Biografia • Ushtrime për shpirtin

Íñigo López lindi më 24 dhjetor 1491 në kështjellën e Loyola, pranë qytetit të Azpeitia (Spanjë). Më i riu nga trembëdhjetë vëllezërit, nëna e tij vdiq kur Ignazio ishte vetëm shtatë vjeç. Ai bëhet një faqe në shërbim të Juan Velázquez de Cuéllar, arkëtar i mbretërisë së Kastiljes dhe një i afërm i tij. Jeta oborrtare e Ignatit në këtë periudhë parashikon një stil të parregulluar, pa frena morale.

Në 1517 ai shërbeu në ushtri. Pas një plage të rëndë të pësuar gjatë Betejës së Pamplonës (1521) dhe për shkak të plagës, ai kaloi një periudhë të gjatë shërimi në kështjellën e babait të tij. Gjatë shtrimit në spital ai ka mundësinë të lexojë tekste të shumta fetare, shumë prej të cilave i kushtohen jetës së Jezusit dhe shenjtorëve. I pushtuar nga dëshira për të ndryshuar jetën e tij, ai u frymëzua nga Françesku i Asizit. Ai vendos të konvertohet dhe shkon në Tokën e Shenjtë për të jetuar si lypës, por shpejt detyrohet të kthehet në Spanjë.

Gjatë kësaj periudhe ai përpunoi metodën e tij të lutjes dhe meditimit, bazuar në aftësinë dalluese. Rezultati i këtyre përvojave do të jetë më pas "Ushtrimet shpirtërore", metoda që përshkruajnë një sërë meditimesh, të cilave do t'i adoptojë rendi i ardhshëm jezuit. Kjo punë do të ndikojë thellësisht edhe në metodat e ardhshme të propagandës së Kishës Katolike.

Ai hyn në manastirin e Manresës, në Katalonjë, ku ai zgjedhpër të praktikuar një asketizëm shumë të rëndë. Ignatius ka vizione të ndryshme, siç do të rrëfejë më vonë në "Autobiografinë" e tij. Virgjëresha Mari bëhet objekt i përkushtimit të tij kalorësiak: imazhet ushtarake do të luajnë gjithmonë një rol të rëndësishëm në jetën dhe soditjet fetare të Ignatius of Loyola.

Në 1528 u transferua në Paris për të studiuar në universitetin e qytetit; Ai qëndroi shtatë vjet në Francë, duke thelluar kulturën e tij letrare dhe teologjike dhe duke u përpjekur të përfshijë studentë të tjerë në "Ushtrimet shpirtërore".

Gjashtë vjet më vonë, Ignatius mund të llogarisë në gjashtë dishepuj besnikë: francezin Peter Faber, spanjollët Francis Xavier (i njohur si Saint Francis Xavier), Alfonso Salmeron, James Lainez, Nicholas Bobedilla dhe portugezin Simon Rodrigues.

Më 15 gusht 1534, Ignatius dhe gjashtë studentët e tjerë u takuan në Montmartre, afër Parisit, duke lidhur njëri-tjetrin me një betim varfërie dhe dëlirësie: ata themeluan "Shoqërinë e Jezusit", me synimin për të jetuar. si misionarë në Jerusalem ose të shkonin pa kushte në çdo vend që i kishte urdhëruar Papa.

Ata udhëtojnë në Itali në 1537 në kërkim të miratimit papal për rendin e tyre fetar. Papa Pali III vlerëson synimet e tyre duke i lejuar ata të shugurohen priftërinj. Më 24 qershor në Venecia është peshkopi i Arbesë (sot Rab, një qytet kroat) që i shuguron ata. TëTensionet midis perandorit, Venedikut, Papës dhe Perandorisë Osmane e bënë të pamundur çdo udhëtim në Jerusalem, kështu që priftërinjtë e rinj nuk kishin zgjidhje tjetër veçse t'i përkushtoheshin lutjeve dhe punës bamirëse në Itali.

Ignatius përgatit tekstin për konstituimin e rendit të ri dhe me Faber dhe Lainez, niset për në Romë për ta miratuar atë nga Papa. Një kongregacion kardinalësh u tregua në favor të tekstit dhe Papa Pali III konfirmoi urdhrin me demin papal "Regimini militantis" (27 shtator 1540), megjithatë duke kufizuar numrin e anëtarëve në gjashtëdhjetë (kufizimi i cili u hoq tre vjet më vonë ).

Ignatius zgjidhet si Eprori i parë Gjeneral i Shoqërisë së Jezusit. Ai dërgon shokët e tij si misionarë në të gjithë Evropën për të krijuar shkolla, institute, kolegje dhe seminare. Ushtrimet shpirtërore shtypen për herë të parë në 1548: Ignatius sillet përpara gjykatës së Inkuizicionit, për t'u liruar më pas. Në të njëjtin vit Ignatius i Loyola themeloi Kolegjin e parë jezuit në Mesina, të famshmin "Primum ac Prototypum Collegium ose Messanense Collegium Prototypum Societatis", prototipi i të gjitha kolegjeve të tjera të mësimdhënies që jezuitët do të gjenin me sukses në botë, duke e bërë mësimin të dallueshëm. tipar i porosisë.

Urdhri jezuit, i krijuar fillimisht me synimin për të forcuar Kishën e Romëskundër protestantizmit, në fakt do të jetë instrumental në suksesin e Kundërreformës.

Ignatius më pas shkroi "Kushtetutat e Jezuitëve", të miratuara në 1554, e cila krijoi një organizatë monarkike dhe promovoi bindjen absolute ndaj Papës. Sundimi i Ignatius do të bëhej motoja jozyrtare e jezuitëve: " Ad Maiorem Dei Gloriam ". Në periudhën midis 1553 dhe 1555, Ignatius shkroi (duke ia diktuar atë At Gonçalves da Câmara, sekretarit të tij) historinë e jetës së tij. Autobiografia - thelbësore për të kuptuarit e Ushtrimeve të tij Shpirtërore - megjithatë do të mbetet sekrete për më shumë se një shekull e gjysmë, e ruajtur në arkivat e urdhrit.

Ignatius i Loyola vdiq në Romë më 31 korrik 1556. Festa fetare u kremtua më 31 korrik, ditën e vdekjes së tij.

Kanonizuar më 12 mars 1622, pesëmbëdhjetë vjet më vonë (23 korrik 1637) trupi u vendos në një urnë bronzi të praruar në kapelën e Shën Ignatit në Kishën e Jezusit në Romë.