ਜੀਵਨੀ • ਆਤਮਾ ਲਈ ਅਭਿਆਸ

Íñigo ਲੋਪੇਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ 24 ਦਸੰਬਰ, 1491 ਨੂੰ ਅਜ਼ਪੀਟੀਆ (ਸਪੇਨ) ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੋਯੋਲਾ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੇਰਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇਗਨਾਜ਼ੀਓ ਸਿਰਫ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਸਟਾਈਲ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਜੁਆਨ ਵੇਲਾਜ਼ਕੁਏਜ਼ ਡੇ ਕੁਏਲਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦਾ ਦਰਬਾਰੀ ਜੀਵਨ ਨੈਤਿਕ ਬ੍ਰੇਕਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

1517 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਪੈਮਪਲੋਨਾ (1521) ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਹੋਏ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਆਪਣੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਫਰਾਂਸਿਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਉਹ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਿਖਾਰੀ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੇਨ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਵਿਵੇਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਫਿਰ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ" ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਵਿਧੀਆਂ ਜੋ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖੀ ਜੇਸੁਇਟ ਆਰਡਰ ਫਿਰ ਅਪਣਾਏਗਾ। ਇਹ ਕੰਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ।

ਉਹ ਕੈਟਾਲੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਨਰੇਸਾ ਦੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ "ਆਟੋਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ" ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰੇਗਾ। ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਫੌਜੀ ਕਲਪਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਯੋਲਾ ਦੇ ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏਗੀ।

1528 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਉਹ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ "ਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਛੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪੀਟਰ ਫੈਬਰ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਜ਼ੇਵੀਅਰ (ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਲਫੋਂਸੋ ਸੈਲਮੇਰੋਨ, ਜੇਮਜ਼ ਲੈਨੇਜ਼, ਨਿਕੋਲਸ ਬੋਬੇਡਿਲਾ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਈਮਨ ਰੌਡਰਿਗਜ਼।

15 ਅਗਸਤ, 1534 ਨੂੰ, ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੋਂਟਮਾਰਟਰੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹੋਏ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ "ਸਮਾਜ ਆਫ਼ ਜੀਸਸ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਪੋਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਜਾਣ ਲਈ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਪੋਪ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ 1537 ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਗਏ। ਪੋਪ ਪੌਲ III ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ 24 ਜੂਨ ਨੂੰ ਇਹ ਆਰਬੇ (ਅੱਜ ਰਾਬ, ਇੱਕ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ) ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸਮਰਾਟ, ਵੇਨਿਸ, ਪੋਪ ਅਤੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਵੇਂ ਪਾਦਰੀਆਂ ਕੋਲ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਨਵੇਂ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਈ ਟੈਕਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਬਰ ਅਤੇ ਲੈਨੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਰੋਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਡੀਨਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮੰਡਲੀ ਪਾਠ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਪੋਪ ਪੌਲ III ਨੇ ਪੋਪ ਬਲਦ "ਰੇਜਿਮਿਨੀ ਅੱਤਵਾਦੀ" (27 ਸਤੰਬਰ, 1540) ਦੇ ਨਾਲ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸੱਠ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਸੀਮਾ ਜੋ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ).

ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਨੂੰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਜੀਸਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਜਨਰਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸਕੂਲ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1548 ਵਿੱਚ ਛਾਪੇ ਗਏ ਹਨ: ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਦੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਲੋਯੋਲਾ ਦੇ ਇਗਨੇਟਿਅਸ ਨੇ ਮੈਸੀਨਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਜੇਸੁਇਟ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ "ਪ੍ਰੀਮਮ ਏਸੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪਮ ਕਾਲਜਿਅਮ ਜਾਂ ਮੇਸੈਨੈਂਸ ਕੌਲਿਜਿਅਮ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪਮ ਸੋਸਾਇਟੈਟਿਸ", ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਨ ਕਾਲਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਜੋ ਜੇਸੁਇਟਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲੱਭੇਗਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਡਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ.

ਜੇਸੂਇਟ ਆਰਡਰ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਨੇ ਫਿਰ 1554 ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ "ਜੇਸੂਇਟ ਸੰਵਿਧਾਨ" ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਸੰਗਠਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੀ ਪੂਰਨ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦਾ ਨਿਯਮ ਜੇਸੂਇਟਸ ਦਾ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ: " ਐਡ ਮਾਈਓਰੇਮ ਦੇਈ ਗਲੋਰਿਅਮ "। 1553 ਅਤੇ 1555 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਇਗਨੇਟਿਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ (ਫਾਦਰ ਗੋਂਕਾਲਵੇਸ ਡਾ ਕਮਰਾ, ਉਸਦੇ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ) ਲਿਖੀ। ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ - ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੇਢ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੁਪਤ ਰਹੇਗੀ, ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਲੋਯੋਲਾ ਦੇ ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ ਦੀ ਮੌਤ 31 ਜੁਲਾਈ 1556 ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ 31 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ।

12 ਮਾਰਚ, 1622 ਨੂੰ, ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ (23 ਜੁਲਾਈ, 1637) ਨੂੰ ਕੈਨੋਨਾਈਜ਼ਡ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਜੀਸਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਕਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।