Biografio • Ekzercoj por la animo

Íñigo López naskiĝis la 24-an de decembro 1491 en la kastelo de Loyola, apud la urbo Azpeitia (Hispanio). La plej juna de dek tri fratoj, lia patrino mortis kiam Ignazio estis nur sep jarojn maljuna. Li iĝas paĝo en la servo de Juan Velázquez de Cuéllar, kasisto de la regno de Kastilio kaj parenco de li. La korteza vivo de Ignaco en tiu ĉi periodo antaŭvidas nereguligitan stilon, sen moralaj bremsoj.

En 1517 li militservis. Sekve de grava vundo suferita dum la Batalo de Pamplono (1521) kaj pro la vundo, li pasigis longan periodon de konvalesko en la kastelo de sia patro. Dum lia enhospitaligo li havas la ŝancon legi multajn religiajn tekstojn, multaj el kiuj estas dediĉitaj al la vivo de Jesuo kaj la sanktuloj. Superfortita de la deziro ŝanĝi sian vivon, li estis inspirita fare de Francisko el Asizo. Li decidas konvertiĝi kaj iras al la Sankta Lando por vivi kiel almozulo, sed baldaŭ estas devigita reveni al Hispanio.

Dum tiu ĉi periodo li ellaboris sian propran metodon de preĝo kaj kontemplado, bazitan sur discernado. La rezulto de tiuj spertoj estos tiam la "Spiritaj Ekzercoj", metodoj, kiuj priskribas serion da meditoj, al kiuj tiam alprenos la estonta jezuita ordeno. Tiu ĉi laboro ankaŭ profunde influos la estontajn propagandajn metodojn de la Katolika Eklezio.

Li eniras la monaĥejon de Manresa, en Katalunio, kie li elektaspraktiki tre severan asketismon. Ignaco havas diversajn viziojn, kiel li poste rakontos en sia "Aŭtobiografio". La Virgulino Maria fariĝas la objekto de sia kavalireca sindonemo: la armea figuraĵo ĉiam ludos gravan rolon en la vivo kaj religiaj kontempladoj de Ignaco de Loyola.

En 1528 li translokiĝis al Parizo por studi en la urba universitato; li restis en Francio dum sep jaroj, profundigante sian literaturan kaj teologian kulturon, kaj provante impliki aliajn studentojn en siaj "Spiritaj Ekzercoj".

Ses jarojn poste, Ignaco povas kalkuli je ses fidelaj disĉiploj: la franco Peter Faber, la hispanoj Francis Xavier (konata kiel Sankta Francisko Xavier), Alfonso Salmeron, Jakobo Lainez, Nikolao Bobedilla kaj la portugalo Simon Rodrigues.

La 15-an de aŭgusto 1534 Ignaco kaj la aliaj ses studentoj kunvenis en Montmartre, apud Parizo, ligante unu la alian per voto de malriĉeco kaj ĉasteco: ili fondis la "Societon de Jesuo", kun la celo vivi. kiel misiistoj en Jerusalemo aŭ por iri senkondiĉe al iu ajn loko, kiun la Papo ordonis al ili.

Ili vojaĝas al Italio en 1537 serĉante papan aprobon por sia religia ordeno. Papo Paŭlo la 3-a laŭdas iliajn intencojn permesante al ili esti preskribitaj pastroj. La 24an de junio en Venecio estas la episkopo de Arbe (hodiaŭ Rab, kroata urbo) kiu ordinas ilin. Lastreĉitecoj inter la imperiestro, Venecio, la Papo kaj la Otomana Regno igis ajnan vojaĝon al Jerusalemo malebla, tiel ke la novaj pastroj havis neniun elekton ol dediĉi sin al preĝo kaj bonfarado en Italio.

Ignaco preparas la tekston por la konstitucio de la nova ordo kaj kun Faber kaj Lainez, iras al Romo por ricevi ĝin aprobita de la papo. Kongregacio de kardinaloj pruvis esti favora al la teksto kaj papo Paŭlo la 3-a konfirmis la ordon per la buleo "Regimini militantis" (la 27-an de septembro 1540), tamen limigante la nombron da membroj al sesdek (limo kiu estis forigita tri jarojn poste). ).

Ignaco estas elektita kiel la unua Ĝenerala Superulo de la Societo de Jesuo.Li sendas siajn kunulojn kiel misiistojn tra Eŭropo por krei lernejojn, institutojn, kolegiojn kaj seminariojn. La Spiritaj Ekzercoj estas presitaj por la unua fojo en 1548: Ignaco estas alportita antaŭ la tribunalo de la Inkvizicio, por tiam esti liberigita. En la sama jaro Ignaco de Loyola fondis la unuan Jezuitkolegion en Mesino, la faman "Primum ac Prototypum Collegium aŭ Messanense Collegium Prototypum Societatis", la prototipon de ĉiuj aliaj instrulernejoj kiujn la jezuitoj sukcese trovos en la mondo, igante instruadon karakteriza. trajto de la ordo.

La jezuita ordeno, komence establita kun la intenco plifortigi la Eklezion de Romokontraŭ Protestantismo, fakte estos instrumenta por la sukceso de la Kontraŭreformacio.

Ignaco tiam verkis la "Jezuitajn Konstituciojn", adoptitajn en 1554, kiuj kreis monarĥan organizon kaj promociis absolutan obeemon al la Papo. La regado de Ignaco fariĝus la neoficiala devizo de la jezuitoj: " Ad Maiorem. Dei Gloriam ". En la periodo inter 1553 kaj 1555, Ignaco skribis (diktante ĝin al Father Gonçalves da Câmara, lia sekretario) la rakonton de sia vivo. La aŭtobiografio - esenca por la kompreno de liaj Spiritaj Ekzercoj - restos tamen sekreta dum pli ol jarcento kaj duono, konservita en la arkivoj de la ordeno.

Ignaco de Loyola mortis en Romo la 31-an de julio 1556. La religia festo estis festita la 31-an de julio, la tago de lia morto.

Kanonizita la 12-an de marto 1622, dek kvin jarojn poste (la 23-an de julio 1637) la korpo estis metita en orumitan bronzan urnon en la Kapelo de Sankta Ignaco en la Eklezio de Jesuo en Romo.