ఇగ్నేషియస్ లయోలా జీవిత చరిత్ర

 ఇగ్నేషియస్ లయోలా జీవిత చరిత్ర

Glenn Norton

జీవిత చరిత్ర • ఆత్మ కోసం వ్యాయామాలు

Íñigo లోపెజ్ డిసెంబరు 24, 1491న అజ్పీటియా (స్పెయిన్) నగరానికి సమీపంలోని లయోలా కోటలో జన్మించాడు. పదమూడు సోదరులలో చిన్నవాడు, ఇగ్నాజియోకు ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో అతని తల్లి మరణించింది. అతను కాస్టిలే రాజ్యం యొక్క కోశాధికారి మరియు అతని బంధువు అయిన జువాన్ వెలాజ్క్వెజ్ డి క్యూల్లార్ సేవలో ఒక పేజీ అవుతాడు. ఈ కాలంలో ఇగ్నేషియస్ యొక్క మర్యాదపూర్వక జీవితం నైతిక బ్రేక్‌లు లేకుండా క్రమబద్ధీకరించబడని శైలిని అంచనా వేస్తుంది.

1517లో అతను సైన్యంలో పనిచేశాడు. పాంప్లోనా యుద్ధం (1521)లో తీవ్రమైన గాయం తర్వాత మరియు గాయం కారణంగా, అతను తన తండ్రి కోటలో చాలా కాలం కోలుకున్నాడు. అతని ఆసుపత్రిలో ఉన్నప్పుడు అతను అనేక మత గ్రంథాలను చదివే అవకాశం ఉంది, వీటిలో చాలా వరకు యేసు మరియు సాధువుల జీవితానికి అంకితం చేయబడ్డాయి. తన జీవితాన్ని మార్చుకోవాలనే కోరికతో అతను ఫ్రాన్సిస్ ఆఫ్ అస్సిసి నుండి ప్రేరణ పొందాడు. అతను మతం మారాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు బిచ్చగాడిగా జీవించడానికి పవిత్ర భూమికి వెళ్తాడు, కానీ త్వరలో స్పెయిన్‌కు తిరిగి వెళ్ళవలసి వస్తుంది.

ఈ కాలంలో అతను వివేచన ఆధారంగా ప్రార్థన మరియు ధ్యానం యొక్క తన స్వంత పద్ధతిని వివరించాడు. ఈ అనుభవాల ఫలితం "ఆధ్యాత్మిక వ్యాయామాలు", భవిష్యత్తులో జెస్యూట్ క్రమం అనుసరించే ధ్యానాల శ్రేణిని వివరించే పద్ధతులు. ఈ పని కాథలిక్ చర్చి యొక్క భవిష్యత్తు ప్రచార పద్ధతులను కూడా తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తుంది.

అతను కాటలోనియాలోని మన్రేసా ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, అక్కడ అతను ఎంచుకున్నాడుచాలా తీవ్రమైన సన్యాసం పాటించాలి. ఇగ్నేషియస్ తన "ఆత్మకథ"లో తరువాత వివరించినందున, వివిధ దర్శనాలను కలిగి ఉన్నాడు. వర్జిన్ మేరీ అతని ధైర్యమైన భక్తికి వస్తువు అవుతుంది: ఇగ్నేషియస్ ఆఫ్ లయోలా జీవితం మరియు మతపరమైన ఆలోచనలలో సైనిక చిత్రాలు ఎల్లప్పుడూ ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి.

1528లో అతను సిటీ యూనివర్సిటీలో చదువుకోవడానికి పారిస్‌కు వెళ్లాడు; అతను ఏడు సంవత్సరాలు ఫ్రాన్స్‌లో ఉన్నాడు, అతని సాహిత్య మరియు వేదాంత సంస్కృతిని మరింతగా పెంచుకున్నాడు మరియు అతని "ఆధ్యాత్మిక వ్యాయామాలలో" ఇతర విద్యార్థులను చేర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు.

ఆరు సంవత్సరాల తరువాత, ఇగ్నేషియస్ ఆరుగురు నమ్మకమైన శిష్యులను లెక్కించవచ్చు: ఫ్రెంచ్ వ్యక్తి పీటర్ ఫాబెర్, స్పెయిన్ దేశస్థులు ఫ్రాన్సిస్ జేవియర్ (సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ జేవియర్ అని పిలుస్తారు), అల్ఫోన్సో సాల్మెరాన్, జేమ్స్ లైనెజ్, నికోలస్ బోబెడిల్లా మరియు పోర్చుగీస్ సైమన్ రోడ్రిగ్స్.

ఆగస్టు 15, 1534న, ఇగ్నేషియస్ మరియు ఇతర ఆరుగురు విద్యార్థులు పారిస్ సమీపంలోని మోంట్‌మార్ట్రేలో కలుసుకున్నారు, పేదరికం మరియు పవిత్రత యొక్క ప్రతిజ్ఞతో ఒకరికొకరు కట్టుబడి ఉన్నారు: వారు జీవించే లక్ష్యంతో "సొసైటీ ఆఫ్ జీసస్"ని స్థాపించారు. జెరూసలేంలో మిషనరీలుగా లేదా పోప్ ఆదేశించిన ఏ ప్రదేశానికి అయినా బేషరతుగా వెళ్లండి.

వారు 1537లో తమ మతపరమైన క్రమానికి పాపల్ ఆమోదం కోసం ఇటలీకి వెళతారు. పోప్ పాల్ III వారిని పూజారులుగా నియమించడానికి అనుమతించడం ద్వారా వారి ఉద్దేశాలను ప్రశంసించారు. జూన్ 24న వెనిస్‌లో అర్బే బిషప్ (నేడు రాబ్, క్రొయేషియన్ నగరం) వారిని నియమిస్తాడు. దిచక్రవర్తి, వెనిస్, పోప్ మరియు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం మధ్య ఉద్రిక్తతలు జెరూసలేంకు వెళ్లడం అసాధ్యం, కాబట్టి కొత్త పూజారులు ఇటలీలో ప్రార్థన మరియు దాతృత్వ కార్యక్రమాలకు తమను తాము అంకితం చేసుకోవడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.

ఇగ్నేషియస్ కొత్త ఆర్డర్ యొక్క రాజ్యాంగం కోసం టెక్స్ట్‌ను సిద్ధం చేశాడు మరియు ఫాబెర్ మరియు లైనెజ్‌తో కలిసి పోప్ ఆమోదం పొందడానికి రోమ్‌కు వెళ్లాడు. కార్డినల్‌ల సంఘం టెక్స్ట్‌కు అనుకూలంగా ఉందని నిరూపించబడింది మరియు పోప్ పాల్ III పాపల్ బుల్ "రెజిమిని మిలిటాలిటిస్" (సెప్టెంబర్ 27, 1540)తో ఆర్డర్‌ను ధృవీకరించారు, అయితే సభ్యుల సంఖ్యను అరవైకి పరిమితం చేశారు (మూడు సంవత్సరాల తర్వాత తొలగించబడిన పరిమితి )

ఇగ్నేషియస్ సొసైటీ ఆఫ్ జీసస్ యొక్క మొదటి సుపీరియర్ జనరల్‌గా ఎంపికయ్యాడు. అతను పాఠశాలలు, సంస్థలు, కళాశాలలు మరియు సెమినరీలను రూపొందించడానికి యూరప్ అంతటా మిషనరీలుగా తన సహచరులను పంపుతాడు. ఆధ్యాత్మిక వ్యాయామాలు 1548లో మొదటిసారిగా ముద్రించబడ్డాయి: ఇగ్నేషియస్‌ని విచారణ ట్రిబ్యునల్ ముందు ప్రవేశపెట్టారు, ఆపై విడుదల చేస్తారు. అదే సంవత్సరంలో లయోలాకు చెందిన ఇగ్నేషియస్ మెస్సినాలో మొట్టమొదటి జెస్యూట్ కళాశాలను స్థాపించాడు, ప్రసిద్ధ "ప్రిమమ్ ఎసి ప్రోటోటైపమ్ కొలీజియం లేదా మెస్సానెన్స్ కొలీజియం ప్రోటోటైపమ్ సొసైటాటిస్", ప్రపంచంలోని జెస్యూట్‌లు విజయవంతంగా కనుగొనే అన్ని ఇతర బోధనా కళాశాలల నమూనా, ఇది బోధనను విభిన్నంగా చేస్తుంది. ఆర్డర్ యొక్క లక్షణం.

జెస్యూట్ ఆర్డర్, చర్చ్ ఆఫ్ రోమ్‌ను బలోపేతం చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో ప్రారంభంలో స్థాపించబడిందిప్రొటెస్టంటిజానికి వ్యతిరేకంగా, నిజానికి కౌంటర్-రిఫార్మేషన్ విజయంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది.

ఇగ్నేషియస్ 1554లో ఆమోదించబడిన "జెస్యూట్ రాజ్యాంగాలు" వ్రాసాడు, ఇది ఒక రాచరిక సంస్థను సృష్టించింది మరియు పోప్‌కు సంపూర్ణ విధేయతను ప్రోత్సహించింది. ఇగ్నేషియస్ పాలన జెస్యూట్‌ల యొక్క అనధికారిక నినాదంగా మారింది: " Ad Maiorem డీ గ్లోరియం ". 1553 మరియు 1555 మధ్య కాలంలో, ఇగ్నేషియస్ తన జీవిత కథను రాశాడు (దానిని ఫాదర్ గోన్‌వాల్వ్స్ డా కమారా, అతని కార్యదర్శికి నిర్దేశిస్తూ) ఆత్మకథ - అతని ఆధ్యాత్మిక వ్యాయామాలను అర్థం చేసుకోవడానికి అవసరమైనది - అయితే ఆర్డర్ యొక్క ఆర్కైవ్‌లలో ఉంచబడిన ఒకటిన్నర శతాబ్దం పాటు రహస్యంగా ఉంటుంది.

ఇగ్నేషియస్ ఆఫ్ లయోలా రోమ్‌లో 31 జూలై 1556న మరణించాడు. ఆయన మరణించిన రోజు జూలై 31న మతపరమైన విందును జరుపుకున్నారు.

ఇది కూడ చూడు: వాస్కో ప్రటోలిని జీవిత చరిత్ర

మార్చి 12, 1622న కాననైజ్ చేయబడింది, పదిహేనేళ్ల తర్వాత (జూలై 23, 1637) మృతదేహాన్ని రోమ్‌లోని జీసస్ చర్చ్‌లోని సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ ప్రార్థనా మందిరంలో పూతపూసిన కాంస్య పాత్రలో ఉంచారు.

ఇది కూడ చూడు: ఫ్రాన్సిస్కో లే ఫోచే, జీవిత చరిత్ర, చరిత్ర మరియు పాఠ్యప్రణాళిక ఎవరు ఫ్రాన్సిస్కో లే ఫోచే

Glenn Norton

గ్లెన్ నార్టన్ అనుభవజ్ఞుడైన రచయిత మరియు జీవిత చరిత్ర, ప్రముఖులు, కళ, సినిమా, ఆర్థిక శాస్త్రం, సాహిత్యం, ఫ్యాషన్, సంగీతం, రాజకీయాలు, మతం, సైన్స్, స్పోర్ట్స్, చరిత్ర, టెలివిజన్, ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు, పురాణాలు మరియు తారలకు సంబంధించిన అన్ని విషయాల పట్ల ఉద్వేగభరితమైన వ్యసనపరుడు. . పరిశీలనాత్మకమైన ఆసక్తులు మరియు తృప్తి చెందని ఉత్సుకతతో, గ్లెన్ తన జ్ఞానాన్ని మరియు అంతర్దృష్టులను విస్తృత ప్రేక్షకులతో పంచుకోవడానికి తన రచనా ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు.జర్నలిజం మరియు కమ్యూనికేషన్‌లను అభ్యసించిన గ్లెన్ వివరాల కోసం శ్రద్ధగల దృష్టిని మరియు కథలను ఆకట్టుకునే నైపుణ్యాన్ని పెంచుకున్నాడు. అతని రచనా శైలి దాని సందేశాత్మకమైన ఇంకా ఆకర్షణీయమైన స్వరానికి ప్రసిద్ధి చెందింది, ప్రభావవంతమైన వ్యక్తుల జీవితాలను అప్రయత్నంగా జీవం పోస్తుంది మరియు వివిధ చమత్కారమైన విషయాల లోతుల్లోకి ప్రవేశిస్తుంది. తన బాగా పరిశోధించిన కథనాల ద్వారా, గ్లెన్ పాఠకులకు వినోదం, అవగాహన కల్పించడం మరియు మానవ సాఫల్యం మరియు సాంస్కృతిక దృగ్విషయాల యొక్క గొప్ప స్వరూపాన్ని అన్వేషించడానికి ప్రేరేపించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు.స్వీయ-ప్రకటిత సినీ మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికురాలిగా, గ్లెన్‌కు సమాజంపై కళ యొక్క ప్రభావాన్ని విశ్లేషించడానికి మరియు సందర్భోచితంగా వివరించే అసాధారణ సామర్థ్యం ఉంది. అతను సృజనాత్మకత, రాజకీయాలు మరియు సామాజిక నిబంధనల మధ్య పరస్పర చర్యను అన్వేషిస్తాడు, ఈ అంశాలు మన సామూహిక స్పృహను ఎలా రూపొందిస్తాయో అర్థంచేసుకుంటాడు. చలనచిత్రాలు, పుస్తకాలు మరియు ఇతర కళాత్మక వ్యక్తీకరణలపై అతని విమర్శనాత్మక విశ్లేషణ పాఠకులకు తాజా దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది మరియు కళా ప్రపంచం గురించి లోతుగా ఆలోచించమని వారిని ఆహ్వానిస్తుంది.గ్లెన్ యొక్క ఆకర్షణీయమైన రచన అంతకు మించి విస్తరించిందిసంస్కృతి మరియు ప్రస్తుత వ్యవహారాల రంగాలు. ఆర్థిక శాస్త్రంపై తీవ్ర ఆసక్తితో, గ్లెన్ ఆర్థిక వ్యవస్థలు మరియు సామాజిక-ఆర్థిక ధోరణుల అంతర్గత పనితీరును పరిశీలిస్తాడు. అతని వ్యాసాలు సంక్లిష్ట భావనలను జీర్ణమయ్యే ముక్కలుగా విడగొట్టి, మన ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థను రూపొందించే శక్తులను అర్థంచేసుకోవడానికి పాఠకులను శక్తివంతం చేస్తాయి.విజ్ఞానం పట్ల విశాలమైన ఆకలితో, గ్లెన్ యొక్క విభిన్న నైపుణ్యాలు అతని బ్లాగును అనేక అంశాలకు సంబంధించి చక్కటి అంతర్దృష్టులను కోరుకునే వారి కోసం ఒక-స్టాప్ గమ్యస్థానంగా మార్చాయి. దిగ్గజ ప్రముఖుల జీవితాలను అన్వేషించినా, పురాతన పురాణాల రహస్యాలను ఛేదించినా, లేదా మన దైనందిన జీవితాలపై సైన్స్ ప్రభావాన్ని విడదీసినా, గ్లెన్ నార్టన్ మానవ చరిత్ర, సంస్కృతి మరియు విజయాల యొక్క విస్తారమైన ప్రకృతి దృశ్యం ద్వారా మీకు మార్గనిర్దేశం చేసే రచయిత. .