Биографија • Вежби за душата

Íñigo López е роден на 24 декември 1491 година во замокот Лојола, во близина на градот Azpeitia (Шпанија). Најмладиот од тринаесетте браќа, неговата мајка починала кога Игнацио имал само седум години. Тој станува страница во служба на Хуан Веласкез де Куелар, благајник на кралството Кастилја и негов роднина. Дворскиот живот на Игнатиј во овој период предвидува нерегулиран стил, без морални кочници.

Во 1517 година служел војска. По тешката рана претрпена за време на битката кај Памплона (1521) и поради раната, тој поминал долг период на опоравување во замокот на неговиот татко. За време на хоспитализацијата има можност да прочита многу верски текстови, од кои многу се посветени на животот на Исус и светителите. Обземен од желбата да го промени својот живот, тој бил инспириран од Францис од Асизи. Тој решава да се преобрати и оди во Светата земја да живее како просјак, но набрзо е принуден да се врати во Шпанија.

Во овој период тој го разработил својот сопствен метод на молитва и размислување, заснован на расудување. Резултатот од овие искуства потоа ќе бидат „Духовните вежби“, методи кои опишуваат низа медитации на кои потоа ќе ги прифати идниот језуитски ред. Ова дело, исто така, длабоко ќе влијае на идните пропагандни методи на Католичката црква.

Влегува во манастирот Манреса, во Каталонија, каде што избирада вежба многу тежок подвиг. Игнатиј има различни визии, како што подоцна ќе раскаже во својата „Автобиографија“. Дева Марија станува предмет на неговата витешка посветеност: воените слики секогаш ќе играат важна улога во животот и религиозните контемплации на Игнатиј од Лојола.

Во 1528 година се преселил во Париз да студира на градскиот универзитет; во Франција остана седум години, продлабочувајќи ја својата книжевна и теолошка култура, обидувајќи се да вклучи и други студенти во неговите „Духовни вежби“.

Шест години подоцна, Игнатиј може да смета на шест верни ученици: Французинот Петер Фабер, Шпанците Френсис Ксавиер (познат како Свети Францис Ксавиер), Алфонсо Салмерон, Џејмс Лајнез, Николас Бобедила и Португалецот Симон Родригес.

На 15 август 1534 година, Игнатиј и другите шест студенти се состанаа во Монмартр, во близина на Париз, врзувајќи се еден со друг со завет на сиромаштија и целомудрие: тие го основаа „Друштвото на Исус“, со цел да живеат како мисионери во Ерусалим или безусловно да одат на кое било место што им наредил Папата.

Тие патуваат во Италија во 1537 година во потрага по папско одобрение за нивниот религиозен ред. Папата Павле III ги фали нивните намери дозволувајќи им да бидат ракоположени за свештеници. На 24 јуни во Венеција, епископот на Арбе (денес Раб, хрватски град) ги ракополага. Натензиите меѓу императорот, Венеција, папата и Отоманската империја го оневозможиле секое патување во Ерусалим, така што новите свештеници немале друг избор освен да се посветат на молитвата и добротворната работа во Италија.

Игнатиј го подготвува текстот за конституирање на новиот поредок и заедно со Фабер и Лајнез се упатува во Рим за да го одобри папата. Конгрегација на кардинали се покажа дека е за текстот и папата Павле III ја потврди наредбата со папскиот бик „Regimini militantis“ (27 септември 1540 година), но ограничувајќи го бројот на членови на шеесет (ограничувањето беше отстрането три години подоцна ).

Игнатиј е избран за прв генерал на Друштвото на Исус. Тој ги испраќа своите придружници како мисионери низ Европа за да создадат училишта, институти, колеџи и семинарии. Духовните вежби се отпечатени за прв пат во 1548 година: Игнатиј е изведен пред трибуналот на инквизицијата, за потоа да биде ослободен. Истата година Игнатиј од Лојола го основал првиот језуитски колеџ во Месина, познатиот „Primum ac Prototypum Collegium или Messanense Collegium Prototypum Societatis“, прототип на сите други наставни колеџи што Језуитите успешно ќе ги пронајдат во светот, правејќи ја наставата карактеристична. карактеристика на нарачката.

Езуитскиот ред, првично воспоставен со намера да ја зајакне Римската црквапротив протестантизмот, всушност ќе биде инструмент за успехот на Контрареформацијата.

Тогаш Игнатиј ги напишал „Језуитските устави“, усвоени во 1554 година, кои создале монархиска организација и промовирале апсолутна послушност кон папата. Владеењето на Игнатиј ќе стане неофицијално мото на Језуитите: „ Ad Maiorem Деи Глоријам “. Во периодот помеѓу 1553 и 1555 година, Игнатиј ја напишал (диктирајќи му го на отец Гонсалвес да Камара, неговиот секретар) приказната за неговиот живот. Автобиографијата - неопходна за разбирање на неговите духовни вежби - сепак ќе остане тајна повеќе од еден и пол век, чувана во архивата на нарачката.

Игнатиј од Лојола умрел во Рим на 31 јули 1556 година. Верскиот празник бил прославен на 31 јули, денот на неговата смрт.

Кононизирано на 12 март 1622 година, петнаесет години подоцна (23 јули 1637 година) телото било ставено во позлатена бронзена урна во капелата на Свети Игнатиј во црквата Исусова во Рим.