Biogrāfija - Vingrinājumi dvēselei

Íñigo López dzimis 1491. gada 24. decembrī Lojolas pilī, netālu no Azpeitijas pilsētas (Spānija). Būdams jaunākais no trīspadsmit brāļiem un māsām, viņa māte nomira, kad Ignācijam bija tikai septiņi gadi. Viņš kļuva par paju Kastīlijas karalistes kasiera Huana Velaskesa de Kueilaras dienestā, būdams viņa radinieks. Ignācija galma dzīve šajā laikā bija saistīta ar nevaldāmu stilu, bez morāliem ierobežojumiem.

1517. gadā viņš uzsāka dienestu armijā. 1521. gadā Pampelonas kaujā gūtās smagās brūces dēļ viņš pavadīja ilgu atveseļošanās laiku tēva pilī. 1517. gadā viņam bija iespēja izlasīt daudzus reliģiskus tekstus, no kuriem daudzi bija veltīti Jēzus un svēto dzīvei. Pārņemts ar vēlmi mainīt savu dzīvi, viņš iedvesmojās no FranciskaViņš nolēma atgriezties un devās uz Svēto zemi, lai dzīvotu kā ubags, taču drīz vien bija spiests atgriezties Spānijā.

Šajā laikā viņš izstrādāja savu lūgšanu un kontemplācijas metodi, kas balstījās uz izredzētību. Šīs pieredzes rezultāts vēlāk būs "Garīgie vingrinājumi" - metodes, kas apraksta meditāciju virkni, ko nākotnē pārņems jezuītu ordenis. Šis darbs arī būtiski ietekmēs turpmākās katoļu Baznīcas propagandas metodes.

Viņš iestājas Manresas klosterī Katalonijā, kur izvēlas praktizēt ļoti stingru askēzi. Ignācijam ir dažādas vīzijas, par kurām viņš vēlāk stāsta savā "Autobiogrāfijā". Jaunava Marija kļūst par viņa bruņnieciskās dievbijības objektu: militāri tēli vienmēr spēlēs nozīmīgu lomu Ignācija Lojolas dzīvē un reliģiskajās pārdomās.

1528. gadā viņš pārcēlās uz Parīzi, lai studētu pilsētas universitātē; Francijā viņš palika septiņus gadus, padziļinot savu literāro un teoloģisko kultūru un mēģinot iesaistīt citus studentus savos "Garīgajos vingrinājumos".

Pēc sešiem gadiem Ignācijs varēja rēķināties ar sešiem uzticamiem mācekļiem: francūzi Pēteri Faberu, spāņiem Francisku Ksavēru (pazīstams kā sv. Francisks Ksavērs), Alfonsu Salmeronu, Džeimsu Lainezu, Nikolaju Bobedilli un portugāli Simonu Rodrigesu.

1534. gada 15. augustā Ignācijs un pārējie seši studenti tikās Monmartrā, netālu no Parīzes, un saistīja sevi ar nabadzības un šķīstības solījumu: viņi nodibināja "Jēzus biedrību" ar mērķi dzīvot kā misionāriem Jeruzalemē vai bez nosacījumiem doties uz jebkuru vietu, kur vien pāvests viņiem liks.

1537. gadā viņi devās uz Itāliju, meklējot pāvesta apstiprinājumu savam ordenim. Pāvests Pāvils III atzinīgi novērtēja viņu nodomus un atļāva viņus ordinēt par priesteriem. 24. jūnijā Venēcijā Rabas (tagadējā Raba, Horvātijas pilsēta) bīskaps viņus ordinēja. Spriedze starp imperatoru, Venēciju, pāvestu un Osmaņu impēriju neļāva doties uz Jeruzalemi, tāpēc 1537. gadā viņi devās uz Itāliju.jaunieceltajiem priesteriem Itālijā jāvelta sevi tikai lūgšanai un labdarībai.

Ignācijs sagatavo jaunā ordeņa konstitūcijas tekstu un kopā ar Faberu un Lainesu dodas uz Romu, lai panāktu, ka to apstiprina pāvests. Kardinālu kongregācija izrādās tam labvēlīga, un pāvests Pāvils III apstiprina ordeni ar pāvesta bullu "Regimini militantis" (1540. gada 27. septembris), tomēr ierobežojot locekļu skaitu līdz sešdesmit (šis ierobežojums tiks atcelts trīs gadus vēlāk).

Ignācijs tiek ievēlēts par pirmo Jēzus biedrības ģenerālpriekšnieku. Viņš sūta savus biedrus kā misionārus pa visu Eiropu, lai dibinātu skolas, institūtus, koledžas un seminārus. 1548. gadā pirmo reizi tiek iespiesti Garīgie vingrinājumi: Ignācijs tiek saukts pie inkvizīcijas tribunāla, bet tiek atbrīvots. Tajā pašā gadā Ignācijs no Lojolas dibina klosteri.pirmā jezuītu koledža, slavenā "Primum ac Prototypum Collegium ovvero Messanense Collegium Prototypum Societatis", kas kļuva par prototipu visām pārējām mācību koledžām, kuras jezuīti veiksmīgi dibināja visā pasaulē, padarot mācīšanu par ordeņa raksturīgo iezīmi.

Jezuītu ordenis, kas tika dibināts ar nolūku stiprināt Romas baznīcu, sākotnēji pret protestantismu, patiesībā veicinās kontrreformācijas panākumus.

Pēc tam Ignācijs uzrakstīja "Jezuītu konstitūcijas", kas tika pieņemtas 1554. gadā un ar kurām tika izveidota monarhiska organizācija un veicināta absolūta paklausība pāvestam. Ignācija noteikums kļuva par jezuītu neoficiālo moto: "... Ad Maiorem Dei Gloriam "Laika posmā no 1553. līdz 1555. gadam Ignācijs uzrakstīja (diktējot to tēvam Gonšalvesam da Kamarai, savam sekretāram) savas dzīves stāstu. Tomēr autobiogrāfija - būtiska viņa Garīgo vingrinājumu izpratnei - vairāk nekā pusotru gadsimtu palika slepena, glabāta ordeņa arhīvā.

Ignācijs no Lojolas nomira Romā 1556. gada 31. jūlijā. 31. jūlijā, viņa nāves dienā, tiek svinēti reliģiskie svētki.

Kanonizēts 1622. gada 12. martā, piecpadsmit gadus vēlāk (1637. gada 23. jūlijā) viņa mirstīgās atliekas tika guldītas apzeltītā bronzas urnā Svētā Ignācija kapelā Gesu baznīcā Romā.