Biografiya • Ruh uchun mashqlar

Iñigo Lopez 1491-yil 24-dekabrda Azpeitiya (Ispaniya) shahri yaqinidagi Loyola qal'asida tug'ilgan. O'n uch aka-ukaning eng kichigi, onasi Ignazio yetti yoshga to'lganida vafot etdi. U Kastiliya qirolligining g'aznachisi va uning qarindoshi Xuan Velaskes de Kuelyarning xizmatida sahifaga aylanadi. Bu davrda Ignatiusning saroy hayoti axloqiy tormozsiz, tartibga solinmagan uslubni nazarda tutadi.

1517 yilda armiyada xizmat qilgan. Pamplona jangida (1521) olgan og'ir jarohatidan so'ng va jarohat tufayli otasining qal'asida uzoq vaqt tuzalib ketdi. Kasalxonaga yotqizilganida u ko'plab diniy matnlarni o'qish imkoniyatiga ega bo'lib, ularning aksariyati Iso va azizlarning hayotiga bag'ishlangan. O'z hayotini o'zgartirish istagi bilan to'lib-toshgan, u Assizi Frensisdan ilhomlangan. U dinni qabul qilishga qaror qiladi va tilanchi bo'lib yashash uchun Muqaddas erga boradi, lekin tez orada Ispaniyaga qaytishga majbur bo'ladi.

Bu davrda u aql-idrokka asoslangan ibodat va tafakkurning o'ziga xos usulini ishlab chiqdi. Ushbu tajribalarning natijasi keyinchalik "Ma'naviy mashqlar" bo'ladi, ular kelajakdagi Jezuit tartibini qabul qiladigan bir qator meditatsiyalarni tavsiflovchi usullardir. Bu ish katolik cherkovining kelajakdagi targ'ibot usullariga ham chuqur ta'sir qiladi.

U Kataloniyadagi Manresa monastiriga kiradi va u erdajuda qattiq zohidlik bilan shug'ullanish. Ignatius turli xil vahiylarga ega, chunki u keyinchalik o'zining "Avtobiografiyasi" da aytib beradi. Bokira Maryam uning jasur fidoyiligining ob'ektiga aylanadi: harbiy tasvirlar har doim Loyolalik Ignatiusning hayoti va diniy tafakkurida muhim rol o'ynaydi.

1528 yilda u shahar universitetida o'qish uchun Parijga ko'chib o'tdi; yetti yil Fransiyada qolib, o‘zining adabiy va diniy madaniyatini chuqurlashtirdi va o‘zining “Ma’naviyat mashqlari”ga boshqa talabalarni ham jalb qilishga urindi.

Olti yil o'tgach, Ignatius oltita sodiq shogirdga ishonishi mumkin: fransuz Piter Faber, ispanlar Frensis Xaver (Avliyo Frensis Xaver nomi bilan tanilgan), Alfonso Salmeron, Jeyms Lainez, Nikolas Bobedilla va portugaliyalik Simon Rodriges.

1534-yil 15-avgustda Ignatius va boshqa olti talaba Parij yaqinidagi Montmartrda uchrashib, bir-birlariga qashshoqlik va poklik qasamyodlarini berishdi: ular yashash maqsadida “Iso jamiyatini” tashkil etishdi. Quddusdagi missionerlar sifatida yoki Rim papasi buyurgan har qanday joyga so'zsiz borish.

Ular 1537 yilda o'zlarining diniy tartiblari uchun papa roziligini izlab Italiyaga sayohat qilishadi. Rim papasi Pavel III ularning niyatlarini ruhoniy bo'lishga ruxsat berib, maqtaydi. 24 iyunda Venetsiyada ularni Arbe episkopi (hozirgi Rab, Xorvatiya shahri) tayinlaydi. Theimperator, Venetsiya, Papa va Usmonli imperiyasi o'rtasidagi keskinliklar Quddusga har qanday sayohatni imkonsiz qildi, shuning uchun yangi ruhoniylarning Italiyada ibodat va xayriya ishlariga bag'ishlashdan boshqa iloji qolmadi.

Ignatius yangi tartib konstitutsiyasi uchun matnni tayyorlaydi va Faber va Lainez bilan birga Rimga papa tomonidan tasdiqlanishi uchun boradi. Kardinallar jamoati matnni qo'llab-quvvatladi va Papa Pol III buyruqni papaning "Regimini militantis" buqasi bilan tasdiqladi (1540 yil 27 sentyabr), ammo a'zolar sonini oltmishtagacha cheklab qo'ydi (uch yildan keyin cheklov olib tashlandi). ).

Ignatiy Iso Jamiyatining birinchi Bosh Generali etib saylanadi.U oʻz hamrohlarini maktablar, institutlar, kollejlar va seminariyalar yaratish uchun Yevropa boʻylab missioner sifatida yuboradi. "Ruhiy mashqlar" birinchi marta 1548 yilda nashr etilgan: Ignatius inkvizitsiya tribunaliga keltiriladi va keyin ozod qilinadi. O'sha yili Loyolalik Ignatius Messina shahrida birinchi Iezuit kollejiga asos soldi, mashhur "Primum ac Prototypum Collegium yoki Messanense Collegium Prototypum Societatis", iezuitlar dunyoda muvaffaqiyatli topadigan boshqa barcha o'quv kollejlarining prototipi bo'lib, o'qitishni o'ziga xos qiladi. buyurtmaning xususiyati.

Iezuit ordeni dastlab Rim cherkovini mustahkamlash maqsadida tashkil etilganprotestantizmga qarshi kurash, aslida aksil-islohotning muvaffaqiyatida muhim rol o'ynaydi.

Keyin Ignatius 1554-yilda qabul qilingan, monarxiya tashkilotini yaratgan va Rim papasiga mutlaq itoatkorlikni targʻib qiluvchi "Jesuit Konstitutsiyalari"ni yozdi.Ignatius boshqaruvi yezuitlarning norasmiy shioriga aylanadi: " Ad Maiorem Dei Gloriam ". 1553-1555 yillar oralig'ida Ignatius o'z hayotining hikoyasini yozadi (uning kotibi otasi Gonsalves da Kamaraga aytib beradi). Uning ma'naviy mashqlarini tushunish uchun zarur bo'lgan avtobiografiya bir yarim asrdan ko'proq vaqt davomida sir bo'lib, orden arxivida saqlanadi.

Ignatius Loyola 1556-yil 31-iyulda Rimda vafot etdi. Diniy bayram 31-iyulda, uning vafot etgan kuni nishonlandi.

1622-yil 12-martda kanonizatsiya qilingan, oʻn besh yil oʻtib (1637-yil 23-iyul) jasad Rimdagi Iso cherkovidagi Avliyo Ignatiy ibodatxonasidagi zarhal bronza idishga joylashtirilgan.