Биографија • Вежбе за душу

Иниго Лопез је рођен 24. децембра 1491. године у замку Лојола, у близини града Азпеитиа (Шпанија). Најмлађи од тринаест браће, његова мајка је умрла када је Игназио имао само седам година. Постаје паж у служби Хуана Веласкеза де Куелара, благајника краљевине Кастиље и његовог рођака. Игњатијев дворски живот у овом периоду предвиђа неуређен стил, без моралних кочница.

Године 1517. служио је војску. После тешке ране задобивене током битке код Памплоне (1521) и због ране је провео дуг период опоравка у очевом замку. Током боравка у болници има прилику да чита бројне верске текстове, од којих су многи посвећени животу Исуса и светаца. Обузет жељом да промени свој живот, инспирисао га је Фрањо Асишки. Одлучује да се преобрати и одлази у Свету земљу да живи као просјак, али је убрзо приморан да се врати у Шпанију.

Током овог периода он је разрадио сопствени метод молитве и контемплације, заснован на расуђивању. Резултат ових искустава ће тада бити „Духовне вежбе“, методе које описују низ медитација које ће будући језуитски ред потом усвојити. Овај рад ће такође дубоко утицати на будуће пропагандне методе Католичке цркве.

Улази у манастир Манреса, у Каталонији, где бирада се веома строго подвизава. Игњатије има различите визије, како ће касније испричати у својој „Аутобиографији“. Богородица постаје предмет његове витешке оданости: војничке слике ће увек играти важну улогу у животу и верским контемплацијама Игњатија Лојоле.

Године 1528. преселио се у Париз да би студирао на градском универзитету; остао је у Француској седам година, продубљујући своју књижевну и теолошку културу, и покушавајући да у своје „Духовне вежбе” укључи и друге студенте.

Шест година касније, Игњатије може да рачуна на шест верних ученика: Француза Питера Фабера, Шпанца Фрању Ксавијера (познатог као Свети Фрања Ксавијера), Алфонса Салмерона, Џејмса Лаинеза, Николаса Бобедиљу и Португалца Симона Родригеса.

15. августа 1534. Игњатије и осталих шест ученика састали су се на Монмартру, близу Париза, везујући једни друге заветом сиромаштва и чедности: основали су „Друштво Исусово“, са циљем да живе као мисионари у Јерусалиму или да безусловно иду на било које место које им је папа наредио.

Они путују у Италију 1537. у потрази за папским одобрењем за свој верски ред. Папа Павле ИИИ хвали њихове намере дозвољавајући им да буду рукоположени за свештенике. 24. јуна у Венецији их рукополаже бискуп Арбеа (данас Раб, хрватски град). Тхетензије између цара, Венеције, папе и Османског царства онемогућавале су свако путовање у Јерусалим, тако да новим свештеницима није преостало ништа друго него да се посвете молитви и добротворном раду у Италији.

Игњатије припрема текст за конституисање новог поретка и са Фабером и Лаинезом одлази у Рим да га папа одобри. Конгрегација кардинала се показала за овај текст и папа Павле ИИИ је потврдио наредбу папском булом „Регимини милитантис“ (27. септембар 1540), међутим ограничивши број чланова на шездесет (ограничење које је уклоњено три године касније ).

Игњатије је изабран за првог поглавара Дружбе Исусове и шаље своје сапутнике као мисионаре широм Европе да стварају школе, институте, факултете и богословије. Духовне вежбе су први пут штампане 1548: Игњатије је изведен пред суд инквизиције, да би потом био пуштен. Исте године Игнације Лојола је основао први језуитски колеџ у Месини, чувени „Примум ац Прототипум Цоллегиум или Мессаненсе Цоллегиум Прототипум Социетатис“, прототип свих других наставних колеџа које ће језуити успешно основати у свету, чинећи наставу препознатљивом. обележје поретка.

Језуитски ред, првобитно основан са намером да ојача Римску црквупротив протестантизма, заправо ће бити од кључног значаја за успех Контрареформације.

Игњације је затим написао „Језуитске уставе“, усвојене 1554. године, који су створили монархијску организацију и промовисали апсолутну послушност папи. Игњатијева владавина ће постати незванични мото језуита: „ Ад Маиорем Деи Глориам ". У периоду између 1553. и 1555. Игњатије пише (диктујући је оцу Гонсалвесу да Камари, свом секретару) причу о свом животу. Аутобиографија – неопходна за разумевање његових духовних вежби – остаће тајна више од једног и по века, чувана у архиви реда.

Игњатије Лојола је умро у Риму 31. јула 1556. године. Религиозни празник се славио 31. јула, на дан његове смрти.

Канонизовано 12. марта 1622. године, петнаест година касније (23. јула 1637.) тело је стављено у позлаћену бронзану урну у капели Светог Игњатија у цркви Исусовој у Риму.