ბიოგრაფია • სავარჯიშოები სულისთვის

Íñigo López დაიბადა 1491 წლის 24 დეკემბერს ციხესიმაგრეში ლოიოლაში, ქალაქ აზპეიტიასთან (ესპანეთი). ცამეტი ძმიდან უმცროსი, დედა გარდაიცვალა, როდესაც იგნაციო მხოლოდ შვიდი წლის იყო. ის ხდება ხუან ველასკეს დე კუელარის, კასტილიის სამეფოს ხაზინადარისა და მისი ნათესავის სამსახურში. იგნაციუსის სასამართლო ცხოვრება ამ პერიოდში ითვალისწინებს დაურეგულირებელ სტილს, მორალური მუხრუჭების გარეშე.

1517 წელს მსახურობდა ჯარში. პამპლონის ბრძოლის დროს მიყენებული სერიოზული ჭრილობის შემდეგ (1521) და ჭრილობის გამო, მან გაატარა გამოჯანმრთელების ხანგრძლივი პერიოდი მამის ციხესიმაგრეში. ჰოსპიტალიზაციის დროს მას აქვს შესაძლებლობა წაიკითხოს მრავალი რელიგიური ტექსტი, რომელთაგან ბევრი ეძღვნება იესოსა და წმინდანთა ცხოვრებას. მისი ცხოვრების შეცვლის სურვილით გადატვირთული, იგი შთაგონებული იყო ფრანცისკე ასიზელის მიერ. ის გადაწყვეტს მოქცევას და მიდის წმინდა მიწაზე მათხოვრად საცხოვრებლად, მაგრამ მალე იძულებულია დაბრუნდეს ესპანეთში.

ამ პერიოდში მან შეიმუშავა ლოცვისა და ჭვრეტის საკუთარი მეთოდი, რომელიც დაფუძნებულია გამჭრიახობაზე. ამ გამოცდილების შედეგი იქნება „სულიერი სავარჯიშოები“, მეთოდები, რომლებიც აღწერს მედიტაციების სერიას, რომელსაც შემდგომ იეზუიტების ბრძანება მიიღებს. ეს ნაშრომი ასევე დიდ გავლენას მოახდენს კათოლიკური ეკლესიის მომავალ პროპაგანდის მეთოდებზე.

ის შედის მანრესას მონასტერში, კატალონიაში, სადაც ირჩევსძალზე მკაცრი ასკეტიზმით. იგნაციუსს აქვს სხვადასხვა ხედვა, რასაც მოგვიანებით თავის „ავტობიოგრაფიაში“ მოგვითხრობს. ღვთისმშობელი ხდება მისი რაინდული ერთგულების ობიექტი: სამხედრო გამოსახულება ყოველთვის მნიშვნელოვან როლს შეასრულებს იგნაციუს ლოიოლას ცხოვრებაში და რელიგიურ ჭვრეტაში.

1528 წელს გადავიდა პარიზში საქალაქო უნივერსიტეტში სასწავლებლად; შვიდი წელი დარჩა საფრანგეთში, გააღრმავა ლიტერატურული და საღვთისმეტყველო კულტურა და ცდილობდა სხვა სტუდენტების ჩართვას თავის „სულიერ სავარჯიშოებში“.

ექვსი წლის შემდეგ, იგნაციუსს შეუძლია დაეყრდნოს ექვს ერთგულ მოწაფეს: ფრანგი პიტერ ფაბერი, ესპანელები ფრენსის ქსავიე (ცნობილი, როგორც წმინდა ფრენსის ქსავიე), ალფონსო სალმერონი, ჯეიმს ლაინესი, ნიკოლას ბობედილია და პორტუგალიელი სიმონ როდრიგესი.

1534 წლის 15 აგვისტოს იგნაციუსი და დანარჩენი ექვსი სტუდენტი შეხვდნენ მონმარტრში, პარიზის მახლობლად. როგორც მისიონერები იერუსალიმში ან უპირობოდ წასულიყვნენ ნებისმიერ ადგილას, რომელსაც პაპმა უბრძანა.

ისინი მიემგზავრებიან იტალიაში 1537 წელს პაპის თანხმობის მოსაძებნად თავიანთი რელიგიური ორდერისთვის. რომის პაპი პავლე III ადიდებს მათ განზრახვებს და ნებას რთავს მღვდლად ხელდასხმას. 24 ივნისს ვენეციაში არბეს ეპისკოპოსი (დღევანდელი რაბი, ხორვატიის ქალაქი) აკურთხებს მათ. Theიმპერატორს, ვენეციას, პაპსა და ოსმალეთის იმპერიას შორის დაძაბულობამ შეუძლებელი გახადა ნებისმიერი მოგზაურობა იერუსალიმში, ამიტომ ახალ მღვდლებს სხვა არჩევანი არ ჰქონდათ გარდა ლოცვასა და ქველმოქმედებას იტალიაში.

იგნაციუსი ამზადებს ტექსტს ახალი წესრიგის კონსტიტუციისთვის და ფაბერთან და ლაინესთან ერთად მიემგზავრება რომში, რათა ის დაამტკიცოს პაპმა. კარდინალთა კრება ტექსტის მომხრე აღმოჩნდა და რომის პაპმა პავლე III-მ დაადასტურა ბრძანება პაპის ბულით "Regimini militantis" (1540 წლის 27 სექტემბერი), თუმცა წევრების რაოდენობა სამოცამდე შეზღუდა (ლიმიტი, რომელიც მოიხსნა სამი წლის შემდეგ. ).

იგნაციუსი აირჩევა იესოს საზოგადოების პირველ გენერალურ გენერალად. ის აგზავნის თავის თანამგზავრებს მისიონერებად მთელ ევროპაში, რათა შექმნან სკოლები, ინსტიტუტები, კოლეჯები და სემინარიები. სულიერი სავარჯიშოები პირველად დაიბეჭდა 1548 წელს: იგნაციუსი მიიყვანეს ინკვიზიციის ტრიბუნალის წინაშე, რათა შემდეგ გაათავისუფლონ. იმავე წელს იგნაციუს ლოიოლამ დააარსა პირველი იეზუიტური კოლეჯი მესინაში, ცნობილი "Primum ac Prototypum Collegium ან Messanense Collegium Prototypum Societatis", ყველა სხვა სასწავლო კოლეჯის პროტოტიპი, რომელსაც იეზუიტები წარმატებით აღმოაჩენენ მსოფლიოში, რაც სწავლებას გამორჩეულს ხდის. შეკვეთის თვისება.

იეზუიტების ორდენი, რომელიც თავდაპირველად შეიქმნა რომის ეკლესიის გაძლიერების მიზნითპროტესტანტიზმის წინააღმდეგ, ფაქტობრივად, მნიშვნელოვანი იქნება კონტრრეფორმაციის წარმატებაში.

იგნაციუსმა დაწერა 1554 წელს მიღებული "იეზუიტური კონსტიტუციები", რომელმაც შექმნა მონარქიული ორგანიზაცია და ხელი შეუწყო პაპის აბსოლუტურ მორჩილებას. იგნაციუსის მმართველობა იეზუიტების არაოფიციალური დევიზი გახდება: " Ad Maiorem. დეი გლორიამი “. 1553-1555 წლებში იგნაციუსმა დაწერა (უკარნახა ეს მამა გონსალვეს და კამარას, მის მდივანს) მისი ცხოვრების ამბავი. ავტობიოგრაფია, რომელიც აუცილებელია მისი სულიერი სავარჯიშოების გასაგებად, საიდუმლოდ დარჩება საუკუნენახევარზე მეტი, რომელიც ინახება ორდენის არქივში.

იგნატიუს ლოიოლა გარდაიცვალა რომში 1556 წლის 31 ივლისს. რელიგიური დღესასწაული აღინიშნა 31 ივლისს, მისი გარდაცვალების დღეს.

კანონიზაცია 1622 წლის 12 მარტს, თხუთმეტი წლის შემდეგ (1637 წლის 23 ივლისი) ცხედარი მოათავსეს მოოქროვილ ბრინჯაოს ურნაში წმინდა იგნატიუსის სამლოცველოში რომის იესოს ეკლესიაში.