Биография на Игнатий Лойола

 Биография на Игнатий Лойола

Glenn Norton

Биография - Упражнения за душата

Игнасио Лопес е роден на 24 декември 1491 г. в замъка Лойола, близо до град Азпетия (Испания). Най-малкият от тринадесет братя и сестри, майка му умира, когато Игнасио е само на седем години. Той става паж в службата на Хуан Веласкес де Куеляр, ковчежник на кралство Кастилия и негов роднина. Придворният живот на Игнасио през този период включва непокорен стил, без морални задръжки.

През 1517 г. постъпва на служба в армията. в резултат на тежко раняване, получено по време на битката при Памплона (1521 г.), и заради раната прекарва дълъг период на възстановяване в замъка на баща си. по време на престоя си има възможност да прочете множество религиозни текстове, много от които са посветени на живота на исус и светците. обзет от желание да промени живота си, той е вдъхновен от Францискрешава да се обърне към вярата и заминава за Светите земи, за да живее като просяк, но скоро е принуден да се върне в Испания.

През този период той разработва свой собствен метод на молитва и съзерцание, основан на разсъждението. Резултатът от тези преживявания по-късно ще бъдат "Духовните упражнения" - методи, описващи поредица от медитации, които бъдещият йезуитски орден ще възприеме. Този труд ще окаже дълбоко влияние и върху бъдещите методи на пропаганда на Католическата църква.

Постъпва в манастира в Манреса, Каталуния, където избира да практикува много строг аскетизъм. Игнаций има различни видения, за които по-късно разказва в своята "Автобиография". Дева Мария става обект на рицарската му набожност: военните образи винаги ще играят важна роля в живота и религиозните размишления на Игнаций Лойола.

През 1528 г. се премества в Париж, за да учи в университета на града; остава във Франция седем години, като задълбочава литературната и богословската си култура и се опитва да приобщи и други студенти към своите "Духовни упражнения".

Вижте също: Биография на Сид Вишъс

Шест години по-късно Игнаций може да разчита на шестима верни ученици: французина Петер Фабер, испанците Франсис Ксавиер (известен като Свети Франциск Ксавиер), Алфонсо Салмерон, Джеймс Лайнес, Николас Бобедила и португалеца Симон Родригес.

На 15 август 1534 г. Игнатий и останалите шестима ученици се срещат в Монмартър, близо до Париж, и се обвързват помежду си с обет за бедност и целомъдрие: те основават "Обществото на Исус" с цел да живеят като мисионери в Йерусалим или да пътуват безусловно до всяка точка, където им нареди папата.

През 1537 г. те пътуват до Италия, за да търсят папско одобрение за своя религиозен орден. Папа Павел III оценява високо намеренията им и им разрешава да бъдат ръкоположени за свещеници. На 24 юни във Венеция епископът на Раб (днес Раб, хърватски град) ги ръкополага. Напрежението между императора, Венеция, папата и Османската империя прави невъзможно всяко пътуване до Йерусалим, затовановопосветените свещеници могат да се посветят само на молитва и благотворителна дейност в Италия.

Игнаций подготвя текста на конституцията на новия орден и заедно с Фабер и Лайнц заминава за Рим, за да го одобри папата. Конгрегацията на кардиналите се оказва благосклонна към текста и папа Павел III утвърждава ордена с папската була "Regimini militantis" (27 септември 1540 г.), ограничавайки обаче броя на членовете до шестдесет (ограничение, което ще бъде премахнато три години по-късно).

Игнаций е избран за първия генерален настоятел на Обществото на Исус. Той изпраща своите спътници като мисионери в цяла Европа, за да създадат училища, институти, колежи и семинарии. Духовните упражнения са отпечатани за първи път през 1548 г.: Игнаций е изправен пред съда на Инквизицията, но е освободен. През същата година Игнаций от Лойола основавапървият йезуитски колеж, прочутият "Primum ac Prototypum Collegium ovvero Messanense Collegium Prototypum Societatis", прототип на всички други педагогически колежи, които йезуитите успешно основават по целия свят, превръщайки преподаването в отличителна черта на ордена.

Орденът на йезуитите, създаден с намерението да укрепи Римската църква, първоначално срещу протестантството, в действителност ще допринесе за успеха на Контрареформацията.

След това Игнаций пише "Йезуитските конституции", приети през 1554 г., които създават монархическа организация и насърчават абсолютното подчинение на папата. Правилото на Игнаций се превръща в неофициален девиз на йезуитите: " Ad Maiorem Dei Gloriam "В периода между 1553 и 1555 г. Игнаций написва (диктувайки я на отец Гонсалвеш да Камара, своя секретар) историята на своя живот. Автобиографията - от съществено значение за разбирането на неговите Духовни упражнения - обаче ще остане в тайна повече от век и половина, съхранявана в архивите на ордена.

Игнатий Лойола умира в Рим на 31 юли 1556 г. Религиозният празник се чества на 31 юли, в деня на смъртта му.

Канонизиран е на 12 март 1622 г., а петнайсет години по-късно (23 юли 1637 г.) тялото му е положено в позлатена бронзова урна в параклиса "Свети Игнатий" в църквата "Джезу" в Рим.

Вижте също: JHope (Jung Hoseok): биография на рапъра BTS

Glenn Norton

Глен Нортън е опитен писател и страстен познавач на всичко, свързано с биография, знаменитости, изкуство, кино, икономика, литература, мода, музика, политика, религия, наука, спорт, история, телевизия, известни хора, митове и звезди . С еклектичен набор от интереси и ненаситно любопитство, Глен се впусна в своето писателско пътешествие, за да сподели знанията и прозренията си с широка публика.След като е учил журналистика и комуникации, Глен развива остро око за детайлите и умение за завладяващо разказване на истории. Стилът му на писане е известен със своя информативен, но същевременно ангажиращ тон, който безпроблемно оживява живота на влиятелни личности и навлиза в дълбините на различни интригуващи теми. Чрез своите добре проучени статии Глен има за цел да забавлява, образова и вдъхновява читателите да изследват богатия гоблен от човешки постижения и културни феномени.Като самопровъзгласил се кинофил и ентусиаст на литературата, Глен има необичайната способност да анализира и контекстуализира въздействието на изкуството върху обществото. Той изследва взаимодействието между творчеството, политиката и обществените норми, дешифрирайки как тези елементи оформят нашето колективно съзнание. Неговият критичен анализ на филми, книги и други художествени изрази предлага на читателите нова перспектива и ги кани да се замислят по-дълбоко за света на изкуството.Завладяващото писане на Глен се простира отвъдсферата на културата и актуалните събития. С голям интерес към икономиката, Глен навлиза във вътрешното функциониране на финансовите системи и социално-икономическите тенденции. Неговите статии разбиват сложни концепции на смилаеми части, давайки възможност на читателите да дешифрират силите, които формират нашата глобална икономика.С широк апетит за знания, разнообразните сфери на опит на Глен правят неговия блог дестинация на едно гише за всеки, който търси добре закръглени прозрения по безброй теми. Независимо дали става въпрос за изследване на живота на емблематични знаменитости, разкриване на мистериите на древни митове или анализ на въздействието на науката върху ежедневието ни, Глен Нортън е любимият ви писател, който ви води през необятния пейзаж на човешката история, култура и постижения .