimi göndərir. Ruhani Təlimlər ilk dəfə 1548-ci ildə çap olunur: İqnatius inkvizisiya tribunalına gətirilir, sonra azad edilir. Elə həmin il Loyolalı İqnatius Messinada ilk Cizvit Kollecini, məşhur "Primum ac Prototypum Collegium və ya Messanense Collegium Prototypum Societatis"i, Cesuitlərin dünyada uğurla tapacaqları bütün digər tədris kolleclərinin prototipini qurdu və bu, tədrisi fərqli edir. sifarişin xüsusiyyəti.

İezuit ordeni, ilkin olaraq Roma Kilsəsini gücləndirmək niyyəti ilə yaradılmışdırprotestantlığa qarşı mübarizə, əslində əks-islahatın uğurunda vəsilə olacaq.

Daha sonra İqnatius 1554-cü ildə qəbul edilmiş, monarxiya təşkilatını yaradan və Papaya mütləq itaət etməyi təşviq edən "Cizvit Konstitusiyalarını" yazdı. Dei Gloriam ". 1553-1555-ci illər arasında İqnatius həyatının hekayəsini yazdı (katibi Ata Qonçalves da Kamaraya diktə etdi). Onun Ruhani Təlimlərini başa düşmək üçün vacib olan tərcümeyi-halı, ordenin arxivində saxlanılan əsr yarımdan çox gizli qalacaq.

İqnati Loyola 1556-cı il iyulun 31-də Romada vəfat etdi. Dini bayram onun ölüm günü olan 31 iyulda qeyd olundu.

12 mart 1622-ci ildə kanonlaşdırıldı, 15 il sonra (23 iyul 1637) cəsəd Romadakı İsa Kilsəsindəki Müqəddəs İqnatius Kapellasındakı zərli bürünc qaba qoyuldu.